Меркантилизм – первая школа экономической теории. Особенности меркантилизма в отдельных странах

Однако, подобного рода теоретические  установки, основанные на протекционистских  настроениях в области государственного регулирования внешней торговли. Наивное отождествление денег и  богатства, всемерное одобрение  общественных работ и другие постулаты  меркантилистов, на самом деле располагают  к нелепым, с позиций сегодняшней  экономической науки, выводам об «обязанности» государства обеспечивать население рабочими местами, придерживаться политики «разори соседа» ради обогащения собственного народ.

Но необходимо заметить, что меркантилизм обогатил историю  экономических учений не только концепцией всеобщей коммерциализации хозяйственной  жизни и масштабного участия  в ней государственных структур, но и тем, что он действительно  обозначив, говоря словами И. Шумпетера, «зачатки науки». Речь идет, конечно, об экономической науке, которая после  издания в 1615 г. французским меркантилистом Антуаном Монкретьеном «Трактата политической экономии» почти четыре столетия достойно называлась не иначе как политическая экономия[3].

3.         Сущность меркантилизма

Под меркантилизмом понимается экономическая политика государств, в период так называемого первоначального  накопления капитала (previous accumulation of capital), означавшего подготовку капиталистического способа производства. Кроме того, под меркантилизмом понимается экономическое  учение, выражавшее интересы торгового  капитала. Экономическую политику и  экономическое учение не следует  противопоставлять. В данном случае они составляют единое целое. Главный  принцип торговцев (купцов) — «покупать  у иностранцев меньше, чем продавать» — сделался основным, как в теории меркантилизма, так и в политике государства.

Систематизированная экономическая  политика меркантилизма, направленная на создание сильных централизованных национальных государств в условиях, сложившихся после развала средневековой  системы организации промышленности и торговли.

Адам Смит, первый давший систематизированную критику меркантилизма, отрицал его как систему торговли.

Устанавливались два принципа, согласно, которым, во-первых, богатство  заключается в золоте и серебре. Во-вторых, эти металлы могут быть привезены в страну, не имеющую  рудников только вследствие установления определенного торгового баланса, т.е. экспортирования большей стоимости, чем импортируется; поэтому важнейшей  задачей политической экономии неизбежно  становится максимально возможное  снижение импорта зарубежных товаров  для внутреннего потребления  и максимально возможное увеличение экспорта продукции национальной промышленности. Поэтому его (меркантилизма) двумя  главными моторами, работающими на обогащение страны, были ограничения  на импорт и меры по стимулированию экспорта.

Следующий вопрос - это воззрения  Кейнса на меркантилизм, как на монетарную политику. В своей «Общей теории»  он считал меркантилизм «доктриной, которую  классическая школа отрицала как  детскую, но которая заслуживает  реабилитации и почета».

Трактовка меркантилистами  взаимоотношения экономики и  политики объективно отражала роль государственной  власти в эпоху первоначального  накопления капитала, как существенной части надстройки в деле утверждения капиталистического способа производства. В тесной связи с классовой сущностью меркантилизма, как идеологии буржуазии в эпоху первоначального накопления капитала, находилась и трактовка меркантилистов отдельных категорий политической экономии.

Меркантилистическая система  в своем анализе отдельных  категорий политэкономии останавливалась  только на внешней видимости явлений. Это объясняется тем, что она  была вынуждена базироваться на поверхностных  явлениях процесса обращения в том  виде, в каком они обособились  в движении торгового капитала. Особое внимание меркантилистов к торговому  капиталу объясняется тем, что торговый капитал являлся первой и старейшей  формой капитала, исторически предшествующей промышленному капиталу, а также  существенной ролью торгового капитала в первоначальном накоплении капитала, его преобладающем значением  в деле создания в недрах феодального  производства необходимых условий  для возникновения капиталистического способа производства. Таким образом, меркантилистическая система экономических  воззрений как первая школа буржуазной политэкономии, сделавшая своим  отправным пунктом функцию торгового  капитала, - обслуживание им процесса обращения  товаров, - является предшественницей действительно научной буржуазной политэкономии, которая сделала  отправным пунктом процесс материального  производства.

Меркантилисты не мыслили  себе стоимость иначе как представленную в деньгах, представляли себе стоимость  как продукт обмена. Они исходили из того, что прибавочная стоимость  в форме прибыли обусловлена  исключительно процессом обмена, что она объясняется продажей товаров выше его стоимости.

Меркантилисты считали, что  прибавочная стоимость в виде прибыли носит относительный  характер, - то, что выигрывает один, то проигрывает другой. Применяя это  положение к совокупному капиталу страны, меркантилисты приходили  к выводу, что внутри страны никакого процесса образования прибыли не происходит. Прибыль возникает только в сношениях различных стран  друг с другом. Что касается излишка, который одна страна реализует по отношению к другой, то он выражается в деньгах, в активном торговом балансе.

Меркантилистическая система  исходила из предпосылки, что деньги представляют собой исключительную форму богатства, она провозгласила  золото и серебро единственным богатством. Что касается цели внешней торговли, то меркантилисты выдвигали в качестве таковой цели приток из-за границы золота и серебра.

Вместе с тем необходимо подчеркнуть, что меркантилисты  вовсе не оставляли в поле зрения процесс производства, который они, и этот в особенности применимо  к позднейшим меркантилистам, рассматривали  как предпосылку процесса обращения, как условие для создания богатства  на путях внешней торговли. При  всей ошибочности воззрений меркантилистов на богатство и деньги, нельзя при  этом не учесть того обстоятельства, что  в эпоху, в которой они действовали, капиталистический способ производства еще находился в зачаточном состоянии.

Таким образом, в лице меркантилистов буржуазная политэкономия нашла  своих первых толкователей, главным  образом, под углом зрения сферы  обращения, с позиций торговой буржуазии, игравшей в ту эпоху в экономике  различных стран главенствующую роль.

 

Заключение

Учение меркантилистов впервые  начало формироваться в Италии, Испании, Португалии и Нидерландах и с XVII века - в Голландии, где уже  в XIV и XV столетиях возникли необходимые  для этого учения условия. Именно в этих странах набирал силу процесс  международной торговли, что способствовало усилению роли торгового капитала, интересы которого стали основой  теории и практики меркантилизма. Сначала  усиленное развитие торгового капитала наблюдалось в Италии. В конце XV века, после великих географических открытий - Колумбом Америки и Васко  да Гама Индии - торговые преимущества средиземноморских городов и  всей Италии были уничтожены; на первое место выдвинулись Испания и  Португалия. В XVI веке их вытеснила Голландия, основой господства которой стали  знаменитые мануфактуры, судоходство  и грабительская колониальная система, ставшая источником первоначального  накопления капитала. Значительно позже, по сравнению с названными странами, преобладающее значение в колониальной системе и международной торговле получила Англия.

Первая попытка научно систематизировать экономическую  деятельность была сделана меркантилистами  в конце XVIII века. По их убеждению  источником богатства государства  является торговля. Одним из основателей  меркантилизма был французский дворянин Антуан де Монкретьен. Автор труда: «Трактат о политэкономии», там он впервые использовал понятие «политическая экономия».

Идеи первой научной системы  не могли не выражать своего времени, когда главными посредниками между  производителями и потребителями  были купцы; господство натурального хозяйства  медленно, но неуклонно расшатывалось, а рамки товарного производства соответственно расширялись.

Сущность меркантилизма  состоит в том, что его представители  отождествляли богатство страны с золотом и серебром, а его  источником считали сферу торговли, особенно внешней.

Становление и развитие этой школы проходит два этапа: ранний и поздний меркантилизм. Границей между ними принято считать великие  географические открытия. Ранний меркантилизм характеризуется как монетарная система и сводится к всемерному накоплению денег в стране и государственной  казне путем запрета вывоза денег  из страны и привлечения денег  в страну.

Поздний меркантилизм развивается  со второй половины XVI столетия, достигает  своего развития в XVII столетие. Его  центральной идеей была система  активного торгового баланса. Она  широко применяется в мировой  практике и в настоящее время. Ее суть: чем больше разница между  стоимостью вывезенных и ввезенных  товаров, тем богаче становится государство. Уже тогда меркантилисты понимали, что вывоз не сырья, а готового изделия значительно выгоднее.

Меркантилисты обратили внимание на то, что обработка дает сырью  добавленную ценность. На этой ценности можно делать большие деньги, если ограничить или вовсе запретить  вывоз сырых материалов и экспортировать только полуфабрикаты.

Для укрепления активного  баланса и захвата внешних  рынков правительства регулировали ввоз товаров путем обложения  пошлинами иностранных товаров  и всемерно поощряли вывоз изделий  на внешний рынок.

С этой целью оказывалась  государственная поддержка развитию отечественной обрабатывающей промышленности. Поздний меркантилизм, поэтому характеризуется  как коммерческая или мануфактурная  система.

Важно отметить, что меркантилисты  считали нецелесообразным допускать  внутреннюю конкуренцию и особенно конкуренцию на внутреннем рынке  со стороны иностранных купцов.

Под меркантилизмом понимается экономическая политика государств, в период так называемого первоначального  накопления капитала, означавшего подготовку капиталистического способа производства. Кроме того, под меркантилизмом понимается экономическое учение, выражавшее интересы торгового капитала. Экономическую  политику и экономическое учение не следует противопоставлять. В  данном случае они составляют единое целое. Главный принцип торговцев (купцов) - «покупать у иностранцев  меньше, чем продавать» - сделался основным, как в теории меркантилизма, так  и в политике государства.

Меркантилистская политика и меркантилистское учение также  прошли два исторических этапа: ранний и поздний меркантилизм. Этот период называют также периодом протекционизма. Оба этапа меркантилистской политики, в конечном счете, добивались накопления денежных сокровищ в стране. Однако пути к достижению этой цели у них  были различные. Монетарная система  ориентировалась на меры запретительного, полицейского характера, в соответствии с которыми рекомендовалось запретить  вывоз денег из страны. Мануфактурная  система отказалась от запрета вывоза денег из страны, допускала расширение покупок товаров за границей, но при условии соблюдения торгового  баланса, при котором денежная сумма  покупок должна быть меньше суммы  продаж своих товаров. С этой целью  предлагалось развивать те мануфактуры, товары которых находят наибольший сбыт по более высоким ценам за границей. Следовательно, к вопросу  производства товаров представители  позднего меркантилизма подходили  с позиции интересов внешней  торговли, т. е. экспорта своих товаров. При этом они предлагали обложить иностранные товары высокими пошлинами, покровительствовать национальной экономике, т. е. осуществлять политику протекционизма. Достичь этих целей  можно было только с помощью государства. Поэтому для соблюдения денежного  и торгового баланса все меркантилисты  являлись сторонниками вмешательства  государственной власти в хозяйственную  жизнь страны.

Меркантилисты сделали попытку  исследовать причинные связи  между отдельными хозяйственными явлениями. Однако в анализе отдельных категорий  экономической науки они останавливались  лишь на внешней видимости явлений. Это объяснялось тем, что они  выясняли лишь процесс обращения торгового капитала, лежащий на поверхности, и не заглядывали в глубь процесса производства.

Меркантилистская система  не мыслила себе стоимость иначе, как представленную в деньгах  и исходила из предпосылки, что деньги представляют собой исключительную форму богатства, поэтому способ обогащения она видела в накоплении благородных металлов - золота и  серебра. Меркантилисты считали, что  величина стоимости представляет собой  продукт обмена, а не производства. Они исходили из ограниченного воззрения  о том, что прибыль обусловлена  исключительно процессом обмена, что она объясняется продажей товара выше его стоимости. Также  ошибочно полагая, что внутри страны прибыль не возникает, а появляется лишь в товарном обмене между странами.

В целом меркантилизм - это  первая теоретическая разработка капиталистической  хозяйственной системы и первая школа экономической науки. Меркантилизм не стал действительной наукой в силу своей исторической ограниченности: эта теория содержала анализ лишь сферы обмена, обращения, то есть исследовала  движение только торгового капитала. Тогда как истинная наука начинается с тех исследований, которые переходят  от анализа обращения капитала к  анализу производства. Взгляды меркантилистов образуют предысторию классической политической экономии.

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

1.    «Меркантилизм» под редакцией И.С. Плотникова, Ленинград, 1955 год.

2.    Я.С. Ядгаров: «История Экономических учений» Москва 1995г.

3.    Л.М. Мордухович: «Главные этапы истории экономических учений». /Москва 1970г.

4.    «Всемирная история экономической мысли». – М., «Мысль», 1987-1993, т.1, 2

5.    Й. Шумпетер: « Теория экономического развития » М.,: Прогресс, 1982

6.    А.Л. Реуэль: «Западноевропейский меркантилизм. Возникновение утопического социализма» Москва, 1959г.

7.    К. Маркс и Ф. Энгельс: «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» избранные произведения в 2 томах.

8.    К. Маркс: «Капитал».

9.    Т. Негиши: «История экономической теории». Москва, 1995 год