Министерство образования и
науки Российской Федерации
Федеральное государственное
бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального
образования
«УФИМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
НЕФТЯНОЙ
ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Гуманитарный факультет
Кафедра политологии, социологии
и связей с общественностью
Курсовая работа
по дисциплине «Конфликтология»
на тему:
анализ
чеченского кризиса
Выполнил: студент гр. БСО-11-01 |
|
Проверил: доцент, к.с.н. |
Р.В. Габдулхакова |
Уфа - 2014
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДНИЕ
Актуальность работы. Последние десятилетия XX века
характеризуются заметным увеличением
количества и масштабов аварий, катастроф
и чрезвычайных ситуаций. В предупреждении
и ликвидации природных (землетрясения,
наводнения, извержения вулканов и др.),
техногенных (аварии и катастрофы в промышленности
и на транспорте), биолого-социальных (особо
опасные и широко распространенные инфекционные
заболевания, эпидемии и др.), экологических
и социально-политических (войны, общественные
беспорядки, терроризм, межнациональные
и межэтнические конфликты) чрезвычайных
ситуаций важную роль играет не только
деятельность подразделений МЧС России,
но и учет многих региональных и социально-психологических
факторов.
Среди этих факторов для современной России,
как и для других многонациональных, полиэтнических
государств, чрезвычайно актуальны и трудноразрешимы
вопросы, связанные с противоречивостью
отношений между нациями и народностями.
Кроме того, современный этап развития
цивилизации характеризуется прогрессирующими
и переходящими в ярко выраженную агрессивность,
отношениями между государствами, народами
и этническими группами.
В связи с этим в рамках этнопсихологии
большая значимость отводится проблеме
межэтнических конфликтов, изучению особенностей
их проявления, развития и урегулирования.
При этом отмечается высокая актуальность
исследования межэтнических конфликтов
в условиях различных чрезвычайных ситуаций.
Экономическая и политическая
нестабильность, социальная незащищенность
граждан, глобальная ломка устоявшихся
социальных стереотипов, обострили проблему
этнического взаимодействия. В настоящее
время различия между этническими общностями
проявляются в неоднозначной реакции
на политику правительства, появление
очагов эпидемии конфликтов, потенциальных
кризисных и чрезвычайных ситуаций на
региональном и федеральном уровне.
Анализ социально-экономической
ситуации показывает, что в период социальных
потрясений отношения между этническими
группами, принимают наиболее острую форму.
При этом, этнический фактор приобретает
ключевое значение в общественно-политической
жизни, обусловливая возникновение межэтнических
конфликтов и локальных войн.
Наблюдающийся сегодня во всём мире рост
этнического самосознания, сопровождается
обострением межнациональных отношений,
возникновением конфликтов и противоречий
на этнической основе, что определяет
высокую актуальность исследований межэтнической
напряженности.
Особое место в таких социальных
средах занимают этнические группы, живущие
в едином географическом пространстве
и соединенные общей исторической судьбой.
Особенно это актуально для Российской
Федерации, относящейся к одной из самых
многонациональных стран мира (более 150
этнических групп).
Теоретическая и практическая
значимость работы заключается в возможности
использования результатов работы для
выбора оптимального пути урегулирования
межэтнических конфликтов на постсоветском
пространстве.
В современной науке под конфликтом
понимается столкновение несовпадающих,
порой противоположных интересов, действий
взглядов отдельных личностей, политических
партий, общественных организаций, социально-политических
и социально-экономических систем. Конфликты
различаются по субъектам, по уровням
конфликтных отношений и по объекту.
Они могут быть экономическими,
социальными, внешне и внутриполитическими,
территориальными, языковыми, межконфессиональными
и др.
Конфликты могут различаться
по степени зрелости, характеру и остроте
своего разрешения. В зависимости от конкретной
исторической ситуации конфликт может
иметь тенденцию либо к самоликвидации,
к разрешению в результате субъективного
фактора, либо к обострению конфликтной
ситуации, к эскалации. Последняя состоит
в вовлечении в противоборство все больших
масс людей, в расширении зоны конфликта,
в переходе от «цивилизованных» его форм
к более проблемным, порой жестким, доходящим
до вооруженной борьбы и возникновения
экстремальной ситуации для самого существования
противоборствующих сторон.
Конец 80-х - начало 90 -х годов
ознаменованы межнациональными конфликтами
разразившимися на территории советского
и постсоветского пространства. Этнополитический
конфликт в Чечне, нашедший свое выражение
в больших и малых войнах на этнической
и территориальной почве привел к многочисленным
жертвам среди мирного населения. И сегодня
события, происходящие в России, свидетельствуют
о дезинтеграционных разрушительных тенденциях,
угрожающих новыми конфликтами. Поэтому
проблемы изучения их истории, механизмов
их предупреждения и урегулирования как
никогда актуальны. Таким образом, актуальной
является и тема курсовой работы.
Цель курсовой работы – раскрыть и проанализировать
существующие причины и формы межэтнических
конфликтов, проанализировать чеченский
конфликт.
Задачами курсовой
работы являются:
Исследование корней и форм
межэтнических конфликтов, в том числе
и в России;
Проанализировать чеченский
конфликт и пути его урегулирования.
Объектом исследования является чеченский кризис.
Предмет исследования – пути урегулирования
чеченского конфликта.
Теоретической и методологической
основой исследования являются статьи,
публикации в прессе, социологические
и экономические исследования, монографии,
статистические данные.
Курсовая работа состоит из
двух глав, введения, заключения и списка
использованных источников и литературы,
включающего 19 наименований.
- КОРНИ И ФОРМЫ МЕЭТНИЧЕСКИХ
КОНФЛИКТОВ
Причины и факторы существования
межэтнических конфликтов
Рассмотрим причины межэтнических
конфликтов с точки зрения нескольких
теорий.
Л.М. Дробижева: в основе межэтнической напряженности
лежат процессы, связанные с модернизацией
и интеллектуализацией народов России.
Вследствие этого в престижных профессиях
нарастала конкуренция между титульными
национальностями и русскими. Также у
многих народов сформировались свои ценности
и представления, не совпадавшие с ценностями
и представлениями русских в этих республиках
(русские ехали в республики помогать, поэтому чувствовали себя выше,
чем титульные народы).
С. Хантингтон: урбанизация, образование и
широкая доступность информации порождают
новые потребности и способы их удовлетворения.
Но реальные возможности таких обществ
растут медленнее, чем потребности людей.
Несовершенство политической системы,
неспособность её решать противоречия,
ведут к конфликтам.
Теория депривации. (Депривация – процесс сокращения
и/или лишения возможности удовлетворять
основные жизненные потребности индивидов
или групп). К поиску «образа врага» приводит
не только плохое материальное положение.
Исследователи переносят акцент именно
на ожидания и ориентации, реализовать
которые оказывается невозможно. Связана
с предыдущими теориями: новые потребности
-> удовлетворить невозможно -> конфликт.
Но у Хантингтона «виноваты» правительства,
а в теории депривации – сами люди.
Теория человеческих
потребностей. Этнические группы испытывают
чувства глубокой отчужденности, и даже
враждебности по отношению к тем общностям,
которые, по их мнению, виноваты в отсутствии
у первых необходимых средств развития
и удовлетворения жизненно важных потребностей.
Это вызывает у группы страх уничтожения,
и она начинает бороться.
Эта теория критикуется, так
как часто насилие инициируют не те группы,
которые наиболее ущемлены с точки зрения
удовлетворения базовых потребностей,
а те, то обладает титульным статусом и
хорошо развитыми культурными институтами.
Концепция коллективного
действия. Главное – это коллективные
интересы, которые побуждают людей действовать
во имя них, выбирая те или иные формы действий.
Борьба между группами ведется не вообще,
а для достижения определенной цели. Тилли: в наибольшей степени мобилизует
людей борьба за власть.
Нельзя забывать и о роли элит
в этнических конфликтах, это очень важный
вопрос.
Понять причины конфликтов,
исходя из какой-то одной теории, невозможно,
поскольку, во-первых, каждый конфликт
имеет свою специфику, во-вторых, причины
могут меняться в ходе конфликта.
Обобщая материал по причинам
конфликтов, можно выделить следующие
причины межэтнических конфликтов:
Коллективные интересы группы.
Интересы элиты, намеренное
разжигание конфликта.
Исторические причины (депортации
народов, несправедливости административно-территориальной
иерархии народов, произвольная перекройка
границ национальных образований).
Инерционный фактор (растущее
отчуждение народов; этнофобии и ксенофобии
как следствие вооруженных (изначально не этнических) конфликтов).
Исторические и политические
факторы в межэтнических взаимодействиях.
Среди исторических факторов,
влияющих на межэтнические отношения,
безусловно, важное значение имеют три
класса явлений. Первый — это сам
ход исторических событий, в результате
которых складывались отношения
народов; второй — исторические события,
которые становятся каким-то символом
в ходе ныне развивающихся отношений;
и третий — особенности историко-социального
развития народа, включенного в контакт.
Народы как большие социальные
общности вступают в кон такт в результате
разных исторических обстоятельств. Когда
выявляют межэтнические напряжения,
то чаще всего сосредоточивают
внимание на завоеваниях, насильственных
присоединениях, колониальном прошлом.
При этом учитываются разные
типы колонизации. Ведь, как
известно, колониальные державы
складывались не только путем завоеваний,
но и на основе добровольного присоединения,
поиска патронажа. Кроме того,
известны случаи так
называемой «народной» колонизации.
Имеет значение и то, какого
типа отношения складывались
с метрополией. Историки выделяют,
например, британский и французский
типы колонизации; так называемый внешний
и внутренний колониализм.
На территории всего
СССР и РСФСР, а теперь
и России, мы имели возможность
наблюдать последствия исторически сложившихся
отношений разного типа. И практически
каждый из них, сохраняясь
в памяти народа, манифестировался
в разные исторические эпохи.
В Советском Союзе
преимущественно декларировалось
добровольное присоединение, которое
иногда находили и там, где его не было
или оно было вынужденным, а Российскую
Империю, хотя и называли «тюрьмой
народов», реже характеризовали как
державу с колониями. Акцентировалась
цивилизаторская, патронирующая роль
метрополии.
С началом национальных движений
в Советском Союзе на территориях,
где они разворачивались, наоборот,
манифестировалось колониальное
прошлое народов России, насильственный
характер присоединения, ущерб от
патронажа. В Прибалтике открыто говорилось
о незаконном присоединении на основе
Пакта Риббентропа—Молотова, в Татарстане
— о завоевании Казанского ханства,
среди чеченцев — о насильственном покорении
и т.д.
Таким образом,
направление отношений, обусловленных
историей, геополитическим положением,
складывалось по-разному, вследствие чего
и сами отношения имели разный характер.
Например, осетины и в Центре, и в регионе
всегда считались опорой России на Кавказе;
они допускались к высшим военным должностям
и при царизме, и при Советской власти.
Чеченцы же были среди тех, кого
покоряли, завоевывали, восстания которых
подавляли, в том числе и в годы
Советской власти. Одним
народам, «лояльным к
центральному правительству», давали
больше прав и свобод, другим
— меньше. Принцип «разделяй и властвуй»
действовал и во времена царской России,
и в Советскую эпоху.
В памяти народа, как правило,
сохраняются события, которые
выступают как бы сплачивающим
фактором, но, вместе с тем,
нередко они же и «разделяют»
его с другими народами. Они становятся
символичными, вокруг них мобилизуются
идеологемы либо ущерба, либо героического
прошлого. И очень часто разные
народы оценивают их по-разному.
Типичный пример — оценка сталинских
депортаций. Для крымских татар,
например, это — акт незаконных репрессий,
а для немалого числа русских,
особенно воевавших в годы Великой Отечественной
войны, — кара за измены,
предательство, акция, обеспечившая
безопасность в регионе. To
же и в отношении чеченцев.
Политические факторы, влияющие
на межэтнические отношения, включают
в себя, по меньшей мере, три класса явлений:
принципы и формы государственного
устройства, характер политического строя,
тип государственной национальной
политики.