Основные положения философии Н. Бердяева

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Июня 2012 в 23:34, реферат

Описание работы

Суть и основные положения философских идей Бердяева, его взгляды на религию, свободу и творчество.

Файлы: 1 файл

Основные положения философии.docx

— 12.37 Кб (Скачать файл)

Основные положения философии

Наиболее выражает мою метафизику книга «Опыт эсхатологической метафизики». Моя философия есть философия духа. Дух же для меня есть свобода, творческий акт, личность, общение любви. Я утверждаю примат свободы над бытием. Бытие вторично, есть уже детерминация, необходимость, есть уже объект. Может быть, некоторые  мысли Дунса Скота, более всего Я. Беме и Канта, отчасти Мен де Бирана и, конечно, Достоевского как метафизика я считаю предшествующими своей мысли, своей философии свободы. — Самопознание, гл. 11.

Во время ссылки за революционную  деятельность Бердяев перешёл от марксизма («Маркса я считал гениальным человеком и считаю сейчас», —  писал он позднее в «Самопознании») к философии личности и свободы  в духе религиозного экзистенциализма и персонализма.

В своих работах Бердяев  охватывает и сопоставляет мировые  философские и религиозные учения и направления: греческую, буддийскую и индийскую философию, неоплатонизм, гностицизм, мистицизм, масонство, космизм, антропософию, теософию, Каббалу и др.

У Бердяева ключевая роль принадлежала свободе и творчеству («Философия свободы» и «Смысл творчества»): единственный механизм творчества — свобода. В  дальнейшем Бердяев ввел и развил важные для него понятия:

- царство духа,

- царство природы,

- объективация — невозможность преодолеть рабские оковы царства природы,

- трансцендирование — творческий прорыв, преодоление рабских оков природно-исторического бытия.

Но в любом случае внутренней основой бердяевской философии являются свобода и творчество. Свобода определяет царство духа. Дуализм в его метафизике — это Бог и свобода. Свобода угодна Богу, но в то же время она — не от Бога. Существует «первичная», «несотворённая» свобода, над которой Бог не властен. Эта же свобода, нарушая «божественную иерархию бытия», порождает зло. Тема свободы, по Бердяеву, важнейшая в христианстве — «религии свободы». Иррациональная, «темная» свобода преображается Божественной любовью, жертвой Христа «изнутри», «без насилия над ней», «не отвергая мира свободы». Богочеловеческие отношения неразрывно связаны с проблемой свободы: человеческая свобода имеет абсолютное значение, судьбы свободы в истории — это не только человеческая, но и божественная трагедия. Судьба «свободного человека» во времени и истории трагична.


Информация о работе Основные положения философии Н. Бердяева