Древняяя Русь и истоки предпринимательства

Древняя Русь и истоки предпринимательской  деятельности.

Внутреннее развитие Руси

В 862 г. в славянские и угро-финские земли прибыло три брата-варяга. Старший – Рюрик – княжил в Новгороде, который основал в 863 г. После смерти братьев Синеуса и Трувора он объединил под своей властью весь север и северо-запад восточнославянских и угро-финских земель. После смерти Рюрика князь Олег в 882 г. объединил два государственных центра – Новгород и Киев. Олег продолжал объединение и других восточнославянских земель, освобождая их от дани чужеземцам; он придал княжеской власти большой авторитет и международный престиж. В это время Русь не уступала по территории Франкской или Византийской империи. Но многие земли были слабо заселены и малопригодны для жизни. Разница в развитии разных частей государства была большой. Уже тогда Русь была многонациональной.

Игорь, сын Рюрика, продолжил объединение восточнославянских племен. В состав Руси вошли угличи. В это время появляется официальное название Руси – Русская земля.

Зависимость территорий и населения  от великого князя выражалась данью. Это было одним из признаков государства  и означало конец племенной жизни. Но славяне были против этой зависимости  и не раз поднимали восстания  против великого князя. Процесс сбора  дани княжеской дружины назывался  полюдьем. Дань не была точно определенной, ее брали примерно. Во время такого полюдья в 945 г. в земле древлян князь Игорь был убит.

Древляне отделились от Киева и  перестали платить дань. Однако княгиня  Ольга, жена Игоря, после разгрома древлян  опять наложила на них тяжелую  дань. Единство государства было восстановлено. Затем Ольга провела реформы, в ходе которых был установлен твердый размер дани. Были определены места, куда местные жители должны были сами привозить дань (погосты). Оттуда представители княжеской власти отправляли ее в Киев. Это было концом полюдья и началом организованной системы обложения налогами.

Сын Игоря и Ольги Святослав  продолжал объединение восточнославянских племен. При нем в состав Руси вошло княжество вятичей. Также  Святослав продолжил укрепление системы управления. Он первым отправил своих сыновей в качестве наместников  в наиболее важные русские земли.

Сын Святослава Владимир продолжал  политику отца в объединении земель, в укреплении системы управления страной. Он оградил южные границы  от печенегов посредством строительства  крепостей. В эти крепости Владимир привлек смелых и опытных воинов со всей Руси – богатырей.

В 1019 г. начинается правление Ярослава, сына Владимира. Он продолжал укреплять  систему управления страной. Он посылал  своих сыновей в крупные города и земли, требовал их беспрекословного подчинения, а сам же стал «самовластцем». Ярослав ввел первый письменный свод законов Руси – «Русскую Правду», содержавшую вопросы общественного порядка. В конце своего правления Ярослав завещал передачу великокняжеской власти на Руси по старшинству в роду.

Принятие христианства и крещение Руси

Принятие христианства в 988 г. стало  одним из основных государственных  преобразований князя Владимира. К  этому времени христианство уже  было известно на Руси. Много христиан было в среде бояр, купцов, горожан. Государственные деятели также  не однажды становились христианами. Однако влияние язычества на Руси было огромным.

Причины Крещения Руси:

1. интересы развивающегося государства требовали отказа от многобожия и внедрения монотеистической религии: единое государство, один князь, один бог;
2. это было необходимо для международных отношений – почти вся Европа перешла к христианству, и Руси не выгодно было оставаться языческим краем;
3. христианство проповедовало гуманное отношение к людям, укрепляло семью;
4. христианство могло способствовать развитию культуры, письменности, духовной жизни страны;
5. изменения в обществе (появление неравенства) требовали новой идеологии.

Князь Владимир среди всех монотеистических религий выбрал византийское православное христианство из-за тесных торговых и  политических связей с одним из центров  мировой цивилизации в то время  – Константинополем.

Значение крещения Руси велико. Христианство содействовало развитию грамотности, культуры, книжного дела, укреплению и  расширению связей с Византией. Церковь  способствовала развитию хозяйства  страны на земельных владениях монастырей. Христианство приучало людей к терпимости, гуманизму, уважению к родителям, детям, женщине-матери. Церковь содействовала усилению единства Руси.

Однако церковь преследовала языческую  культуру, осуждала христианство римского образца, что затрудняло связи со странами Западной Европы. Некоторые  церковные деятели участвовали  в политических интригах. В церковных  хозяйствах применялся труд подневольных людей. Многие монастыри и служители  церкви обирали жителей. Все это  вызывало недовольство людей.

Деньги и их роль в  Киевской Руси

В Древнерусском государстве собственных  монет практически не имелось. Как  средство обмена деньги существовали у восточных славян задолго до образования Древнерусского государства. Южные славяне в древности  при обмене в качестве денег использовали скот. На севере население занималось охотой и деньгами был мех ценных зверей. Торговые отношения на Руси появились благодаря высокому уроню развития ремесел, скотоводства, земледелия, строительству городов. Народное хозяйство Киевской Руси было глубоко натуральным и торговля еще не занимала в нем значительного места, широкое распространение имел натуральный обмен. Гораздо более развитой была внешняя торговля. Русские купцы торговали с Византией, Скандинавией, Центральной Европой, Средней Азией, арабскими странами.

Во внешней торговле Киевская Русь использовала византийские и арабские монеты из золота и серебра, а свои деньги на Руси почти не чеканили. Чеканили монеты из привозного сырья, так как  на протяжении веков считалось, что  на Руси нет месторождений драгоценных  металлов.

Уже в XI в. в Киевской Руси были неплохо развиты кредитные отношения.

Самой большой денежной единицей была новгородская гривна. Были еще куны и ногаты – не новгородского происхождения.

Функции денег в древней Руси:

1. деньги являлись эквивалентом обмена;
2. деньги служили штрафами за провинности и преступления;
3. деньги являлись мерой богатства, как и имущество.

Существовала ли такая функция  денег, как средство сбережения, неизвестно, так как быстро обратить деньги в  товар было затруднительно из-за наличия  торговли только в крупных городах  и редкости ярмарок.

В конце X в. при князе Владимире Святославиче появились первые русские монеты – «златники» и «сребреники», но их выпуск продолжался недолго из-за невысокой торговой надобности – не более 30 лет, по начало XI в. Далее за более чем три столетия монетная чеканка на Руси не возобновлялась. Высокая степень развития денежного обращения могла быть достигнута только в течение длительного времени. Денежное обращение существовало прежде всего в наиболее развитых городах. Взимание дани, налогов, накопление драгоценных металлов у феодалов также свидетельствуют о наличии денежного обращения.

Хозяйство русских  княжеств и земель в период феодальной раздробленности

На период правления князя  Ярослава Мудрого приходится расцвет  Киевской Руси. При нем происходит расселение народа по территории русского государства, на его окраинах (особенно на юге со стороны степей) возводятся новые города для защиты от врагов. После удачных сражений с кочевниками-печенегами враги долго не нападали на русские  земли. А в результате побед над  финскими племенами и литовцами  к русским отошло все прибрежье  Чудского озера, где позже был  основан город Юрьев (позже Дерпт). На Волге был поставлен город  Ярославль. К началу XI в. границы Руси простирались от Ладожского озера до среднего течения Днепра (с севера на юг) и от Оки до Западного Буга (с востока на запад).

Своим детям Ярослав Мудрый после своей смерти оставил единое государство с обширными территориями, сильное и богатое. В 1054 году перед  своей кончиной он разделил Русь на волости (области). Старшему сыну досталось  киевское княжение, т. е. он был поставлен великим князем над всеми другими. По наказу отца младшие сыновья должны были во всем слушаться старшего брата и почитать его как своего отца, а старшему полагалось заботиться о своих братьях и не кичиться своим возвышением над ними. После кончины Ярослава начались распри между князьями из-за неудовольствия своей волостью, которые перерастали в войны друг с другом.

Таким образом, Киевская Русь распалась на феодальные княжества. При феодальном ведении хозяйства  все производится для собственного потребления. Каждая феодальная вотчина  имела свой внутренний рынок, где  шел торговый обмен. Ремесленник, например, мог обменять свои изделия на продукты, произведенные здесь же на территории княжества. Другими словами, каждое феодальное княжество представляло собой мини-государство, которое  полностью находилось на самообеспечении.

При внуках Ярослава междоусобица только усилилась. Это было вызвано  тем, что князья в то время определенных наследственных земель не имели, которые  переходили бы в княжеских семьях от отца к сыну. Вся русская земля  после смерти одного из князей делилась заново между остальными князьями. Старшему по родству князю доставалась  лучшая область. Самая сильная борьба разворачивалась, естественно, за Киевское княжество. Если умирал великий князь  киевский, то великое княжение доставалось  не его сыну, а его брату, так  как дядя был старше племянника. Многих князей такое положение дел  не устраивало. Поэтому они разными  путями старались завладеть лучшими  волостями, не дожидаясь смерти одного из своих старших родственников.

Для Руси это было сложное  время, самым негативным образом  отразившееся на хозяйстве русских  княжеств. Во время междоусобных войн князья со своими дружинами нападали на вотчины других князей, повсеместно  опустошая села и города. На полях  уничтожались посевы, а жителей угоняли  в плен. Воюющие между собой  младшие князья не только не слушались  великого князя, но и нередко совершали  набеги на его земли. Не гнушались  они и дружбой с половцами, поселившимися тогда на месте  печенегов в южных степях. Воспользовавшись раздробленностью Руси, половцы нападали на русские земли, угоняли скот, сжигали  русские города и селения, а жителей  целыми тысячами забирали в плен, чтобы  затем продать их в рабство. Русские  князья нередко прибегали к помощи печенегов, а в плату отдавали им на разграбление русские города. Уцелевшие жители разбегались по лесам. Хозяйственная деятельность того времени осуществлялась плохо. Князья с дружинами нередко пользовались тем, что добывали в результате походов  на соседей. Все это подрывало  экономику Киевской Руси.

В то время княжества жили натуральным хозяйством: все, что  здесь производилось, здесь же и  потреблялось. В результате постоянных войн хозяйства пришли в упадок. Кругом была полная неурядица. Много  народа умерло от голода и болезней. Поля не обрабатывались. От частых пожаров  нередко выгорали целые города, так  как в те времена постройки  были деревянные. Плотность населения  сильно уменьшилась. Торговля падала и  уже не приносила такого дохода, как раньше. Происходило обнищание  Руси. Этот период описывается в  древнерусской летописи «Слово о  полку Игореве».

Однако нашелся человек, сделавший попытку объединить разрозненное государство, – это князь Владимир Мономах, внук Ярослава Мудрого, живший в конце XI – начале XII вв. Он собирал князей и пытался их всячески примирить, а дружины объединить и совместными силами разбить половцев. Для отражения набегов кочевников часто собирались еще городские ополчения, состоящие из сельского и городского населения. Ополчения носили временный характер. Когда боевые действия завершались, ремесленники и крестьяне возвращались к своим исконным занятиям.

После избрания в 1113 году на великое княжение Владимира Мономаха половцы были изгнаны с русских  земель, княжеские распри утихли. Князья – нарушители порядка строго наказывались, вплоть до того, что у них отбирались их княжества. На дорогах стало спокойнее, и возобновилась торговля. Постепенно налаживалось хозяйство. Жители поселений, занимающиеся земледелием, вновь сеяли  хлеб, сажали огороды и разводили  скот. Голод отступал. Так благодаря  Владимиру русское государство  смогло отдохнуть от долгих лет смут.

После смерти Владимира Мономаха княжеские междоусобицы возобновились, а Киев совсем скоро перестал быть главным русским городом. Вернулись  половцы, которые не давали проходу  русским купцам. Почти прекратилась торговля с Грецией. В результате всего этого Киевская земля обеднела. Началось переселение киевлян в  менее плодородную, но более спокойную  Суздальскую землю, лежащую на северо-востоке.

Таким образом, разделение Киевской Руси на княжества не прекратило усобиц и раздоров между князьями. Княжества  начали дробиться между наследниками. Появились конфликты между князьями и местным боярством. Обороноспособность государства была сильно ослаблена.

Экономика Руси в  период феодальной раздробленности

Экономической основой феодальной раздробленности является натуральный  характер феодального хозяйства, каждое из которых приспособлено для  самостоятельного существования. Здесь  все производится для собственного потребления.

В 30-е гг. XI в. произошел распад Киевского государства на феодальные княжества (равные по территории западным королевствам), страна уже не представляла собой единого экономического организма.

В каждом из экономически обособленных княжеств шел свой внутренний товарообмен. Сельская продукция, ремесленные изделия  производились и продавались  здесь же. Вследствие такой экономической  раздробленности последовала и  политическая, что и послужило  причиной к образованию мелких княжеств-государств. Например, на территории Московской области  существовало несколько таких экономически замкнутых районов – это княжества  Коломенское, Можайское, Дмитровское  и т. д.