Психологические школы 20 веков

Ни одно психологическое  направление не приобрело столь  широкую известность за пределами  этой науки, как фрейдизм. Это объясняется  влиянием его идей на искусство, литературу, медицину, антропологию и другие области  науки, связанные с человеком.

З.Фрейд назвал свое учение психоанализом – по имени метода, разработанного им для диагностики и лечения неврозов. Второе название – глубинная психология – это направление получило по своему предмету исследования, так как концентрировало свое внимание на изучении глубинных структур психики.8

Хотя не все аспекты  теории Фрейда получили научное признание, а многие его положения на сегодняшний  день кажутся принадлежащими скорее истории, чем современной психологической  науке, невозможно не признать, что  его идеи оказали положительное  влияние на развитие мировой культуры – не только психологии, но и искусства, медицины, социологии. Фрейд открыл целый мир, который лежит за пределами  нашего сознания, и в этом его  огромная заслуга перед человечеством.9

Аналитическая психология

Швейцарский психолог К. Юнг (1875-1961) окончил университет  в Цюрихе. Пройдя стажировку у психиатра  П. Жане, он открывает собственную  психологическую и психиатрическую  лабораторию. В это же время он знакомится с первыми работами Фрейда, открывая для себя его теорию. Сближение  с Фрейдом оказало решающее влияние  на научные взгляды Юнга. Однако вскоре выяснилось, что, несмотря на близость позиций, и стремлений между ними существуют и значительные разногласия, примирить которые им так и  не удалось. Эти разногласия были связаны, прежде всего, с разным подходом к анализу бессознательного. Юнг  в отличие от Фрейда утверждал, что  «не только самое низкое, но и  самое высокое в личности может  быть бессознательным». Не соглашаясь с пансексуализмом Фрейда, Юнг считал либидо обобщенной психической энергией, которая может принимать различные формы. Не менее значимым были и разногласия в толковании сновидений и ассоциаций. Фрейд считал, что символы являются заместителями других, вытесненных предметов и влечений. В противовес ему Юнг был уверен, что только знак, осознанно употребляемый человеком, замещает что-то другое, а символ является самостоятельной, живой, динамической единицей. Символ ничего не замещает, но отражает психологическое состояние, которое испытывает человек в данный момент. Поэтому Юнг был против символической интерпретации снов или ассоциаций, разрабатываемой Фрейдом, считая, что необходимо идти вслед за символикой человека вглубь его бессознательного. Индивидуальная психология.

А. Адлер (1870-1937) окончил  медицинский факультет Венского университета, начав работу как врач-офтальмолог. Однако вскоре его интересы перемещаются в сторону психиатрии и неврологии.

Адлер отрицал положения  Фрейда и Юнга о доминировании  индивидуальных бессознательных инстинктов в личности и поведении человека, инстинктов, которые противопоставляют  человека обществу и отделяют от него. Не врожденные инстинкты, не врожденные архетипы, а чувство общности с  людьми, стимулирующее социальные контакты и ориентацию на других людей, —  вот та главная сила, которая определяет поведение и жизнь человека, считал Адлер.

Адлер стал основателем  нового, социально-психологического направления. Именно в развитии этих своих новых  идей он и разошелся с Фрейдом. Его теория очень мало связана  с классическим психоанализом и  представляет целостную систему  развития личности.10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Ориентация на одну из категорий как доминанту истории  системы и придание другим категориям функции подчиненных — все  это стало одной из причин распада  психологии на различные — порой  противостоящие друг другу — школы.

Это и создало  картину кризиса психологии. Но если бы за противостоянием школ и враждой  теорий не было корневой системы инвариантных категорий (получивших различную интерпретацию), приверженцы различных школ не могли  бы понять друг друга, дискуссии между  ними оказались бы бессмысленны и  никакой прогресс психологии не был  бы возможен. Каждая школа оказалась  бы замкнутой системой, и психологии как единой науки вообще не существовало бы.

Заявленные в  этот период новые подходы, поставленные проблемы, полученный эмпирический материал оказали большое и плодотворное влияние на последующее развитие психологии, которое продолжается и  поныне.

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ

Ждан А.Н. История психологии: Учебник. — М.: Изд-ва МГУ, 1990.—367 с.

Константинов В.В. История психологии: учебное пособие. – Пенза: ПГПУ им. В.Г. Белинского, 2007 – 144 с.

Марцинковская Т.Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - 4-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр «Академия», 2004. – 544 с.

Шульц Д.П., Шульц  С.Э. История современной психологии / Пер. с англ. А.В. Говорунов, В.И. Кузин, Л.Л.Царук / Под ред. А.Д. Наследова. – СПб.: Изд-во «Евразия», 2002.- 532с.

Размещено на

1 Марцинковская  Т.Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - 4-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр – Академия, 2004. С.196

2 Марцинковская  Т.Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - 4-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр – Академия, 2004. С.199

3 Марцинковская  Т.Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - 4-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр – Академия, 2004, С. 199.

4 Марцинковская  Т.Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - 4-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр – Академия, 2004. С. 202.

5 Морозов А.В.  История психологии: Уч пособие для вузов – 2изд. – М.: Академ. Проект: Фонд «Мир», 2005. С.150.

6 Ждан А. Н. История психологии: Учебник. — М.: Изд-ва МГУ, 1990, С.201.

7 Марцинковская  Т.Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - 4-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр – Академия, 2004.С 301.

8 Шульц Д.П., Шульц  С.Э. История современной психологии / Пер. с англ. А.В. Говорунов,  В.И. Кузин, Л.Л.Царук / Под ред. А.Д. Наследова. – СПб.: Изд-во «Евразия», 2002.- С.200.

9 Ждан А. Н. История психологии: Учебник. — М.: Изд-ва МГУ, 1990, С.265

10 Константинов  В. В. История психологии: учебное  пособие. – Пенза: ПГПУ им. В.  Г. Белинского, 2007, – С.100.