Саморазвитие по Маслоу

 

----- 1. Я не стыжусь  ни одной из своих эмоций 

 

------2. Я чувствую, что  делать то, чего ждут от меня  другие (N)

 

------3. Я верю, что люди  по существу хорошие и им  можно доверять

 

------4. Я могу сердиться  на тех кого люблю 

 

------5. Всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что  я делаю(N)

 

------6. Я не принимаю  свои слабости (N)

 

------7. Мне могут нравиться  люди, которых я могу не одобрять 

 

------8. Я боюсь неудач (N)

 

------9. Я стараюсь не  анализировать и не упрощать  сложные сферы (N)

 

-----10. Лучше быть самим  собой, чем популярным 

 

-----11. В моей жизни  нет того, чему бы я особо  себя посвятил (N)

 

-----12. Я могу выразить  мои чувства, даже если это  приведет к не желательным последствиям

 

-----13. Я не обязан  помогать другим (N)

 

-----14. Я устал от  неадекватности (N)

 

-----15. Меня любят, потому  что я люблю. 

 

      Респонденты отвечают на каждое утверждение, используя 4-х значную шкалу: 1- не согласен, 2- не согласен отчасти, 3- согласен отчасти, 4- согласен. Значок (N) , следующий за утверждением, обозначает, что при подсчете общих значений оценка по этому пункту будет инверсной (1=4,2=3,3=2,4=1). Чем выше общее значение, тем более самоактуализиррованным считается респондент.

 

      Проведя исследования с участием нескольких сотен студентов колледжа, Джоунс и Крэндалл обнаружили, что значения индекса самоактулизации положительно коррелируют со всеми значениями гораздо более длинного POI (r = +0,67) и с измеренными величинами самоуважения и «рационального поведения и убеждений». Шкала имеет определенную надежность и не восприимчива к выбору ответов «Социальной желательности». Так же было показано, что студенты колледжа, принимавшие участие в тренировках уверенности в себе, значительно повысили степень самоактуализации, измеряемую по шкале.

 

Характеристики самоактуализирующихся  людей:

 

1. Более эффективное  восприятие реальности;

 

Приятие себя, других и  природы. (принять себя такими, какими они есть);

 

Непосредственность, простота и естественность;

 

Центрированность на проблеме;

 

Независимость: потребность  в уединении;

 

Автономия: независимость  от культуры и окружения;

 

Свежесть восприятия;

 

Вершинные, или мистические, переживания (моменты сильного волнения или высокого напряжения, а так же моменты расслабления, умиротворения, блаженства и спокойствия );

 

Общественный интерес;

 

Глубокие межличностные  отношения;

 

Демократичный характер (отсутствие предубеждений);

 

Разграничение средств  и целей;

 

Философское чувство юмора (доброжелательный юмор);

 

Креативность (способность  к творчеству);

 

Сопротивление окультуриванию (находятся в гармонии со своей  культурой, сохраняя определенную внутреннюю независимость от нее).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Теория Маслоу и психология женщин.

 

    Женщина — это поистине вечная загадка. Женщины подобны цветам. Каждый человек представляет для меня загадку, но женщины в большей степени, чем мужчины.

 

 

    Осваивая новые территории, Маслоу, подобно многим своим современникам, признавал общность процесса психологического развития для обоих полов, характеризуя высоты человеческого развития в терминах индивидуации и достижения. Это допущение использовалось как для поощрения, так и для ограничения развития психологии женщин. Маслоу размышлял о различиях двух полов, однако никогда не развивал своих мыслей.

 

Бетти Фриден в своей книге «Женская загадка», часто ссылается на Маслоу, призывая женщин к самоактуализации и выходу за рамки ролей жены и матери. Вместе с тем применительно к женщинам иерархия потребностей, по Маслоу, не позволяет приписывать им некоторые потребности высшего уровня. Переживания и развитие женщин имеют свои особенности, в центре находятся потребности в привязанности и близости, а не сепарация и автономия.

 

    Маслоу обращал внимание на это различие в своем журнале в 1962 г:

 

Только женщина испытывает первоочередную потребность быть любимой… (чем больше я думаю об этом, тем  большее впечатление это на меня производит. Между тем на эту тему ничего не написано. Нет и никаких  исследований.)

 

 

     Его вопросы предвосхитили исследования в этом направлении. Вместе с тем, акцентируя внимание на потребностях в отстраненности и независимости, иерархия Маслоу указывает на некоторые существенные различия между мужчинами и женщинами.

 

      В своей известной книге «Другим голосом» Кэрол Джиллиген пишет: «Психология женщин, которая обычно описывается с акцентом на их большей ориентации на взаимоотношения и взаимозависимость, заслуживает контекстуальной оценки и иного морального понимания. Учитывая особенности женских представлений о себе и морали, женщины привносят в жизненный цикл иную точку зрения и меняют приоритеты человеческих переживаний».

     Женщины не только определяют себя в контексте человеческих взаимоотношений, но также судят о себе с точки зрения своей способности проявлять заботу. Женщина в жизненном цикле играет роль хранительницы, помощницы, проявляет заботу, налаживает сеть взаимоотношений, которые, в свою очередь служат ей опорой .

 

     Различия между независимостью женщин и таким качеством, как личностная зависимость, не были до конца ясны современникам Маслоу. В связи с этим в некоторых его работах ценности и приоритеты женщин описываются как «мотивированные дефицитом».

 

     Мотивированные дефицитом люди нуждаются в других людях, поскольку удовлетворение их основных потребностей (в любви, безопасности, уважении, престиже, принадлежности) целиком зависит от окружающих. В то же время для мотивированных к росту людей окружающие могут служить помехой.

 

 

     Хотя Маслоу пытался охарактеризовать самоактуализацию у представителей обоих полов, его определение психического здоровья не отражает психологию женщин. Поскольку фокус на индивидуации и личном достижении сохраняется во взрослом возрасте, а зрелость приравнивается к личностной автономии, озабоченность взаимоотношениями выглядит скорее слабостью женщины, чем ее силой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение .

 

 

     С точки зрения гуманистической психологии только сами люди ответственны за выбор, который они делают. Это не означает, что, если людям дана свобода выбора, они непременно будут действовать в своих собственных интересах. Свобода выбора не гарантирует правильность выбора. Основным принципом этого направления является модель ответственного человека, свободно делающего выбор среди предоставляемых возможностей.

 

    Гуманистическая психология не является строго организованной теоретической системой - лучше рассматривать ее как движение. Маслоу назвал свой подход психологией третьей силы. Хотя взгляды сторонников этого движения составляют довольно широкий спектр, они все-таки разделяют определенные фундаментальные концепции на природу человека. Практически все эти концепции имеют глубокие корни в истории западного философского мышления.

 

    Самоактуализация - процесс, включающий в себя здоровое развитие способностей людей, что бы они могли стать тем, кем могут стать.

 

     Самоактулизирующиеся люди - люди, которые удовлетворили свои дефицитарные потребности и развили сой потенциал настольно, что могут считаться в высшей степени здоровыми людьми.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

 

1. Л.Хьелл, Д. Зиглер  «Теории личности»; 

 

2. Келвин С. Холл, Гарднер  Линдсей «Теории личности»; 

 

3. Психологический словарь  под редакцией В.П. Зинченко, Б.Г.  Мещерякова

 

4. А.Маслоу « Мотивация и личность».