Теория Вернадского

- от гипотетических  начал  во  Вселенной  (менее   вероятно  -  специфически

только на Земле) к  конкретным  биогеохимическим  циклам  и  эволюции  живых

систем на нашей  планете  и  далее  -  до  почти  "апокрифической"  экспансии

единственного  из  полутора  миллионов видов,  который разорвал   стихийно

складывающийся сотнями  миллионов  лет  весь  стиль  энергетического  баланса

планеты." [5, с.10]. В работе  "Об  условиях  появления жизни на  Земле",

вышедшей в 1931 г. В.И.Вернадский ставит вопрос о  первом  появлении  жизни,

издавна волновавший философов. Однако он пытается разрешить этот  вопрос  не

как философ, а как  учёный. При этом, как считает  Вернадский,  можно  научно

подойти к решению  этой проблемы, но не во всей её полноте.  "Это  необходимо

учитывать и резко  определять  область,  которая  подлежит  в  данное  время

научному ведению.  Этой  областью  не  будет  решение  вопроса  о  механизме

зарождения или  появления жизни на нашей планете,  абиогенеза,  например,  но

ею может  являться  определение  условий,  в  которых  такое  появление  или

зарождение единственно  возможно." [6, с.403]. Здесь же  даётся  определение

научной  постановки  проблемы:   "Под   научной   постановкой   проблемы   я

подразумеваю такую  постановку, которая сводит всю проблему,  или  отдельные,

логически непреклонно  с ней связанные следствия  к форме, допускающей  точную

проверку научным  опытом или научным наблюдением".

      В.И.Вернадский  подчёркивает  два  важнейших,  с  геологической  точки

зрения, положения: во-первых, планетный, геологически закономерный  характер

жизни,  и,  во-вторых,  теснейшую  связь  всех  геологических  процессов   в

биосфере с деятельностью  живого вещества.  Таким  образом,  понимание  жизни

как планетного  явления  приводит  к  представлениям  о  прямой  зависимости

существования биосферы  от  условий,  созданных  геологическими  (в  широком

смысле слова) процессами.

      Таким  образом, Вернадский сводит проблему  зарождения жизни к  проблеме

возникновения  биосферы,  т.е.  к  определению  тех  условий,  при   которых

возможно осуществление  биогеохимических функций биосферы.  Он  считает,  что

такие условия могли  возникнуть после выделения Луны из Земли  и  образования

Тихого  океана.  В.И.Вернадский  пишет:  "...Первое  появление   жизни   при

создании биосферы должно было произойти не в виде одного какого-нибудь  вида

организма, а в  виде  их  совокупности,  отвечающей  геохимическим  функциям

жизни. Должны были сразу  появиться  биоценозы."  [6,  с.419].  При этом  он

допускает  в  качестве   механизма   возникновения   жизни   как   абиогенез

(зарождение вне  живого), так  и  проникновение   живого  вещества  извне,  из

космоса. Абиогенез, как считает  Вернадский,  несмотря  на  то,  что  мы  не

наблюдаем сейчас его  проявлений, мог существовать  в  определённых  условиях

до появления биосферы.

      Интересно,  что в работе "Начало и вечность  жизни", вышедшей в 1922  г.

В.И.Вернадский  анализирует  различные  механизмы  возникновения   жизни   и

приходит к выводу, что жизнь могла быть вечной, не иметь  начала:  "Указание

на логическую необходимость  признания  начала  для  эволюционного  процесса

имеет скорее философский, чем научный интерес. В конце  концов,  мы  так  же

мало можем говорить о начале, как и о конце эволюционного  процесса.  "Причём

одной из причин всеобщего  признания  в  науке  необходимости  начала  жизни

Вернадский  считал  проникновение  в   науку   философских   построений,   в

частности, материализма, который,  как  он  считал,  "является  историческим

пережитком в современной  философии" [7,с.112].

      По  мнению В.И.Вернадского, земная  кора - это  область  былых   биосфер.

Биосфера существовала на протяжении геологической истории  от  криптозоя  до

наших дней и была широко проникнута живым веществом.

      Б.С.Соколов   пишет:  "Только  введя  понятия   о   "былых   биосферах",

"геологической  вечности биосферы" и одновременно  о "пределах  биосферы"  как

пространственно-временном  поле существования самой жизни, Вернадский  создал

новое учение о биосфере - величайший из синтезов современной  науки,  открыл

новые пути её всё  более глубокого познания.  Одновременно  это  учение  -  и

современная философия  естествознания,  и  руководство  к  действию,  т.е.  к

поведению человека в геобиосферной системе,  достигшей за  многие  миллионы

лет определенного  равновесия, устойчивости и надёжности." [5,с.10].

      Биосфера  Вернадского неразрывно связана  с его концепцией пространства-

времени, т.е. она  трехмерна  и  геоисторична.  Сведение  её  к  современной

жизнедеятельной плёнке  планеты  не  просто  обедняет  понятие  биосферы,  а

лишает её  самой  основы  -  бесконечной  длительности  эволюции,  сложности

неравномерного исторического  развития, его непрерывности,  направленности  и

необратимости. Нынешний срез  биосферы,  какой  бы  сложной  и  экологически

дробной она нам  ни представлялась, в своём вхождении  в  ландшафты  Земли,  в

литосферу, в гидросферу (вплоть до человека  в  космосе)  -  только  вершина

древа - гигантского  пути, идущего из  геологического  прошлого,  без  знания

которого вся ослепительная красота современной мозаики жизни безродна  и

слепа.

      Таким  образом, представление  о   биосфере  как  обособленной  закрытой

самоуправляющейся системе - специфической современной  живой плёнке  Земли  -

должно быть отвергнуто.  Биосфера  -  это  открытая  система,  существующая,

вероятно, столь же долго, как и сама Земля. В  работе  "Химическое  строение

биосферы Земли  и её окружения" В.И.Вернадский пишет: "Мы не  знаем  никакого

промежутка времени  на  нашей  планете,  когда  на  ней  не  было  бы  живого

вещества,  не  было  бы   биосферы."   [4,   с.160].   Биосфера   непрерывно

функционирует только в силу своей неразрывной  связи  с  другими  геосферами

нашей планеты.

      Вернадский неоднократно подчёркивает, что ни один живой организм (и  в

том числе  человек)  в  свободном  состоянии  на  Земле  не  находится.  Все

организмы  неразрывно  и  непрерывно  связаны  -  прежде  всего  питанием  и

дыханием - с окружающей их материально-энергетической  средой.  "В  гуще,  в

интенсивности и  в сложности современной жизни  человек практически  забывает,

что он сам и всё  человечество,  от  которого  он  не  может  быть  отделён,

неразрывно связаны  с биосферой - с определённой частью планеты,  на  которой

они живут."[1, с. 170].

       Биосферная концепция Вернадского  лишена узкой биологичности

и поэтому не может  быть автоматически вписана только в сферу биологических

наук. Это широкое  междисциплинарное направление  в науках о  Земле  и  жизни,

находящееся к тому же во все возрастающей связи с  глобальной  социологией  и

общественными науками.  В  этом  и  состоит  огромное  значение  современных

комплексных биосферных знаний в науке и в  глобальных  биосферных  прогнозах

наших  дней,  ставших   особенно   острыми   в   условиях   неконтролируемой

технократической  деятельности людей. 

     3. Вернадский  о переходе биосферы в ноосферу: прогноз и реальность. 

      В   книге  "Научная  мысль   как   планетное   явление"   В.И.Вернадский

анализирует  геологическую  историю  Земли  и  утверждает,  что  наблюдается

переход биосферы  в  новое  состояние  -  в  ноосферу  под  действием  новой

геологической силы, научной мысли человечества. Однако в трудах  Вернадского

нет  законченного  и  непротиворечивого  толкования  сущности   материальной

ноосферы как преобразованной  биосферы. В одних случаях он писал  о  ноосфере

в будущем времени (она еще не наступила), в других в настоящем (мы входим  в

неё),  а  иногда  связывал  формирование  ноосферы  с  появлением   человека

разумного или  с  возникновением  промышленного  производства.  Р.К.Баландин

пишет: "Надо заметить, что когда в  качестве  минералога  Владимир  Иванович

писал о геологической  деятельности человека, он ещё  не  употреблял  понятий

"ноосфера" и  даже "биосфера". О формировании  на Земле ноосферы  он  наиболее

подробно  писал  в  незавершённой  работе  "Научная  мысль   как   планетное

явление", но преимущественно  с точки зрения истории науки." [8, с.97].

      Итак, что же ноосфера: утопия или  реальная стратегия выживания?  Труды

В.И.Вернадского  позволяют  более  обоснованно  ответить   на   поставленный

вопрос, поскольку  в них  указан  ряд  конкретных  условий,  необходимых  для

становления и существования  ноосферы. Перечислим эти  условия,  разбросанные

по страницам книги "Научная мысль как планетное  явление" и отчасти в  других

публикациях В.И.Вернадского:

      1. Заселение  человеком всей планеты.

     2. Резкое  преобразование средств связи и обмена между странами.

Усиление связей, в том числе политических, между  всеми странами Земли.

Начало преобладания геологической роли человека над  другими  геологическими

процессами, протекающими в биосфере.

     5. Расширение  границ биосферы и выход в  космос.

     6. Открытие  новых источников энергии.

     7. Равенство  людей всех рас и религий.

Увеличение роли народных  масс  в  решении  вопросов  внешней  и  внутренней

политики.

Свобода  научной  мысли  и  научного  искания   от   давления   религиозных,

философских и политических построений и  создание  в  государственном  строе

условий, благоприятных  для свободной научной мысли.

Продуманная  система   народного   образования   и   подъём   благосостояния

трудящихся. Создание реальной возможности не допустить  недоедания и  голода,

нищеты и чрезвычайно  ослабить болезни.

Разумное  преобразование  первичной  природы  Земли  с  целью   сделать   её

способной  удовлетворить   все   материальные,   эстетические   и   духовные

потребности численно возрастающего населения.

    12. Исключение  войн из жизни общества.

      Проследим,  насколько выполняются эти   условия  в  современном   мире  и

остановимся более  подробно на некоторых из них.

      1.Заселение  человеком всей планеты.