Основные особенности немецкой классической философии

Основные особенности  немецкой классической философии

Немецкая классическая философия охватывает сравнительно краткий период, который ограничен 80-ми годами XVIII столетия, с одной  стороны, и 1831 годом - годом смерти Гегеля - с другой. Тем не менее, по целому ряду моментов она представляет собой  вершину философского развития, которая  в то время могла быть достигнута.  

Эпоха Просвещения, создавшая культ разума, поставила  задачу разумного преобразования природы  и общества. Однако практическое осуществление  этих идей в ходе социальных преобразований Великой французской революции  показало, что общественные идеалы просветителей не реализуются в  реальных процессах. Стало ясно, что  идеалы просвещения нуждаются в  нелицеприятной критике. Эту задачу и выполнила немецкая классическая философия. Ее безусловным достоинством стало то, что глубокий критический  анализ  не разрушил, но сохранил и даже приумножил философские новации эпохи Просвещения, став, по сути, новым этапом развития западноевропейской философской мысли.

Немецкая классическая философия представлена учениями Иммануила Канта, Иоганна Фихте, Фридриха Шеллинга, Георга Гегеля.

Все они – очень  разные философы, но тем не менее их творчество принято оценивать как единое духовное образование. Философские системы немецких классиков объединяют следующие основания:

1. сходное понимание  роли и назначения философии  как критической рефлексии культуры;

2. вера в то, что  философию можно выстроить как  строгую систематическую науку,  четко дифференцированную по  разделам онтологии, гносеологии,  антропологии, философии права, морали, религии и пр.;

3. общие методологические  принципы построения системного  философского знания: рационализм,  диалектика, историзм;

4. концентрация внимания  на гуманистических ценностях  – свободе и достоинстве личности, гражданских правах и т.д.

В характеристике немецкой классической философии как единого  течения важны две особенности  – преемственность  по отношению к идеям эпохи Просвещения и новаторство. Немецкие классики наследуют главное достижение философов-просветителей - рационализм, а также критическое отношение ко всем социальным установлениям и гуманистические ценности.

Принципиальная  же новизна идей немецкой классической философии может быть представлена в следующих положениям:

1. идея познавательной  активности субъекта (Кант);

2. обоснование моральной  и правовой автономии личности       (Кант);

3. идеи единства  мира, тождества субъекта и объекта  (Шеллинг);

4. принцип единства  противоположностей (Шеллинг, Гегель);

5. систематика принципов  и категорий диалектики (Гегель);

6. идея исторической  закономерности (Гегель);

7. принцип историзма  в приложении ко всем областям  человеческого знания и действия (Гегель).

Впоследствии эти  новации стали действительными  инструментами философского анализа  реальности.