Спортивная теория происхождения человека

Спортивная теория.

Автор Ортега-И-Гасет. 
Суть теории. Возникновение государства автор напрямую связывает с происхождением игр и физических упражнений, в также спорта в целом.

Человек - существо социально-биологическое с присущей ему двигательной активностью, которая ведет к упражнению его органов. Физкультурно-тренировочный или эмоционально-возбудительный характер имеют распространенные охотничьи и военные танцы, исполняемые перед отправлением на охоту или в поход. Сама же охота и другие важные занятия требовали внимательного к себе отношения, а также определенных умений и навыков. Нередко, перед тем как отправиться на охоту, человек изображал на скале или земле то животное, на которое ему предстояло охотиться, и наносил по изображению удары или стрелял по нему из лука. Совершая эти магические действия, человек в то же время закалял свою волю, вырабатывал точность глаза и меткость руки и т.п. Развитие сознания первобытного человека привело к тому, что он стал осознавать важность своей физической силы и необходимость ее тренировки. С возникновением религиозных верований элементы физических упражнений связывались с религиозными обрядами. Так появились культовые танцы, пляски, игры.

Развитие производительных сил и расширение трудового опыта  привели к усложнению воспитания людей вообще и появлению физического  воспитания. Это облегчало первобытным  людям ведение тяжелой борьбы за свое существование. Наряду с земледелием  и скотоводством в этих условиях все большую роль выполняет военная  организация племен. Физическое воспитание в этих условиях выполняет функцию  подготовки не только к трудовой деятельности, но и к военному делу.

У многих первобытных народов  существовал своеобразный обряд  с педагогической направленностью - инициации (посвящения), который использовался  при переходе из одной возрастной группы в другую, при приеме в  род или племя и т.д. Готовясь к посвящению, юноши усиленно тренировались, закалялись, участвовали в охоте  и др. В инициациях широко использовались физические упражнения и игры (бег, прыжки, метание копья, разные виды борьбы).  
Спорт связан и с другой стороной жизни первобытных людей. Из-за частых стихийных бедствий, стычек между соседними племенами, а также примитивной формы охоты, на которой погибали лучшие мужчины, род нес потери в мужской части населения. Случалось, что племена лишались большей части мужчин, что грозило им вымиранием. Для того чтобы этого не случалось, старейшины приглашали других мужчин из других племен и между ними устраивали состязания. Победивших в них мужчин оставляли и делали полноправными членами рода. Так восстанавливался нужный баланс между мужчинами и женщинами в роде. И опять для проведения таких состязаний создавались специальные органы, функции которых схожи с функциями государства. В дальнейшем эти органы стали брать на себя выполнение и других общественных функций.

Таким образом, родовая и  военная аристократия своим появлением обязана военно-физической подготовке и необходимости определять победителей  в состязаниях юношей и зрелых мужчин. Постепенно рядовые члены  племени все больше отстраняются от участия в общественной жизни, занятий физическими упражнениями и играми. Их уделом становится тяжелый  физический труд и обслуживание аристократии. В этих условиях связь между физическим воспитанием и трудом утрачивается все больше и больше. Общество дифференцируется на две группы: управляющие и управляемые.

В подтверждение выдвинутой идеи автор приводит систему физического  воспитания в Спарте, с помощью  которой была создана сильная  армия, позволившая утвердить гегемонию  в Греции. Олимпийские игры стоят  в том же ряду: они способствовали объединению греческих полисов  и образованию единого Греческого государства. Для их проведения требовались  структуры, намного превосходящие  по количеству людей, занятых в них, органы, создаваемые для проведения инициаций в первобытном обществе. В Древней Греции и были созданы  именно такие структуры, которые  впоследствии переросли в органы государства.

Оценивая эту теорию, нельзя сказать, что она создана на пустом месте. Напротив, она опирается на достоверные факты, в частности  на многочисленные факты проведения Олимпийских игр, традиция проведения которых жива и поныне.

И все же… Греция - не единственный регион, где возникла государственность. В других же частях земли мы не наблюдаем  столь масштабных спортивных состязаний, как Олимпийские игры, хотя инициации  встречаются повсеместно. Поэтому  данная теория, даже если априорно признать ее правильность, не объясняет процесс  возникновения государства во всех регионах земного шара. Это, во-первых. 
 
Во-вторых, спортивная теория не объясняет глубинных процессов образования государства. Это результат того, что ее сторонники берут для рассмотрения интересующего вопроса (вопроса о происхождении государства) всего лишь одну сторону жизни человечества - воспроизведение самого человека. Но, как известно, более важное значение имеет материальное производство. Именно здесь произошел прорыв человека, выведший его на совершенно новый круг бытия и оторвавший от мира животных. Материальные условия жизни людей авторы данной теории оставляют за скобками. 
 
Таким образом, спортивная теория имеет право быть, поскольку иллюстрирует один из немаловажных фрагментов жизни человечества, но не подходит на роль всеобъемлющей.