Философские аспекты психоанализа

 

 

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

 

 

 

 

 

ФИЛОСОФИЯ

 

Контрольная работа №1 

Вариант 15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Студент:  Постнова О.А

                                                                                   

                                                                 Курс:  2  

                                                                 Группа:  3Б2 – ЭФ2-4

                                                                 Зачетная книжка №: 133732

                                      Преподаватель: Юдин В.В

 

 

 

 

 

Москва 2014

 

Философские аспекты психоанализа

 

План: 

Введение…………………………………………………………………..3

Основные положения концепции З.Фрейда………………………….…4

Неофрейдизм. Его характеристика и основные представители……….6

Характерные высказывания  З.Фрейда и их объяснение………………7

Заключение………………………………………………………………..8

Список используемой литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Концепции, родственные психоанализу, существовали еще до Фрейда, но именно он первым четко сформулировал психоаналитическую теорию в Вене в конце 1890-х. Именно поэтому заслуги в психоаналической теории присущи именно З.Фрейду. Он - основатель психоанализа.

Большую часть своей жизни, почти 45 лет, Фрейд уделил психоанализу.

Он оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, искусство и литературу 20 века.

Воззрения Фрейда на природу человека были новаторскими для его времени и на протяжении всей жизни исследователя не прекращали вызывать резонанс и суровую критику в научном сообществе. Интерес к теориям учёного не угасает и в наши дни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Основные положения концепции З.Фрейда.

 

За долгие годы своей активной научной деятельности и клинической практики, Зигмунд Фрейд создал концепцию, включающую в себя:

 

1) первую развернутую теорию личности;

2) оригинальный метод лечения невротических расстройств;

3) метод исследования тех психических процессов, которые крайне тяжело поддаются изучению какими-либо другими способами;

4) подробнейшую систему клинических наблюдений, основанных на его терапевтическом опыте и самоанализе.

Концепция Зигмунда Фрейда включает в себя несколько положений. В том числе, его теория включает в себя топографическую модель психики. В своей работе «Психология бессознательного», Фрейд в мельчайших подробностях раскрывал и подробно описывает карту психики, в которой можно выделить три уровня: сознание, предсознательное и бессознательное. Рассматривая их в единстве, З.Фрейд использовал сложившуюся «психическую карту», чтобы показать степень осознаваемости таких психических явлений, как мысли, фантазии и сновидения. Первоначально он анализировал свои сны, выявляя через некоторые из них причину неврозов. Подробно о сновидениях он говорит в труде «Толкование сновидений», где Фрейд выдвигает следующее фундаментальное положение: сознательное сновидение – это «искаженный заместитель чего-то другого, бессознательного». [З. Фрейд]. Не только сновидения по Фрейду являются симптомами неврозов. Изучая различные отклонения от стереотипов обыденного поведения, странные дефекты и сбои, а также, казалось бы, случайные ослышки и оговорки, автор приходит к выводу, что они свидетельствуют о симптомах психоневроза, о глубинных нарушениях психики. Анализируя многочисленные случаи таких отклонений, он приходит к выводу, что "граница между нормальным и ненормальным в области нервозности непрочна и что все мы немного нервозны. Подобные симптомы оказываются в силах нарушить питание, сексуальные отправления, обычную работу, общение с людьми". [З. Фрейд.] Фрейд полагал, что простейшими проявлениями детерминизма являются случаи, когда человек забывает, куда положил ту или иную вещь, забывает хорошо знакомое имя или адрес, а также описки и оговорки. Он интерпретировал подобные явления как признаки присутствия неосознаваемых мотивов. Данное предположение он описывал в работе «Психопатология обыденной жизни», заложившая фундамент его теории.

Огромное значение в концепции Фрейда уделяется стадиям развития психики. 3. Фрейд описывает следующие стадии развития личности: оральная фаза (1-й год жизни), анальная фаза (2—3-й годы жизни), фаллическая фаза (с 3-х до 6-ти лет), латентная фаза (с 5—6 лет до 11—12 лет, т.е. стадия полового созревания), генитальная фаза (фаза половозрелости).

Следующим положением концепции является рассмотрение структуры личности. Фрейд ввел в анатомию личности три основных структуры:  ид, эго и супер-эго. "Оно"- Ид - означает неизвестную силу, управляющую поступками человека и служащую основой для двух других проявлений личности, содержащую энергию для них; - "Я"- Эго – сознание, следующее принципу реальности, вырабатывая ряд механизмов, позволяющих адаптироваться к среде. По сути, и есть личность человека, олицетворение его разума, «Я» осуществляет контроль над всеми процессами, проходящими в психике индивидуума, и его основная функция заключается в поддержании взаимосвязи между инстинктами и действиями. "Сверх-Я"- Суперэго - источник моральных и религиозных чувств, идеал, совесть,  контролирующий «агент», продукт влияния исходящего от других людей.

 «Факт половой потребности у человека и животного выражают в биологии тем, что у них предполагается «половое влечение». Общепринятый взгляд содержит вполне определенные представления о природе и свойствах этого полового влечения. Но у нас имеется основание видеть в этих данных очень неправильное отражение действительности: если присмотреться к ним ближе, то они оказываются полными ошибок, неточностей и поверхностностей. [З. Фрейд]

Зигмунд Фрейд – создатель кардинально нового направления в психологии и медицине – психоанализа. Значение фрейдовской концепции человека выходит далеко за грани медицины: философское обобщение психоанализа – фрейдизм – стало учением, вторгающимся в сферу философии и культурологии.

 

 

2. Неофрейдизм. Его характеристика  и основные представители.

 

Неофрейдизм — направление в психологии, основанное последователями Зигмунда Фрейда, принявшими основы его теории, но в котором ключевые понятияпсихоанализа Фрейда были переработаны.

Последователи Фрейда (представители неофрейдизма) считают, что ведущую роль в положении человека играют общественно-культурные воздействия. То есть они сосредотачивают свое внимание на социальных и культурных процессах. По их мнению, именно эти процессы оказывают существенное влияние на возникновение внутриличностных конфликтов индивида. В основе всех теоретических построений этого направления лежат понятия бессознательного и принципиальной конфликтности отношений личности и общества.

Основными представителями неофрейдизма являются Г. Салливан, К. Хорни и Э. Фромм. К неофрейдистам нередко также относят А. Кардинера, Ф. Александера и некоторых других представителей психоанализа. К примеру, К. Хорни вскоре после эмиграции в США в 1932 г. обнаружила, что подоплека невротических конфликтов у пациентов в Новом свете существенно отличалась от таковой у пациентов в Австрии и Германии. Осмысление этих фактов привело Хорни к отказу от фрейдистской теории инстинктов и к признанию социо-культурной обусловленности психопатологии. Таким образом, неофрейдисты остались приверженными идее бессознательной эмоциональной мотивации человеческой деятельности, но выдвигают утверждение о том, что психопатология относительна и специфична для каждой культуры.

 

3. Приведите характерные высказывания  из произведений З. Фрейда и  объясните их. (Можно взять любые  произведения автора).

 

 

«Человек есть животное стадное, он скорее животное орды, особь предводительствуемой главарём орды». (Массовая психология и анализ человеческого “Я”. “Я” и “Оно”.)

Несомненно, человек – это существо стадное. Стадное чувство присуще практически каждому. Куда большинство - туда и он. Однако, всегда есть громогласный предводитель. Он необходим для народа, для “стада”. Человеку необходим контроль, как бы он это не отрицал. Стадному чувству располагает отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы. Масса, в отличие от одного человека, очень ослаблена интеллектуально, склонна к бурному, будь то гнев или радость, она выплёскивает свою эмоциональную энергию через действия. Это и многое другое является переходом на более низшую психологическую ступень, на какой находятся дикари.

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Психоанализ представляет собой не только мир, но и философию. Она далека от оптимизма. Мы обладаем такой, а не иной физической и психической организацией и мало что способны изменить в своем положении. Реальность не подчиняется нашим желаниям и не подвластна мольбам. С нею можно примириться, как и со своей судьбой. Психоанализ - это урок скромности для человека, поскольку ему следует отучиться принимать иллюзорное за самоочевидное, а желаемое за действительное. Обнаружив себя рабом собственных влечений, человек способен уменьшить зависимость, но от цепей ему не избавиться, как и от смерти. Освобождение от иллюзий, от сновидений даёт познание необходимости. Такая философия не утешает, она помогает одному бесстрашному принятию судьбы.  
Список используемой литературы:

1. Фрейд З. Психология бессознательного. – М.: 1989. 
2. Фрейд З. « Массовая психология и анализ человеческого «Я». «Я» и «Оно». Труды разных лет. Т. 1. Тбилиси, 1991.)
3. Философия: Учебник для вузов/Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова.– 4 изд. – М.: 2008.
4. ru.wikipedia.org