Философия Марка Аврелия

Гаас С.И

Пр 10-03

 

Философия Марка Аврелия

Марк  Аврелий

(изначально  Марк Анний Вер,

позднее после первого усыновления — Марк Анний Катилий Север,

 а после второго  —  Марк Элий Аврелий Вер Цезарь)

 

Краткая история

Марк  Аврелий, сын Марка Анния Вера и Домиции Луциллы, родился в Риме 26 апреля 121 года в сенаторской семье испанского происхождения.

К сожалению, отец умер вскоре после рождения.

 

Марк  Аврелий был первоначально усыновлён Публием Катилием Севером и стал именоваться Марком Аннием Катилием Севером.

 

Умер  в  городе Виндобона, 17 марта 180 года, в возрасте 58 лет.

 

 

Краткая история

После смерти своего приёмного отца он был усыновлен императором Антонином Пием и стал именоваться Марк Элий Аврелий Вер Цезарь.

 

Марк  Аврелий получил прекрасное образование при императорском дворе.

 

В 25 лет  начал заниматься философией, главным наставником Марка Аврелия был Квинт Юний Рустик.

 

Краткая история

Так, как наставник Марка Аврелия был стоиком, он (Марк Аврелий) проникся стоической философией и оставался ее приверженцем до конца своих дней.

 

Марк  Аврелий был стоиком. Следовательно, для понимания его философии необходимо иметь некоторое представление о стоическом учении.  
 

 

Философия

Стоицизм был одной из ведущих философских школ эллинистического и римского периодов. Хотя его предтечами были ранние философы - особенно Гераклит и Сократ, - как отдельное философское течение он сформировался около 300 г. до н.э., когда в Афины прибыл с кипра филосов Зенон и начал учить в Стое.

 

Стоицизм

Стоицизм пришел в Рим вскоре после того, как  в середине второго века до н.э. римское  оружие покорило Грецию. В период ранней империи он играл ведущую роль в умственной жизни Рима.

Основная  концепция:  чем безразличнее становится становился стоический мудрец к окружающему его миру ( в том числе и к социальному), тем сильнее он проникал в сокровенные глубины собственного Я, обнаруживая в своей личности целую вселенную ранее совершенно ему неведомую и недоступную. 
 

 

Стоицизм

Чтобы понять стоицизм Марка во всей его целостности, необходимо отправляться от его метафизики. Здесь  он в целом ортодоксален : вселенная - это материальный организм, состоящий  из четырех основных элементов. Все  случающееся причинно обусловлено, поэтому в мире нет места случайности.

Из этого, по мысли Марка, следует, что существует правящий вселенский разумный законодатель, или Бог.

Бог, согласно Марку, - это скорее имманентный разум, определяющий ход всемирной истории. Поскольку вселенная целиком и полностью разумна, постольку, заключает Марк, она является также и благой. Таким образом, полагать, будто нечто, случающееся в естественном порядке вещей, есть зло, значит совершать фундаментальную ошибку. Следовательно, стержнем учения Марка является некая разновидность космического оптимизма.

 

Стоицизм Марка Аврелия

Марк  Аврелий занимается исключительно этическими проблемами и очень далек от всякой логики, физики и диалектики. Ведь задача заключается не в исследовании земных и подземных глубин, но в общении с внутренним демоном и честном служении ему. 
 

 

Стоицизм  Марка Аврелия

Философия Марка Аврелия возникла из чувства полной беспомощности, слабости, ничтожества и покинутости человека, доходящей до совершенного отчаяния и безысходности. Марк Аврелий дает прямо-таки классические выражения этому чувству: “Время человеческой жизни - миг ; ее сущность - вечное течение ; ощущение - смутно; строение всего тела - бренно; душа - неустойчива; судьба - загадочна; слава - недостоверна. Одним словом, все относящееся к телу подобно потоку, относящееся к душе - сновидению и дыму. Жизнь - борьба и странствие по чужбине ; посмертная слава - забвение”. Таких мест у Марка Аврелия можно найти множество.  

 

Стоицизм Марка Аврелия

В антропологии Марка Аврелия много моментов, сближающих его с платонизмом и закономерно включающих в ряд представителей стоического платонизма. Человек состоит из трех частей:

• грубой материи, или тела ;
• более тонкой материи, или жизненной силы;
• не телесной сущности - разума или духа, который и есть собственное  Я  человека. 
   
  

 

Стоицизм Марка Аврелия

У Марка Аврелия так же присутствует обще античная влюбленность в красоту, в чистую и бескорыстную красоту, которая имеет значение сама по себе и которая ровно ни в чем не нуждается.

По мнению Марка даже в периоды самого мрачного морализма античный человек никак не может забыть светлых и веселых идеалов обще античной эстетики. 
 
 

 

Стоицизм  Марка Аврелия

 При всей этой влюбленность в красоту раскрывается одна из самых замечательных сторон личности Марка Аврелия : он как нельзя более далек от всяких утопий он сознательно их отвергает.

Философия остается законом жизни, но философ должен понимать все несовершенство человеческого материала, всю крайнюю медленность усвоения людьми высших моральных и интеллектуальных истин, всю громадную силу сопротивления, заключающуюся в историческом быте.

Нельзя  насильственно обновить мир, ввести совершенный порядок, ибо никакой властитель не властен над мыслями и чувствами людей. 
 

 

Стоицизм  Марка Аврелия

Из “Размышлений”  понятно со всей очевидностью, что Марк без восторга относился к своему высокому положению римского императора. Он почти наверняка предпочел бы провести свою жизнь наставником или ученым. Но судьба поставила его императором, как она поставила Эпиктета рабом. Следовательно, его долг - принять свое положение в жизни и исполнять возложенную на него задачу в меру своих способностей. 
 

 

Стоицизм  Марка Аврелия

Философский труд Марка Аврелия, которому он посвятил всю свою жизнь.

 

«Размышления» нельзя назвать обычным философским трактатом. Это 12 написанных на греческом языке «книг».

 

У Марка Аврелия философия не расходится с текущей работой, и опыт императора ни в чем не опровергает самых продуманных и прочувствованных его мыслей.

 

Это труд в котором все его филосовские мысли непременно согласуются с его действиями как императора.  

 

«Размышления»

“Размышления” Марка  разделяются на книги и главы - но их порядок чисто внешний. Этот труд скорее похож на дневник, сочетание автобиографии и мыслей, обращенных автором к самому себе.  
 
 

 

«Размышления»

Философия даст человеку возможность постигнуть свое место  в мире и исполнить свои обязанности. Она делает это, вовсе не требуя от своего последователя слепо замкнуться в учение единен школы : ничто так  не чуждо Марку Аврелию, как дух философского сектантства и педантизма. 
 

 

Заключение

“ Будь подобен скале , волны беспрестанно разбиваются о нее, она же стоит недвижимо, и вокруг нее стихают взволнованные воды ” 
 
Марк Аврелий