Социальная норма

ВАРИАНТ 7

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Понятие социальной нормы и ее виды……….......................................….…..4

2. Взаимодействие права и морали…………...………………….…………...….6

3. Право и иные социальные нормы…………………………..…………….….11

Заключение……………………………………………………………………….14

Список литературы………………………………………………………………15

 

Введение

Общество не может существовать без определённых правил поведения, которые устанавливают границы человеческого поведения. Порядок отношения между членами общества регулируется различными социальными нормами. Норма как общее правило в сфере поведения людей – это эффективная и уникальная категория. При помощи норм оказывается, возможно, не решать каждый раз тот или иной вопрос заново, а обеспечить существование непрерывно действующего и экономного порядка.

Разнообразные социальные нормы объединены тем, что они обусловлены уровнем  развития культуры данного общества и входят в структуру общественного сознания. Но эти нормы различаются по способам установления и формам выражения, по содержанию и методам воздействия на поведение людей и общественные отношения, по средствам охраны этих норм от нарушений.

 

 

1. Понятие социальной нормы и ее виды

Социальные нормы - это правила, регулирующие поведение людей в обществе. Они регулируют не любые, а наиболее типичные, массовые общественные отношения, которые фактически утвердились в жизни. Несмотря на разнообразие социальных норм, у них есть общие черты:

1) все они регулируют  общественные отношения;

2) все социальные нормы  адресуются людям или их объединениям;

3) преследуют одну  и ту же цель – упорядочение  общественных отношений.

Отметим следующие наиболее существенные особенности социальных норм:

1) предмет регулирования  здесь  социальный - общественные отношения;

2) субъектный состав  – люди как участники социальных отношений, их объединения.

Признаки социальных норм:

- являются правилами  (образцами) поведения;

- отражают достигнутую  ступень экономического, социального  и духовного развития общества;

- отличаются общим  характером, не содержат указания на конкретного субъекта, а регулируют наиболее типичные отношения (трудовые, семейные и др.);

- характеризуются многократностью  действия, способны направлять поведение  людей во многих, заранее не  фиксированных случаях;

- определяют границы  возможного и должного поведения;

- подкрепляются возможностью  реализации организационных и  иных санкций в отношении тех,  кто нарушил соответствующие  «предписания».

Теория права классифицирует социальные нормы с учетом таких  оснований, как способы формирования, сферы действия, социальная направленность. В этой связи выделяют следующие разновидности социальных норм: правовые, моральные; политические; религиозные; корпоративные; нормы обычаев, традиций и др.

Следовательно в обобщенном плане социальные нормы подразделяются на правовые и неправовые. Их отличительные особенности в порядке и способах установления, в формах и способах внешнего выражения, в средствах их обеспечения и т.д. Так, право исходит от государства, состоит из норм, установленных государством; нормы-обычаи, традиции создаются обществом и для того, чтобы они действовали, не обязательно признание их государством. Вместе с тем все нормативные регуляторы (социальные нормы) взаимодействуют в процессе регулирования общественных отношений.

Существенно то, что социальным нормам свойственны ценностный и информационный ресурсы. Ценностный фактор предопределяется тем, что социальные нормы формируются в исторически сложившейся культуре общества отдельных народов, в профессиональной среде и т.д., воспринимают ценности, накопленные обществом, впитывают этнические, духовные и иные представления людей.

Информационный показатель проявляется в способности социальных норм влиять на сознание людей, формировать у них определенные мотивы, побуждения, предпосылки того или иного стереотипа поведения. Соответственно социальные нормы позволяют оценивать профессиональные, политические, правовые и иные ситуации, связанные с деятельностью людей в различных сферах общественной деятельности.

С этой точки зрения социальные нормы порождаются системой общественных отношений, представляют собой средства активного воздействия на поведение людей, являются необходимым условием жизнедеятельности общества.

 

2. Взаимодействие права и морали

Право и мораль – основные социальные регуляторы поведения людей. Мораль – это система норм и принципов, регулирующих поведение людей с позиции добра и зла, справедливого и несправедливого и т.п. Право – система общеобязательных, формально определенных, установленных и обеспечиваемых государством правил поведения, направленных на регулирование общественных отношений. Право и мораль имеют общие черты, различия, им свойственно взаимодействие.

Единство права и  морали проявляются в нескольких аспектах.

1. Нормы права и  нормы морали – это разновидности  социальных норм. И тем, и другим норма свойственны общий характер, абстрактность адресата, ориентация на свободу воли индивидов;

2. Право и мораль  – надстроечные категории, обусловленные  экономическими, культурными и иными  условиями жизни общества;

3. У права и морали один и тот же объект регулирования - общественные отношения, они ориентированы на индивидов, коллективы, социальные группы;

4. Право и мораль  определяют границы возможных  и должных поступков индивидов,  организаций, включают меру требований  общества к людям;

5. И праву, и морали  свойственна определенная динамика, связанная с развитием, совершенствованием  правовых отношений.

Различие права и  морали можно провести по нескольким критериям.

1. По происхождению.  Нормы морали складываются в  обществе исторически в процессе жизнедеятельности людей на основе их представлений о добре и зле, справедливости, долге и т.д. и становятся обязательными по мере их осознания и признания большинством членов общества. Правовые нормы устанавливаются государством и после этого официально приобретают общеобязательную силу для тех, кому адресованы.

2. По сфере действия. Нормы морали по сравнению  с правом регулируют более  широкую сферу общественных отношений  (отношения дружбы, товарищества, доверительности  и др.), т.е. распространяются на поведение, которому можно дать нравственную оценку. Право не может воздействовать на эти группы отношений, поскольку в силу своего характера они не подлежат формальному юридическому закреплению. Право регулирует наиболее важные отношения, находящиеся в сфере правового регулирования (экономические, управленческие, политические и др.).

3. По критериям оценки. Нормы морали регулируют общественные  отношения с позиции добра  и зла, справедливого – несправедливого  и других подобных категорий.  Нормы права упорядочивают общественные отношения с точки зрения законного и незаконного, правомерного и неправомерного.

4. По форме выражения.  Нормы морали, возникая в процессе  развития общества, постепенно осознаются  людьми и «живут» в их сознании, т.е. представляют собой неписанные правила. Нормы права закрепляются в официальных документах, юридических актах (законах, декретах, указах, постановлениях), т.е. имеют четкие письменные формы своего внешнего выражения. 

5. По степени детализации. Нормы  морали не содержат точных, детализированных положений, носят общий характер и выступают как принципы поведения людей (быть честным, справедливым, милосердным). Нормы права выступают в детализированной форме как четко сформулированные права и обязанности участников регулируемых общественных отношений.

6. По способам обеспечения. Реализация  норм морали обеспечивается внутренним  убеждением людей и средствами  общественного мнения (осуждение,  порицание и др.). Реализация правовых  норм обеспечивается не только  в силу убеждения людей, но и возможностью использовать средства правового воздействия по отношению к тем, кто отступает от требований права.

7. По структурной организации.  Нормы права представляют систему  норм, включающую институты права,  подотрасли права, отрасли права.  Нормам морали не свойственна  подобная логически стройная структура, основанная на связи определенных элементов, поскольку они представлены в виде принципов поведения.

8. У норм права и норм морали  есть общая сфера правового  воздействия, к которой подключается мораль и есть социальные сферы, которые регулируются только правом или только моралью (сфера дружбы, взаимопомощи и т.п.). 

Право и мораль взаимодействуют  в процессе упорядочения общественных отношений.

1. Их требования во многом  совпадают в деле упорядочения общественных отношений. То, что осуждает и поощряет право, осуждает и поощряет, как правило, и мораль. Мораль признает противоправное поведение безнравственным.

2. Многие правовые нормы включают  нравственные принципы (не убей, не укради и т.п.). Принципы морали положены в основу многих норм семейно-брачного и иного законодательства.

3. Нормы морали имеют большое  значение для правотворческой  деятельности законодательных органов.  В частности, Уголовный кодекс  РФ и ряд других законодательных  актов закрепили моральные принципы справедливости, равенства, гуманизма в качестве ключевых положений действующего законодательства.

4. Нормы морали тесно  связаны с процессом применения  правовых норм. Они способствуют: правильной квалификации конкретных  юридически значимых деяний, объективной оценке личности гражданина с позиции его нравственных качеств; определению пределов осуществления его прав и т.д. Следовательно, правоприменитель может вынести справедливое решение, опираясь на нравственные требования. Особенно это необходимо при рассмотрении дел о хулиганстве, клевете, оскорблении, лишении родительских прав, судьбе детей и т.д.

Тесное взаимодействие права и морали не исключает наличия  в некоторых случаях между  ними расхождений, противоречий.

Противоречия между  правом и моралью. В реальной действительности они проявляются в следующем:

- право нечто разрешает,  а мораль «запрещает». Так во  многих странах мира смертная  казнь предусмотрена законом.  Между тем, мораль в принципе  отвергает смертную казнь; известно  также, что закон не запрещает  молодой матери оставлять своего  ребенка в роддоме, хотя в большинстве случаев окружающие люди нравственно осуждают ее;

- право нечто запрещает,  а мораль разрешает, одобряет, например, физическое воздействие  относительно злостного преступника,  посягающего на жизнь детей,  их неприкосновенность (требования самосуда);

- право иногда содержит  нормы, предписания которых расходятся  с нравственными требованиями  общества.

3. Право и  иные социальные нормы

1. Право и обычаи. В  центре внимания здесь правила  поведения, сложившиеся исторически,  закрепляющие элементы социального опыта. Обычаи занимают особое положение в системе социальных норм. Они представляют собой правила поведения, сложившиеся в сознании людей стихийно естественным путем и в результате многократного применения  в повседневной действительности. Обычаи – стереотипизированная форма деятельности, соблюдаются в силу привычки, прежде всего, потому, что органически связаны с образцами конкретного поведения, практической деятельности людей. Они передаются из поколения в поколение в устной форме, отличаются высокой детализированностью предписаний, подробным описанием самого поведения (организация свадьбы и т.п.).

К признакам обычаев  как разновидностей социальных норм можно отнести следующие:

- обычаи – это правила  поведения, которые складываются  стихийно в процессе повседневной жизнедеятельности людей;

- они складываются  на уровне психологического восприятия  целесообразных вариантов поведения.  Известно, например, что восточные  народы отличаются особым, ставшим  обычаем, отношением к членам  семьи, коллектива, достигшим преклонного возраста.

- обычаи не нуждаются  в особых механизмах обеспечения,  поскольку представляют собой  усвоенную и признанную норму  поведения людей;

- потенциально эти  социальные регуляторы обеспечиваются  силой общественного мнения;

Взаимодействие права и обычаев,  по сути, означает отношение юридических норм к существующим в обществе обычаям. Такое отношение зависит от их содержания. Одни обычаи могут поддерживаться, санкционироваться государством, обретать характер правовых (правовые обычаи). Реализацию других необходимо предупреждать и пресекать посредством использования специальных правовых средств. Третью группу составляют обычаи, к которым право относится нейтрально. Примечательно, что таких обычаев большинство и связаны они в основном с межличностными отношениями (свадьба, день рождения, успешная защита диссертации и т.д.). Соблюдаются соответствующие обычаи или нет, - для права безразлично. Их соблюдение или несоблюдение никаких юридических последствий не влечет. Значит, есть обычаи, которые не предусмотрены правом и правовые обычаи. Имеется в виду то, что отдельные обычаи получают «фиксацию», закрепление в праве, называются правовыми.