Природа и виды мышления

При нахождении принципа решения или при возникновении  интуитивного ощущения приближения  к нему у человека появляется состояние  эмоционального подъема. "Состояние  эмоциональной активации выступает  как некоторый неспецифический  сигнал "остановки", как указание на то, "где" должно быть найдено  то, что еще не найдено, оно выступает  как неконкретизированное предвосхищение принципа решения (или окончательного решения). Это эмоциональное предвосхищение принципиального решения задачи... переживав ется как "чувство близости решения"'. ^

Кроме обычных, нормальных видов мышления, приводящих к правильным выводам, есть особые мыслительные процессы, дающие ложное представление  о действительности. Они обнаруживаются у больных людей (например, у шизофреников), а также у тех, кто занимает пограничное положение между  нормой и патологией или нахоч  дится в состоянии так называемого  замутненного сознания (галлю цинации, бред, гипнотическое состояние).

Один  из видов необычного мышления получил  название аутизма Известный исследователь  этого вида мышления Э. Блейлер писал  рс., поводу его: "Шизофренический  мир сновидений наяву имеет свою-1 форму мышления, ... свои особые законы мышления... Мы наблюдаем^ действие этих механизмов... и в обычном сновидении..., в грезах^ наяву как у истеричных, так и у здоровых людей, в мифологии^ в народных суевериях и в других случаях, где мышление отклоняется^ от реального мира"^ Мысли человека при аутистическом мышлении! подчиняются  не логике и разуму, а аффективным  потребностям, следуют за ними, отражают их силу, динамику.

Аутистическое мышление тенденциозно. Цель в нем  достигается благодаря тому, что  для ассоциаций, соответствующих  потребностям, открывается свободная, не ограниченная рамками строгой  логики дорога. Те из ассоциаций, которые  противоречат актуальным потребностям, тормозятся, другие, соответствующие  им, получают простор даже в том  случае, если порождают логические несоответствия.

Во многих отношениях аутистическое мышление противоположно реалистическому, основные виды и операции которого нами были рассмотрены раньше. Реалистическое мышление правильно отражает действительность, делает поведение человека разумным, в то время кащ аутистическое  мышление представляет в основном то, что соответствует не объекту, а  аффекту. Целью операций реалистического  мышления является создание правильной картины мира, нахождение истины. Последняя из задач перед аутистическим мышлением не (4тоит, его направленность — удовлетворение потребности, снятие вызванного ею эмоционального напряжения. Аутистическое мышление 'продолжает иллюзии, а не истины.

Однако  аутизм, считал Блейлер, имеет и положительную  ценность. Он снимает излишнюю напряженность  у человека, успокаивает его, иногда усиливает стремление к позитивной цели. "Нужно представлять себе цель более желанной, чем она есть на самом деле, чтобы повысить свое устремление к ней; не нужно детально представлять себе все трудности  и их преодоление, в противном  случае человек не сможет приступить к действию... и его энергия  ослабеет"'.

Кроме описанных, есть и индивидуально своеобразные типы мышления. Одну из классификаций  типов мыслительной деятельности людей  по признакам экстраверсии и интроверсии, доминирования рационального или  иррационального, эмоционального и  логического в процессах мышления предложил К. Юнг. Он выделил следующие  типы людей по характеру мышления:

1. Интуитивный  тип. Характеризуется преобладанием  эмоций над логикой и доминированием  правого полушария головного  мозга над левым.

2. Мыслительный  тип. Ему свойственны рациональность  и преобладание левого полушария  мозга над правым, примат логики  над интуицией и чувством.

Критерием истинности для интуитивного типа выступают  ощущение правильности и практика, а критерием правильности для  мыслительного типа являются эксперимент  и логическая безупречность вывода.

Познание  у мыслительного типа существенно  отличается от познания интуитивного типа. Мыслительный тип обычно интересуется знанием как таковым, ищет и устанавливает  логическую связь между явлениями, в то время как интуитивный  тип ориентирован на прагматику, на практически полезное использование  знаний вне зависимости от их истинности и логической непротиворечивости. Истинно  то, что полезно,— вот его жизненное  кредо.