Гендерные различия

        Следует принять во внимание новые тенденции, в частности, доминирование агрессивного типа маскулинности и псевдомаскулинности в условиях криминализации общества. И в этом смысле зарождение феминистских движений в России очень своевременно.

         Проблема  гносеологических истоков социокультурных концепций взаимоотношений полов ставится, но еще не осмыслена. Надо подчеркнуть, что на российской почве практически не возникало научных идей, которые бы принижали 'женское', и даже западные теории такого рода не получали активной поддержки. Даже беглый взгляд на характер региональных женских движений свидетельствует, что многие из них сосредоточены вокруг проблем материнства и семей и не направлены пока на борьбу с патриархатом.

         Пока не  найдены ответы на ряд принципиальных вопросов в рамках эгалитарной ориентации западного феминизма. Всякая ли социополовая асимметрия несправедлива? Подразумевает ли эгалитарность равенство возможностей или равенство конечного результата? Не ведет ли рост личностного начала к попытке присвоить каждым из полов только преимущества другого и отказаться от каких бы то ни было обязательств?

          В анализе  социальных проблем пола весьма  продуктивен и биопсихосоциальный  подход. Его применение инициируется  со стороны биологов и антропологов и обсуждается в некоторых работах. На Западе существует сильное биопсихосоциальное направление, в частности, касающееся вопросов пола. Речь идет не о линейном биодетерминизме половых ролей, а о сложном взаимовлиянии, в том числе и социального на биологическое (например, как сказывается изменение функций женщин и мужчин в обществе на их биологических и психологических особенностях, тех, которые существовали в условиях жесткого разделения труда). Оценка роли биологического и социального в развитии человека далека от однозначных выводов. Одна из проблем - междисциплинарность, предполагающая изучение проблем пола с позиций разных дисциплин. Сейчас, возможно, в связи с трудностями роста, иногда под маркой междисциплинарности происходит отбрасывание 'традиционного' знания, накопленного в рамках конкретных дисциплин, что чревато 'открытием азбучных истин', но на иной методологической платформе.

            Особая проблема - методология 'женских'  и 'мужских' исследований. Если  выборка формируется исключительно из представителей одного пола, то очень неубедительно выглядит интерпретация специфики, например, особое поведение женщин в политике или бизнесе. Часто эта специфичность объясняется некими заведомо известными авторам психологическими особенностями женщин (например, консервативность или эмоциональная неустойчивость) или мужчин (инициативность, напористость - в советской культуре вполне женские качества), что скорее соответствует 'сексистским' стереотипам, а не подтверждается результатами психологических исследований, проведенных в рамках российской культуры. Некоторые отечественные социологи отмечают, что при сравнении мужской и женской частей выборки исследования необходима не только адаптация методического аппарата для этих частей, но и соблюдение их репрезентативности. Необходимо также выравнивание выборок и учет других стратификационных параметров - национальности, возраста, класса и т.п., тех, которые особенно релевантны современному российскому обществу.

               Остра и понятийная проблема, что часто подчеркивается в работах в связи с 'адаптацией' гендерного подхода. 'Проблема методологии и понятийного аппарата стоит в связи с великим и могучим русским языком. Мы практически имеем очень многослойный образный язык, и в данной ситуации отсутствуют социолингвистические исследования, которые посвящены переводу не только с языка мужского на женский, но и с английского на русский'. В условиях социокультурной дифференциации и относительности знания феминистская ориентация в социологии займет достойное место, но, по крайней мере, в рамках академической науки, не претендуя на всеобщность объяснения и понимания. Вероятно, со временем будет более явно артикулировано размежевание различных направлений феминизма в российских условиях, не столько по предмету изучения, а скорее по исходным теоретическим посылкам.

                Российское общество постепенно  развивается от 'узкого' типа культурной  социализации к 'широкому', предполагающему  вариативность, многообразие на  всех уровнях социализации, а  как следствие - и индивидуализацию жизненных стилей, в том числе и распространение разных моделей социополовых отношений. Но эта культурная трансформация, в свою очередь, будет определяться социально-экономическими (модернизация экономики и т.д.) и политическими (развитие демократических институтов) условиями. Изучение социальных аспектов пола приобретает важное значение в контексте проблем стереотипизации, затрудняющей возможности самораскрытия личности и осуществления жизненного выбора. В организационной структуре социологического сообщества, безусловно, будут развиваться тендерные исследования, в том числе за счет проектов, поддерживаемых зарубежными фондами, часто отдающими предпочтение женщинам-ученым и выделяющими в качестве приоритетной женскую проблематику"⁹.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                  Заключение

Статус мужчин и женщин в обществе постоянно меняется, и  эта тенденция сохранится. Необходимость  перемен на экономическом, законодательном  и бытовом уровне свидетельствует  об остроте данной проблемы. Возрастает число мужчин, подвергающих сомнению основные принципы дифференциации сексуальных ролей, и такая переоценка ценностей приобретает глубокий смысл.

Несмотря на значительное улучшение статуса женщин, мы узнали, что существует множество источников сопротивления дальнейшему прогрессу. Это сопротивление   связано с активной дискриминацией женщин со стороны мужчин, путающихся сохранить свои привилегии, власть и богатство. Неравенство между мужчинами и женщинами глубоко укоренилось в большинстве наших социальных структур. Для дальнейшего продвижения вперед в этом направлении необходимы некоторые "уступки" на различных уровнях. Как считает Н.Смелзер, к ним следует отнести:

1. "Изменение образцов социализации, предрасполагающих женщин к примирению со своим подчиненным положением.
2. Изменение отношения мужей-отцов к своим домашним обязанностям, увеличение их участия в воспитании детей.
3. Повышение гибкости учебных программ и графиков работы в учреждениях, позволяющее родителям совмещать работу с неотложными семейными делами.
4. Создание новых возможностей для получения профессиональной помощи по уходу за детьми семьями из различных классов.
5. Полная отмена законов и постановлений, допускающих прямую или косвенную дискриминацию женщин"¹⁰. 

Подобно многим явлениям, сексуальное неравенство представляет собой часть более широкой системы общественного устройства. Чтобы это явление значительно изменилось, должна измениться сама система.

 

¹ Мид Маргарет. Культура и мир детства. М. 1988 г.

² Жан Бодрияр "Система вещей" М. 1997

³ Хайнц Абель "Интеракция, идентичность, презентация" С-пб 2000 г.

⁴ Фрейд Зигмунд. Собр. соч. том 8 С-пб.1998

 

⁵ Ненси Чодорова "Материнство" С-ПБ 1998г.

⁶ Нейл Смелзер "Социология" М. 1994 г.

⁷ Герсон К. Трудный выбор: как женщины решают работу, карьера или материнство. М. 1985 г.

⁸ Энтони Гидденс "Социология" М.1999 г. глава 6

⁹ Социология в России под ред. Ядова М.1998 глава 8

¹⁰ Смелзер Нейл Социология М. 1994 г.