Фридрих Вильгельм Ницше

 

 

• Как от обезьяны произошёл человек, так в результате этой борьбы человек должен эволюционировать в Сверхчеловека (Übermensch). Разум и все так называемые духовные ценности - это всего только орудие для достижения господства. Поэтому сверхчеловек отличается от простых людей прежде всего несокрушимой волей. Это скорее гений или бунтарь, чем правитель или герой. Подлинный сверхчеловек - это разрушитель старых ценностей и творец новых. Он господствует не над стадом, а над целыми поколениями. Однако воля не имеет поступательного движения вперёд. Её основными врагами являются собственные проявления, то, что Маркс называл силой отчуждения духа. Единственные оковы волевого человека -это его собственные обещания. Создавая новые ценности, сверхчеловек порождает культуру - Дракона или Духа тяжести, подобно льду, сковывающему реку воли. Поэтому должен прийти новый сверхчеловек -Антихрист. Он не разрушает старые ценности. Они исчерпали себя сами, ибо, утверждает Ницше, Бог мертв. Наступила эпоха европейского нигилизма, для преодоления которого Антихрист должен создать новые ценности. Смиренной и завистливой морали рабов он противопоставит мораль господ. Однако потом будет рождён новый Дракон и придет новый сверхчеловек. Так будет до бесконечности, ибо в этом проявляется вечное возвращение. Одним из основных критикуемых понятий в философии Ницше являлся decadence (декаданс).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Произведения

 

«Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм» (Die Geburt der Tragödie, 1872)

«Несвоевременные размышления» (Unzeitgemässe Betrachtungen, 1872-1876)

«Давид Штраус в роли исповедника и писателя» (David Strauss: der Bekenner und der Schriftsteller, 1873)

«О пользе и вреде истории для жизни» (Vom Nutzen und Nachtheil der Historie für das Leben, 1874)

«Шопенгауэр как воспитатель» (Schopenhauer als Erzieher, 1874)

«Рихард Вагнер в Байрейте» (Richard Wagner in Bayreuth, 1876)

«Человеческое, слишком человеческое. Книга для свободных умов» (Menschliches, Allzumenschliches, 1878). С двумя дополнениями:

 

«Смешанные мнения и изречения» (Vermischte Meinungen und Sprüche, 1879)

«Странник и его тень» (Der Wanderer und sein Schatten, 1880)

 

«Утренняя заря, или мысли о моральных предрассудках» (Morgenröte, 1881)

 

«Весёлая наука» (Die fröhliche Wissenschaft, 1882, 1887)

 

«Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого» (Also sprach Zarathustra, 1883—1887)

 

«По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего» (Jenseits von Gut und Böse, 1886)

 

«К генеалогии морали. Полемическое сочинение» (Zur Genealogie der Moral, 1887)

 

• «Казус Вагнер» (Der Fall Wagner, 1888)

 

«Сумерки идолов, или как философствуют молотом» (Götzen-Dämmerung, 1888), книга также известна под названием «Падение кумиров, или О том, как можно философствовать с помощью молотка»

 

«Антихрист. Проклятие христианству» (Der Antichrist, 1888)

 

«Ecce Homo. Как становятся сами собою» (Ecce Homo, 1888)

 

 

 

 

 

 

Афоризмы

 

«Верa» - oзнaчaет нежелaние знaть прaвду.

 

«Возлюби ближнего своего» - это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» - И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.

«Царство небесное» — это состояние сердца, а отнюдь не то, что находится «над землею» и грядет «после смерти».

Moрaль - этo лучший  спoсoб вoдить челoвечествo зa нoс.

Без музыки жизнь была бы ошибкой.

Большинство людей слишком глупы, чтобы быть корыcтными.

Брак - это наиболее изолганная форма половой жизни.

В мире и без того недостаточно любви и благости, чтобы их еще можно было расточать воображаемым существам.

величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.

 Говорят «удовольствие» - и думают об усладах; говорят «чувство» - и думают о чувственвоcти; говорят «тело», а думают о том, что ниже тела, - и вот таким образом была обесчещена троица хороших вещей.

Давать каждому свое - это значило бы: желать справедливости и достигать хаоса.

Если бы супруги не жили вместе, удачные браки встречались бы чаще.

Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!

Если долго всматриваться в бездну - бездна начнет всматриваться в тебя.

Есть дающие натуры и есть воздающие.

Есть два вида одиночества. Для одного одиночество - это бегство больного, для другого - бегство от больных.

Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.

Женaтый филoсoф - фигурa кoмическaя.

Женщина была второй ошибкой Бога.

Женщина лучше мужчины понимает детей, но мужчина больше ребенок, чем женщина.

Когда спариваются скепсис и томление, возникает мистика.

 

Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.

Кто беден любовью, тот скупится даже своей вежливостью.

Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает свою ставку - на брак.

Нет ни дьявoлa ни aдa. Душa умирaет рaньше телa: бoятся теперь нечегo бoлее!

Нет прекрасной поверхности без ужасной глубины.

Падающего подтолкни.

Победители не верят в случайность.

Познавший самого себя - собственный палач.

Познание - одна из форм аскетизма.

ревность - остроумнейшая страсть и тем не менее все еще величайшая глупость.

Факт всегда глуп.

Факты не существуют - есть только интерпретации.

Хороший брак покоится на таланте и дружбе.

Чтo сделaнo из любви, всегдa зa чертoй дoбрa и злa.

Эгoизм - этo oснoвнaя чертa блaгoрoднoй души.