Қазақ этнопедагогикасының дамуы мен қалыптасуы. Ежелгі ойшылдардың педагогикалық көзқарастары

  Оның жеке ескертулерінен (теориялық оқытумен тым әуестенбей, істі оқушылардың табыстарына, қабілеттілігіне қарай жүргізу) біз мынандай қорытынды шығарамыз : ана тілін меңгеру сауаттану, өзге тілді үйренумен салыстырғанда, оқушы үшін едәуір оңай міндет. Сонымен қатар көбінесе орыс- қазақ мектептеріне сегіз жастан емес, едәуір кешірек кейде 15-17 жастағылар түсетінін ескерту керек, кейбір оқушылар мектепке келгеннің өзінде- ақ сауатты болатын.

Ыбырай Алтынсарин – тұңғыш халық мұғалімі, Қазақстандағы халық мектептерін бірінші ұйымдастырушы және қазақ халқынан шыққан тұңғыш педагог-теоретик. Алтынсариннің қызметі біз үшін қоғамдық ойды дамыту тұрғысынан оның халық ағарту ісі мен қазақ әдебиетінің тарихындағы орны біздің көңілімізді ерекше аударып тұрады.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Қолданылған әдебиеттер тізімі

 

1. Аймауытов Ж. Тәрбиеге жетекші. «Қазақстан мектебі», 1989
2. Жарықбаев Қ. Ұстаздық еткен жалықпас.-Алматы, «мектеп», 1987.
3. Б.Бекматова. Мағжанның «педагогикасы // Ұлағат. 2003. №5
4. Б.Базарбаева, О.Бөдесова. М.Жұмабаев атындағы педагогикалық бағдарлы мектебінің болашағы // Ұлағат. 2003. №1
5. Қалиев Қ. Этнопедагогика. Астана. 2003 «М.Жұмабаев педагогикалық көзқарастар».
6. Бержанов. Қ.Б., Мусин С. Педагогика тарихы. – А., 1941.
7. Волков Г.Н. Этнопедагогика. – Чебоксары, 1974.
8. Қалиев С. Қазақ этнопедагогикасының теориялық негіздері мен тарихы. – А.: Білім, 2003.
9. Қожахметова К. Халықтық педагогиканы зерттеудің кейбір ғылыми және теориялық мәселелері. – А., 1993.
10. Қалиев С., Молдабеков Ж., Иманбеков Б. Этнопедагогика: Оқулық. –   

      Астана: Фолиант, 2007.

11. Аймауытов Ж., Мағжанның ақындық туралы. "Лениннін жас"

      журналы, №5, 1923