Специфика философского знания

Нравственная функция заключается в том, что философия культивирует в обществе идеалы любви к ближнему,

сострадания, честности, терпимости, порядочности, долга.

Философия консолидирует общество вокруг идей либо ради идей, выполняя при этом объединительную функцию.

2. Специфика философского  знания

Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:

1. имеет очень много  общего с научным знанием –  предмет, методы, логико-понятийный  аппарат;

2. однако не является научным знанием в чистом виде.

Главное отличие философии от всех других наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.

Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.

Философские проблемы могут успешно решаться, обсуждающиеся только в том обществе, где допускается критика любой точки зрения, несогласие с любым человеком, признание различных позиций по одному и тому же вопросу.

Можно выделить также следующие особенности философского знания:

1. имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику  и т.д.);

2. носит предельно общий, теоретический характер;

3. содержит базовые, основополагающие  идеи и понятия, которые лежат  в основе иных наук;

4. во многом субъективно  – несёт отпечаток личности  и мировоззрения отдельных философов;

5. Философское знание, будучи  знанием научным, вместе с тем  нередко выступает и как знание  художественное, как знание религиозное, как знание интуитивное.

6. является совокупностью  объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего  времени, испытывает на себе влияние  эпохи;

7. изучает не только  предмет познания, но и механизм  самого познания;

8. имеет качество рефлексии  – обращенности мысли на саму  себя, то есть знание обращено  как на мир предметов, так и  само на себя;

9. испытывает на себе  сильное влияние доктрин, вырабатываемых  прежними философами;

10. в то же время динамично  – постоянно развивается и  обновляется;

11. опирается на категории  – предельно общие понятия;

12. неисчерпаемо по своей  сути;

13. ограничено познавательными  способностями человека (познающего  субъекта), имеет неразрешимые, «извечные»  проблемы (происхождение бытия, первичность  материи или сознания, происхождение  жизни, бессмертие души, наличие  либо отсутствие Бога, его влияние  на мир), которые на сегодняшний  день не могут быть достоверно  разрешены логическим путём. Философские  проблемы находят своё решение  для данных людей и в данное  время, но потом приходят другие  люди, другое поколение и опять  сталкиваются с этими же вопросами.

Философия – это знание личностное, так как идеи, которые высказывает мыслитель нельзя отделить от его личности.

 

Заключение

Философия возникает как первая наука, в начале включавшая в себя: астрономию, математику, медицину, физику, алхимию. Первые учёные, называвшие себя философами, были физиками. Постепенно по мере накопления знаний, фактов из философии начались выделяться отдельные самостоятельные науки. Это длительный процесс идёт веками. В настоящее время философия сама является наукой о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления. Личность, общество и окружающая среда – смысл, цель философии.

Для раскрытия специфики философского знания следует обратиться к истокам философского мышления, его социокультурным предпосылкам. Ранней формой познания действительности является мифологическое и религиозное сознание.

Исторически первой формой мировоззрения является мифология. Философия и религия выходят из мифа, они походят тем, что решают мировоззренческие вопросы, но религия в основу ставит веру, а философия – это поиск истины.

Философия включает в себя философию морали, науки, природы, истории, политики, права, искусства, религии и т.д.

Таким образом, можно сделать вывод, что философия – это форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и на место человека в нём; различные рассуждения о жизни, о её смысле, о смерти, о Боге; совокупность принципов, лежащих в основе поступков и поведения людей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

1. Николаева Л.С., Самыгин  С.И., Столяренко Л.Д. Философия: экзаменационные  ответы. – Ростов-на-Дону, 2002 г.;

2. Автономова Н.С.миф: хаос и логос // Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. – Москва, 1999 г.;

3. Голубенцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. – Ростов-на-Дону, 2001 г.;

4. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – Москва, 2001 г.;

5. Основы современной  философ. – СПб, 1997 г.;

6. Кохановский В.П., Яковлев В.П. Философия. Учебник для ВУЗов. – Ростов-на-Дону, 2004.