Роль личности в истории

При этом важно заметить, что если окружение лидера тради­ционного типа формируется по принципу знатности  происхожде­ния или личной зависимости, то окружением харизматического лидера может быть «община» учеников, воинов, единоверцев, т.е. это своего рода кастово-«партийная»  общность, которая формиру­ется по харизматическим основаниям: пророку  соответствуют уче­ники, военному лидеру — свита, вождю — доверенные люди. Харизматическое господство исключает  такие группы людей, ядром которых  оказывается лидер традиционного типа. Словом, харизматический лидер окружает себя теми, в ком он интуитивно и силой ума угадывает и улавливает себе подобие дара, но «пониже ростом».

Чтобы увлечь массы своими замыслами, харизматический лидер  может позволить себе прибегнуть ко всякого рода иррациональным оргиям, ослабляющим или даже вовсе снимающим есте­ственные, нравственные и религиозные устои. Для этого он дол­жен возвысить оргию в ее сублимированном виде до уровня глубокого таинства.

Таким образом, веберовская концепция харизматического господства во многом высвечивает проблемы, которые актуальны и для последующих поколений, специалистов по феномену лидерства разных уровней и самой сущности этого феномена.

В заключение можно сказать, что при любой форме государственного устройства на уровень главы государства  выдвигается та или иная личность, которая призвана играть чрезвычайно  ответственную роль в жизни и  развитии данного общества. От руководителя государства зависит очень многое, но, разумеется, далеко не все. Многое зависит  от того, какое общество его избрало, какие силы его вынесли на уровень  главы государства. Народ — это  не однородная и не одинаково образованная сила, и от того, какие группы населения  оказались в большинстве на выборах, с какой мерой понимания они  осуществили свой гражданский долг, может зависеть судьба страны. Можно  лишь сказать: каков народ, такова и избранная им личность.

Роль  личности И.В. Сталина

Самая жестокая тирания - та, которая

 выступает  под сенью законности 

и под флагом справедливости.

                                                         Ш. Монтескье

Иногда спрашивают: “А правда ли все, что сейчас говорится о  Сталине? Может, это - новая ложь?”. Такие  вопросы можно понять:  народ  наш столько обманывали,  что  мы не можем требовать от него новой  слепой веры. Часто звучат и такие  предостережения: “Подождем, пока откроются  архивы -  тогда  узнаем  всю  правду”. Но истина черпается не только из хранилищ документов, как бы они  не были важны. И, кроме того, где  гарантии, что Сталин и его подручные  не уничтожили наиболее компрометировавшие документы.

Иосиф или Сосо, четвертый ребенок в семье сапожника В.Джугашвили, родился в маленьком городе Гори Тифлиской губернии 21 декабря 1879 г. В 11 лет Иосиф поступил в духовное училище.  Там он изучил русский язык, который навсегда остался для него чужим,  и стал атеистом. Из низшей духовной школы молодой атеист перевелся в духовную семинарию в Тифлисе.  Его первые политические мысли были ярко окрашены национальным романтизмом. Сосо усвоил себе конспиративную кличку Коба,  по имени героя грузинского патриотического романа. Близкие к нему товарищи называли его этим именем до последних лет;  сейчас они почти все расстреляны. Уже в те годы товарищи отмечали у Иосифа склонность находить у других только дурные стороны и с недоверием относиться  к бескорыстным побуждениям. Он  умел играть на чужих слабостях и сталкивать своих противников лбами. Кто пытался сопротивляться ему или хотя  бы  объяснить ему то,  чего он не понимал, тот накликал на себя "беспощадную вражду". Коба хотел командовать другими. Окончив духовную школу в 20 лет, Коба считает себя революционером и марксистом. Он пишет прокламации на грузинском и плохом русском языках,  работает  в нелегальной типографии, объясняет в рабочих кружках тайну прибавочной стоимости,  участвует в местных комитетах партии.  Его революционный путь отмечен тайными переездами из  одного кавказского города в другой,  тюремными заключениями, ссылкой, побегами,  новым коротким периодом нелегальной работы и новым арестом.

После раскола между большевиками и меньшевиками в 1903г.  осторожный и медлительный Коба выжидает полтора года в стороне,  но потом примыкает к большевикам.  На Кавказе,  где живы были еще традиции разбоя и кровавой мести, террористическая борьба нашла смелых исполнителей. Убивали губернаторов, полицейских, захватывали казенные деньги для революции. Про Сталина ходили слухи, что он принимал участие в террористических актах,  это не было доказано. Однако, это не значит, что он стоял в стороне от  террористической  деятельности.  Он действовал из-за кулис: подбирал людей, давал им санкцию партийного комитета, а сам своевременно отходил в сторону. Это более соответствовало его характеру.

Только в 1912 году Коба, доказавший в годы реакции свою твердость и верность партии, переводится с провинциальной арены на национальную. С этого времени кавказец усваивает русский псевдоним Сталин,  производя его от стали. Поверхностные психологи изображают  Сталина как уравновешенное существо, в своем роде целостное дитя природы. На самом деле он весь состоит из противоречий.  Главное из них: несоответствие честолюбивой воли и ресурсов ума и таланта.  Что характеризовало Ленина,  - это гармония духовных сил:  теоретическая мысль, практическая проницательность, сила воли, выдержка,  - все это было связано в нем в одно активное целое. Он без усилий мобилизовал в один момент разные стороны своего духа. Но его умственные способности будут измеряться какими-нибудь десятью-двадцатью процентами, если принять за единицу измерения Ленина. В свою очередь, в области интеллекта у Сталина новая диспропорция:  чрезвычайное развитие практической проницательности  и хитрости за счет способности обобщения и творческого воображения.  Ненависть к сильным мира сего  всегда  была его главным двигателем как революционера,  а не симпатия к угнетенным, которая так согревала и облагораживала человеческий облик Ленина.  Его честолюбие не давало ему покоя как внутренний нарыв и отравляло его отношение к выдающимся личностям, мнительностью и завистливостью. В Политбюро он почти всегда оставался молчаливым и угрюмым. Только в кругу людей первобытных, решительных и не связанных предрассудками он становился ровнее и приветливее.  В тюрьме он легче сходился с уголовными арестантами, чем с политическими. Грубость представляет органическое свойство Сталина.  Но  с течением времени он сделал из этого свойства сознательное орудие. В борьбе Сталин никогда не опровергает критики, а немедленно поворачивает ее против противника, придав ей самый грубый и беспощадный характер. Чем чудовищнее обвинения, тем лучше. “Политика Сталина, - говорит критик, - нарушает интересы народа”. Сталин отвечает: “мой противник - наемный агент фашизма”.

Сталин - человек военный  или,  во всяком случае, разыгрывающий  роль военного. Свое пристрастие к  военному чину и мундиру он окончательно реализовал в пышном титуле генералиссимуса, который он сам себе присвоил. Однако и в ранние революционные годы Сталин уже носил сапоги,  шинель и свои знаменитые  усы - намек  на принадлежность к военной касте  русского большевизма. Главной пружиной политики самого Сталина является ныне страх перед порожденным им страхом.  Сталин лично не трус, но его политика отражает страх касты привилегированных  выскочек за завтрашний день. Сталин всегда не доверял массам;  теперь он боится их.  Столь поразившей всех союз Сталина  с Гитлером неотвратимо вырос  из страха бюрократии перед врагом. В фюрере хозяин Кремля находит не только то, что есть в нем самом, но и то, чего ему не хватает. Гитлер, худо или хорошо, был инициатором  большого движения. Его идеям, как  ни жалки они, удалось объединить миллионы.

Овации во славу себе Сталин  поощрял,  и, случалось,  расстреливал тех, кто мало ему аплодировал. Сталин упивается собственной властью. Он проявлял личную мстительность,  злопамятство,  садизм и  прочие  темные страсти, свойственные  его  натуре.  И при этом не считался ни с какими классовыми интересами и действовал даже вопреки этим интересам -  обнаруживая исключительную  личную  жестокость,  личное  коварство  и личную жажду власти.

Он как никто разбирался в людях и видел их насквозь. Поэтому  очень  умело  подбирал кадры.  Людей талантливых или  самостоятельных в руководстве  он уничтожал и окружил себя исполнителями,  которые никак  не  могли  конкурировать  с ним, да и боялись этого пуще огня. Кроме того,  удивительно  разбираясь в людях, он умел так их расставлять и стравливать  между  собой,  что, в конечном счете, это  шло на пользу ему одному. В результате его жертвы располагались  как  бы  цепями,  подчас предварительно сыграв роль палачей. Сталин умел очаровывать  людей своими мягкими и обходительными  манерами. Умел  сохранять  маску  непроницаемости,  за которой скрывалось что-то непредсказуемое. И умел - одной  лишь неторопливой интонацией - сообщать глубочайшую мудрость простым и плоским речением. Сама власть его привлекала, помимо прочего, как игра человеческими жизнями. Глубоко  зная людей и глубоко их презирая,  Сталин к ним относился как к сырому материалу,  с которым можно делать что угодно,  осуществляя в  истории  некий  замысел  своей личности и судьбы.  Он был в собственных глазах единственным актером-режиссером,  а сценой была  вся страна и  шире - весь  мир.  В этом смысле Сталин был по натуре художником. Отсюда,  в частности, и многие отклонения Сталина от Ленина в сторону культа собственной личности.  Отсюда же и его капризный деспотизм, а также подготовка и развертывание судебных процессов как  сложно увлекательных детективных  сюжетов и красочных спектаклей.  И его спокойная маска на публике, маска мудрого вождя, который абсолютно уверен в своей правоте и непогрешимости и поэтому всегда спокоен.  Хотя в душе, наверное, у него клокотали страсти. Сталин любил держать человека на приколе, оставляя его на высоком посту, но арестовав жену, брата или сына. Перед тем как расстрелять, он, случалось, повышал человека в должности,  создавая у того ложное ощущение, что все благополучно. Сталин как бы проверял на людях силу и магию своей власти, и, если человек проявлял покорность,  иногда оказывал милость. Но здесь не было строгой закономерности.  Человек  мог  как  угодно ползать перед ним на брюхе, а Сталин его топтал. Сталин наслаждался,  владея жизнью и смертью людей, которым он мог принести зло,  а мог и принести добро.  Сталин - это человек,  развращенный властью, но как никто понимавший природу власти. И одна из самых главных пружин сталинской власти - тайна, которой он себя окружил.  Сталин угадал, что сила власти во многом  в  ее  тайне. Сталин  не  просто безжалостный диктатор, но  своего рода гипнотизер,  сумевший поставить себя на место Бога и внушить  людям соответствующее отношение. Сталин понимал, что власть должна быть таинственной, и этой таинственностью как бы окутан культ Сталина.  Отсюда и ощущение, что Сталин все знает, все видит.  То есть, присвоение себе божественных полномочий. При Сталине невероятно разросся аппарат тайной полиции,  проникая во все поры советского общества. Но помимо своих прямых, карательных функций, это имело еще значение величайшей таинственности,  с какой осуществляет свое дело всеведущая и всемогущая власть.

Сталин разбирался в том,  как нужно производить хорошее  впечатление на партнеров по переговорам, так же точно умел это делать и  в отношении масс. Сталин был все-таки вдумчивым политиком, который проявлял внимание к мельчайшим деталям,  независимо от того, относилось ли это  к дипломатическим переговорам  или к содержанию его выступлений. Его речи всегда отвечали требованиям  данного момента.  Он точно знал,  как нужно идти в направлении  намеченной цели:  прямо, через трупы  врагов или друзей, или надо было идти на маневр, выбирать кружные пути. Сталин всегда  стремился замаскировать  свои поступки,  скрыть свою роль в  руководстве машиной террора. Сталин всегда умел найти виновных в совершенных "ошибках" и тем самым направлял недовольство народа в определенное русло.  Видимо, человек с другим характером вряд ли мог бы проводить такую политику.

Сталин никогда не принимал решения в состоянии невменяемости. Он всегда изучал другие точки зрения,  очень часто запрашивал мнение того или иного специалиста.

Отличительной чертой характера  Сталина было то,  что он никогда  не забывал и не прощал конфликтов,  имеющих  место в еще дореволюционный  период,  во время дискуссий в  партии, ни критики, нападок в адрес  своей персоны.

Имя Сталина неотделимо от рождения нового общественного устройства в Советском Союзе и за его  пределами. Вместе со Сталиным ушла в  могилу его личная диктатура, но общественно  и экономическая структура, связанная  с его именем, пережила своего создателя. Историческое "наследие" Сталина  и ныне порой возникает как призрак, оно давит на мышление новых поколений, на их деятельность, что подтверждается последними событиями нашей жизни.

За ошибки политиков  расплачивается нация                                                                                                                               Н.Бердяев

Роль  личности В.И. Ленина

В.И. Ульянов был целеустремленным, образованным (знал несколько языков) человеком, хорошим оратором и обладал  талантом убеждать и вести за собой  массы. Он был профессиональным революционером, мыслителем, публицистом, юристом.

Важную роль в его духовном развитии сыграла его семья. Его  родители принадлежали к интеллигенции. Отец – Илья Николаевич Ульянов  – директор народных училищ губернии, видел свой долг в служении народу. Мать - Мария Александровна –  была образованной, высококультурной женщиной, целиком посвятившей себя воспитанию шестерых детей, которые  все (за исключением рано умершей  Ольги) стали революционерами. Под  влиянием семейного воспитания, примера  родителей, под воздействием революционно-демократической  литературы и соприкосновения с  бесправием и нищетой трудящихся Ленин уже в старших классах гимназии был настроен революционно.

Казнь в 1887 году старшего брата  Александра за участие в подготовке покушения на царя заставила Владимира  Ильича глубоко задуматься о путях  борьбы с самодержавием.

Теоретическая и практическая деятельность Ленина была направлена на создание марксистской партии в  России, свержению самодержавия и  установление диктатуры пролетариата, и как конечная цель - построение коммунистического общества по принципу «от каждого по способности каждому  по потребности».

Он добивался своих  целей всевозможными способами, такими как: пропаганда, публичные выступления, агитация, издание революционных  газет, написание статей и книг, участие  и создание политических партий и  т.п. Находясь в ссылках, эмиграции  и тюрьмах он пишет много трудов по развитию марксистских идей в условиях России. В этих трудах он писал о  задачах, стоящих перед партией  и народом, рассматривал пути достижения поставленной перед революционерами  цели. Ленинская партия призывала  рабочих к борьбе за свои права.

После февральской революции  Ленин начал широкую компанию дискредитации Временного правительства. Свою политику мирного перехода к  власти Ленин изложил в «Апрельских  тезисах». Но действия развивались так стремительно, что в августе было принято решение об изменении тактики большевиков и переходу к вооруженному захвату власти.

И как результат революционной  деятельности 25 октября 1917 года большевики приходят к власти, и Ленин становится главой первого в мире социалистического  государства. Глава государства  подписывает декреты о мире, о  земле, о власти.

Вся дальнейшая деятельность Ленина на посту главы государства  была направлена на восстановление разрушенного после войны народного хозяйство, на ликвидацию безграмотности населения  и на борьбу с «врагами» революции.

Одним из важнейших событий  во время правления Ленина стало  объединение 1922 году советских республик  в единое государство – СССР.

Ленин был автором многочисленных социально-экономических и философских трудов. В работах Ленина можно отметить, во-первых, дальнейшую разработку марксистской теории общества (прежде всего российского); во-вторых, применение этой теории для анализа различных сфер жизни общества; в-третьих, систематическое проведение исследований прикладного характера.

Ленинизм является предметом  острых споров и дискуссий. Объектом критического анализа становятся не только теоретические воззрения  Ленина, но и реальная политика, осуществлявшаяся под его руководством.

По-моему, оценить Ленина со знаком «+» или «-» невозможно. Еще 20 лет назад большинство населения  нашей страны отозвалось о нем  в превосходной степени. Но сразу  после распада СССР и начала перестройки  мы придерживаясь большевистских правил «разрушить все до основания» начали подвергать критике все, что происходило  в стране в течении 70 лет в том  числе и Ленина, как неотъемлемой части коммунистической партии, возведенной  в ранг идола. Россия славится своими крайностями, хотя известно к чему приводит разрыв с прошлым. Однако, бесспорно  можно сказать, что Ленин был  неординарной личностью, идей и планы  которого привели к революции  и образованию социалистического  государства, что на 70 лет определило дальнейший ход истории России, да и наверно оказало влияние  на историю всего мира. Нельзя однозначно оценить деятельность Ленина, например, с одной стороны в 1919 г. был  издан декрет «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР» и началось строительство школ, а с другой стороны в 1922 г. Советское правительство  выдворило из страны 160 крупнейших российских ученых и философов. На фоне создания социальной защиты населения жесточайшая  цензура и диктатура правящей партии.