Современная постановка проблемы бытия

Современная постановка проблемы бытия

План:

1. «Бытие» как фундаментальная теоретической философии

      • В чем суть категории бытия в философии?

2. Антологическая картина мира: объективная и субъективная реальности
3. Структура онтологического универсума

• Бытие  вещей, процессов и состояний  природы

• Бытие  произведенных человеком вещей ("второй природы")

• Бытие  человека в мире вещей

• Специфика  человеческого бытия

• Бытие  индивидуализированного духовного

• Бытие  объективированного духовного

4. Отражение организованности мира в философских категориях: «бытие», «субстанция», «материя», «духовное», «сознание»

"Бытие" - фундаментальное понятие,  которое многие мыслители считают  основанием философии. При этом  издавна в него вкладывался  различный смысл; вокруг "бытия"  и учения о бытии () всегда велись и до сих пор ведутся острые философские дискуссии. При рассмотрении бытия мысль достигает предела обобщенности, абстрагирования от единичного, частного, преходящего. В то же время философское осмысление бытия подводит к сокровенным глубинам человеческой жизни, к тем коренным вопросам, которые человек способен ставить перед собой в минуты высочайшего напряжения духовно-нравственных сил.

Быть  или вовсе не быть - вот здесь  разрешение вопроса.

Эти слова, которые вызывают в памяти знаменитый монолог Гамлета, на самом  деле вариант перевода (возможно, вольного) мысли, сформулированной за много столетий до Шекспира древнегреческим философом  Парменидом в поэме "О природе".

            Философия, включая в круг своего анализа проблему бытия, опирается на практическую, познавательную, духовно-нравственную деятельность человека. Эта проблема осмысливается с помощью категории бытия, а также таких тесно связанных с нею категорий, как небытие, существование, сущность, сущее, , пространство, время, , становление, качество, количество, мера, конечность, бесконечность, реальность, граница и т.д. И недаром эти и другие категории разобраны в учении о бытии гегелевской "Науки логики". Они выражаются словами, достаточно распространенными в обычной речи. Связь категорий философии с выражающими их словами противоречива. С одной стороны, многовековая языковая практика накапливает содержания и смыслы соответствующих слов, которые - при их философском истолковании - помогают уяснить значение философских категорий. С другой стороны, всегда необходимо иметь в виду, что выраженные словами обыденного языка философские категории имеют особое, самой философией устанавливаемое значение. Для понимания философской категории бытия наиболее важно принять в расчет и ее совершенно особое содержание, и связь с повседневной языковой практикой.

      Выделяют следующие  различающиеся, но и взаимосвязанные  основные формы бытия:

• Бытие  вещей, процессов и состояний  природы

• Бытие  произведенных человеком вещей ("второй природы")

• Бытие  человека в мире вещей

• Специфика  человеческого бытия

• Бытие  индивидуализированного духовного

• Бытие  объективированного духовного

    Бытие вещей, процессов и состояний природы. Начнем с уточнения понятия "окружающий мир", из признания существования которого исходит человек. Исторически первой предпосылкой, основой человеческой деятельности были и остаются сегодня вещи, процессы, состояния природы, которые возникли, существовали до человека, существуют вне и независимо от сознания и действия людей ("первая природа"). Потом человек стал мощно и широко воздействовать на природу Земли. Возник целый мир произведенных человечеством вещей, процессов, состояний. В философии его назвали "второй природой".