Есхатологія як релігійне вчення про кінцеву долю світу та людини

Віра в Судний День — це також і віра в існування Вагів Мізан. Будуть зважені на тих Вагах всі добрі справи і гріхи. Ніщо не можна буде приховати. Про це сказано в Корані: «І влаштуємо Ми ваги для дня неділі. Не буде скривджена душа ні в чому; хоча було б це вагою гірчичного зерна, Ми принесемо і його. Достатні Ми як лічильники!» (19: 16). Того дня буде дозволено всім, кому ми за життя заборговували (не повернули гроші або річ, відняли що-небудь, образивши кого-небудь, не вибачилися і не покаялися і т. п.) підійти до Весам і узяти частину наших добрих справ. Сказано Посланником: «Не піти людині від Суду до тих пір, поки не буде з нього запитано про чотири речі: Де і як провів своє життя? Як використовував своє тіло? Як заробляв на життя і на що витрачав? Як використовував свої знання в житті?».

Деякі з людей, яким буде дозволено увійти до Раю, зможуть  побачити аллах Всевишнього.

6. Сучасний  науковий погляд на кінець  світу

У сучасній науці є поняття про кінець світу, як про точку технологічної сингулярності. Експоненціальне зростання досягнень в області високих технологій, дає підставу вважати, що світ в своєму технологічному розвитку рухається до певної еволюційної асимптоти, деякої крапки на осі часу, при наближенні до якої ряд ключових показників прогресу прагне до нескінченності. Причина експоненціального технологічного зростання досягнень полягає в тому, що кожен приріст досягнень в засобах проектування приводить до збільшення продуктивності майбутніх засобів проектування. Це цикл з позитивним зворотним зв'язком, що підвищує продуктивність засобів проектування.

Термін сингулярність (лат. singularis – окремий, особливий) запозичений у астрофізиків, які використовують його при описі космічних чорних дірок і, в деяких теоріях.

Експоненціальні темпи  зростання технологічного розвитку вперше були виявлені в середині минулого століття, тоді вважалось, що технологічна сингулярність настане не раніш 2005 р. і не пізніш 2050 р. З тих пір параметри кривої зростання постійно уточнюються. За деякими прогнозами, технологічна сингулярність може наступити близько 2030 року. Основним прогнозованим наслідком ТС вважають виникнення т.з. «людини» поста, тобто повністю або частково синтетичної істоти, яка представлятиме другу (разом з людиною вигляду Homo sapiens) розумну расу у складі нашої цивілізації.

Висновки

У даному дослідженні  відповідно до мети та поставлених  завдань висвітлено вихідні положення есхатології та виокремлено головні тенденції.

Есхатологію варто розглядати не лише з нігілістичної позиції, адже їй також притаманний гуманістичний потенціал. Більш того є необхідність самого есхатологічного світоставлення, як захисного механізму, котрий надає смислу та захисту людині та упорядковує місце людини в світі. Вона є реалізацією людського прагнення до безсмертя. Гуманістичний потенціал есхатологічних вчень вбачається в подоланні історицизму, як джерела відчаю та страху; знятті екзистенційних проблем; зникненні почуття самотності, відокремленості, відчуження. Саме в переломні епохи есхатологічні очікування набувають яскравіших форм і більшого вираження,

Література

1. Відкрита православна енциклопедія. [Електронний ресурс] Режим доступу до статті:  http://drevo.pravbeseda.ru

2. Вікіпедія. [Електронний ресурс] http://uk.wikipedia.org

3. Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона

4. Історія віри і релігійних ідей. [Електронний ресурс] Режим доступу до статті:  http://psylib.org.ua/books/eliad03/index.htm