Состояние измененного сознания

НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

 

БИОЛОГО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

 

 

 

 

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:

« СОСТОЯНИЯ ИЗМЕНЕННОГО СОЗНАНИЯ»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила: студентка группы 2111 Белова Ю.С.

Проверила: Ятчева Н.В.

 

 

 

НОВОСИБИРСК 2013

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

1. Измененные состояния сознания
1. Понятие. Сущность.
2. Типологии и виды ИСС
3. Факторы, вызывающие ИСС

 

2. Проблема измененных состояний сознания
1. История ИСС
2. Исследования ИСС
3. Основные признаки ИСС

 

3. Никола Тесла. Измененное состояние сознания

Заключение

Список использованной литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Психология – одна из самых популярных наук в современном мире. Возможно, именно потому, что она касается каждого человека, и, изучая психологию и другие науки, близкие к ней, человек может понять себя. Но помимо этого существует множество мистически-неизвестного, что также влечет за собой интерес человека. Одной из таких тем является тема измененного состояния сознания, о которой и до сего дня много дискутируют, в поисках ответа на такие вопросы как: является ли ИСС патологией? Для чего необходимо это состояние? Является ли наше сознание единственным или же существуют другие его грани?

Изучая данную тему, попробуем дать ответы на вышепоставленные вопросы, а также рассмотреть все факторы, вызывающие ИСС и его основные признаки.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.1 Понятие. Сущность.

 

Изменённое состояние сознания (ИСС) (англ. Altered States of Consciousness (ASC)), по классическому определению А. Людвига, - это качественные изменения в субъективных переживаниях или психологическом функционировании от определенных генерализованных для данного субъекта норм, рефлексируемые самим человеком или отмечаемые наблюдателями.

Кратковременные переживания ИСС являются характерным свойством сознания и психики здоровых людей. Изменённые состояния могут вызываться совершенно различными факторами и могут иметь, а могут и не иметь отношение к патологии.

Изучение изменённых состояний сознания является важным направлением междисциплинарной области исследований сознания. В частности, исследованиями ИСС занимаются представители общей и социальной психологии, психологии личности, а также эта проблематика разрабатывается в психиатрии, антропологии, клинической и трансперсональной психологии.

ИСС рассматривают как:

• переход к иным «точкам сборки» (нестандартным способам упорядочения внутреннего опыта и переживаний);
• необычные, новые эмоциональные переживания, изменение восприятия времени, галлюцинации, явление деперсонализации, явление множественной личности;
• переход от привычных словесных и логических умозаключений к наглядно-чувственным, довербальным, образам.

Иногда ИСС классифицируют с помощью следующих понятий:

• гипноз,
• транс,
• медитация,
• аутогенная тренировка,
• сон.

 

1.2 Типологии и виды ИСС

Согласно разработкам Л. И. Спивака и Д. Л. Спивака, изменённые состояния сознания можно типологизировать и подразделить следующим образом:

• Искусственно вызываемые.

Индуцированные психоактивными веществами или процедурами.

 

• Психотехнически обусловленные.

Религиозные обряды, аутогенная тренировка по Шульцу, осознанные сновидения, гипнотический транс, медитативные состояния;

 

• Спонтанно возникающие в обычных для человека условиях (при значительном напряжении, прослушивании музыки, спортивной игре), или в необычных, но естественных обстоятельствах (например, при нормальных родах), или в необычных и экстремальных условиях (например, пиковые переживания в спорте).

Согласно О. В. Гордеевой, ИСС можно подразделить на «высшие» и «низшие», по аналогии с подразделением психических функций у Л. С. Выготского:

• «Высшие» — культурно-исторически обусловленные формы ИСС.
• «Низшие» — «натуральные» состояния, представляющие собой нецеленаправленные, случайные изменения состояния сознания, наступающие в результате дезорганизации «обычного» состояния сознания и характеризующиеся хаосом, отсутствием структуры психической жизни (в частности, установок, ожиданий и целей деятельности), что может быть связано с полным отсутствием опыта — как культурного, так и индивидуального.

 

 

 

 

 

 

 

Также ИСС могут иметь различные формы, которые представляются как:

• необычные эмоциональные переживания,
• галлюцинации,
• изменение восприятия времени и пространства,
• явление деперсонализации,
• множественной личности;

Могут быть следствием воздействия на тело и психику следующих агентов:

• травм тела и души,
• заболеваний телесных и душевных,
• отравлений,
• утомления тела и души,
• длительного голодания

Может вызываться искусственно с помощью:

• ритмических движений тела,
• повторяющихся слов и выражений,
• гипервентиляцией легких, или задержкой дыхания,
• наркотиков, психоделиков,
• фармакологических средств, алкоголя и др.,
• экстремальных условий (горы, подводное плавание и др.),
• длительной изоляцией (отшельничество),

Часто ИСС являются источником творчества, вдохновения и озарений в искусстве, науке и религии, началом появления и развития новых способностей, в том числе и экстрасенсорных (телепатия, ясновидение, предвидение).

 

 

 

 

 

 

1.3 Факторы, вызывающие ИСС

 

Согласно исследованиям В. В. Кучеренко, В. Ф. Петренко и А. В. Россохина, к критериям возникновения ИСС относятся:

• Переход от преимущественной опоры на вербально-логические, понятийные структуры, к отражению в форме наглядно-чувственных образов.
• Изменение эмоциональной окраски отражаемого в сознании внутреннего опыта, сопровождающие переход к новым формам категоризации.
• Изменения процессов самосознания, рефлексии и внутреннего диалога.
• Присутствие во внешнем диалоге фрагментов внутреннего диалога.
• Изменения восприятия времени, последовательности происходящих во внутренней реальности событий, частичное или полное их забвение, обусловленное трудностью, а иногда и невозможностью, перевода внутреннего опыта, полученного в изменённых состояниях на «язык» социально-нормативных форм категоризации (например, сложность воспроизведения последовательности событий сновидения во время рассказа о нём в бодрствующем состоянии сознания).

Согласно исследованиям Арнольда Людвига, к основным характеристикам ИСС относятся следующие 10 черт:

• Субъективное ощущение нарушения мышления (проявляется в изменении концентрации внимания, нарушении мнемических процессов или сложности в вынесении суждений).
• Изменение в субъективном ощущении течения времени.
• Потеря контроля и страх утраты эго-идентичности.
• Изменения в эмоциональной сфере по мере снижения сознательного контроля, проявляются как:

1) регресс к более примитивным эмоциям;

2) биполярные аффективные  расстройства;

3) эмоциональная лабильность;

4) трудность в выражении  эмоций (шизотимия).

• Изменение схемы тела включающая в себя явления деперсонализации и дереализации.

 

• Искажения в восприятии, представляющие собой иллюзии в различных сенсорных модальностях, галлюцинации и псевдогаллюцинации, а также временно обострения остроты восприятия, преимущественно визуального.
• Изменение системы значений и ценностей.
• Трудности в вербализации переживаний ИСС (ineffability).
• Чувство обновления, возникающее в ряде состояний и при выходе из них (психоделические состояния, гипноз, деперсонализация и др.).
• Снижение порога внушаемости, включающая невозможность критической оценки речевых сообщений и инструкций, воспринимаемых субъектом; тенденция искажать или неверно интерпретировать различные стимулы на основе личностных установок и страхов.

Чарльз Тарт, изучая ИСС, вызванные наркотиками, разработал модель факторов, участвующих в формировании ИСС, некоторых из которых человек может усиливать, а некоторые тормозить:

• наркотические факторы — физиологическое воздействие наркотика, определяющее характер возникающего при употреблении наркотика состояния.

ненаркотические факторы:

• долговременные:
• культурная среда, формирующая обычные состояния сознания и ожидания относительно действия наркотика;
• структура личности субъекта;
• физиологические особенности человека, создающие определенную предрасположенность к воздействию наркотика;
• непосредственные:
• настроение человека;
• ожидания;
• совпадение или несовпадение этих ожиданий с тем, что человек хотел бы испытать.
• ситуативные:
• социальная обстановка, в которой происходит принятие наркотика;
• физические условия и их влияние;
• формальные наставления относительно ИСС, полученные субъектом, и его интерпретация этих наставлений;
• неявная информация о наркотике, получаемая субъектом от окружающих.
• Выделяются три группы гипотез, относительно причин и механизмов индукции ИСС, то есть о природе ИСС:
• ИСС как функциональные нарушения нервной системы / личностные нарушения
• ИСС как система личностных установок, проявляющихся в форме интенсивных экзистенциальных, мистических и религиозных переживаний.
• ИСС как продукт когнитивного процесса, и в частности как одна из форм проявления креативности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.1 История ИСС

ИСС, психоделическая практика их достижения, является исторически заданной и известна людям со времен родоплеменной самоорганизации. Особое значение психоделиков заключается в их способности раскрывать психику, делать ее необычайно чувствительной к запечатлению, по сути, приобщать индивида к новым ситуациям и ролям.

Изначально ИСС служили средствами отбора и закрепления этапов и эталонов жизненных циклов и специализации членов сообществ, например: в ритуалах инициации воинов, духовных вождей, в обрядах семьи, рождения и смерти. Жесткие критерии прохождения позволяли каждый раз воспроизводить и укреплять сообщество в обычаях конкретного этноса. Суть данных этнопсихологических саморегуляций известна в современной истории ряда малых народов Америки, Юго-Восточной Азии, Сибири и Африки. По этнографическим исследованиям такие практики в форме мистерий были частью жизни народов Европы вплоть до 6 - 9 веков и как инициатические ритуалы до 12 - 14 веков. Позиция Церкви в абсолютном праве на священное и мистическое, окончательное объявление Природы низменной формой бытия обусловили полный запрет психоделиков и инициатических практик ИСС.

Возрождение психоделиков в их специфических качествах начинается в Европе употреблением производных конопли - гашиша и абсента - полыни. Медицинское использование производных конопли просуществовало до 30-х годов 20 века. Эра синтетических психоделиков начинается с конца 40-х годов после открытия свойств ЛСД индуцировать ИСС, а также широкого и успешного применения препарата в дифференциальной диагностике и в лечении психических кризисов, неврозов, наркоманий и алкоголизма. С конца 50-х ЛСД проникает в молодежную среду и пользуется особой популярностью в США, а к середине 60-х годов складывается ситуация массового потребления. В России закон, запрещающий препараты ЛСД - ряда принят в 2001 году. Но юридический запрет психоделических препаратов не отменяет их ценных свойств и качеств, в большинстве стран продолжается, санкционированное госструктурами, их использование в исследовательских, психотерапевтических и медицинских целях.

 

 

 

 

2.2 Исследование  изменённых состояний сознания

Если в XIX веке психика отождествлялась с собственно сознанием и ведущим методом исследования был метод интроспекции, то открытие 3.Фрейдом бессознательных пластов психики значительно расширило рамки предмета психологической науки и породило новые психоаналитические методы исследования. Нечто подобное наблюдается в конце XX в., когда психотерапия, психофармакология, этнография, антропология и другие научные направления вскрывают огромный пласт новой феноменологии, условно называемой измененными состояниями сознания. Эта новая феноменология требует систематизации, осмысления и рефлексии с позиций академической науки, разработки собственных методов исследования.