Специфика взаимосвязи внутриличностных конфликтов и суицидального поведения

К наружным факторам относятся: микросоциальные условия биографического  нрава, сначала домашнего воспитания; межличностные дела в референтной     группе -домашней, дружеской либо проф; дезадаптирующие беспристрастные  причины деятельности « экстримальность, ответственность, резкое повышение перегрузки и т. д. ». Некие наружные причины являются причинами суицида, так как имеют для людей особенный кризисный психологический смысл.

Суицидальное поведение  включает разные формы активности, служащие деструктивным средством разрешения личных проблем в критериях конфликтной ситуации. Содержанием суицидального кризиса выступает острое эмоциональное состояние, возникающее в критической ситуации столкновения личности с препятствиями на пути ублажения ее главнейших жизненных потребностей.

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Последствия внутриличностных конфликтов могут быть двух видов:

Конструктивные –  это максимальное развитие конфликтующих  структур и минимальные личностные затраты на его разрешение, один из механизмов гармонизации личностного развития (это усложнение психической жизни, переход ее на другой уровень функционирования, развитие морального чувства, осознание себя личностью в результате разрешения конфликта, закаляется характер, формируется решительность, устойчивость поведения, стабильная направленность личности, формируется адекватная самооценка).

Деструктивные – наступает  усугубление раздвоения личности, перерастание в жизненные кризисы, развитие невротических реакций (например, угроза эффективности деятельности, торможение развития личности, утрата уверенности в своих силах, формирование устойчивого комплекса неполноценности, деструкция существующих межличностных отношений в виде повышенной агрессивности, тревожности и раздражительности; перерастание внутриличностного конфликта в невротическую форму (присущие конфликту переживания занимают центральное место в системе отношений человека, и он не может изменить конфликт так, чтобы исчезло патогенное напряжение и был найден рациональный выход из этого положения).

Таким образом, как бесконтрольный выход энергии конфликта вовне, так и искусственное ее сдерживание  негативно воздействуют на личность и окружающих.

 Наиболее эффективным  способом решения внутриличностного  конфликта является адекватная  эмоциональная реакция личности — конгруэнтность (точное совпадение эмоций, их осознание и выражение). «Каким бы нежелательным ни казался конфликт, — считают Пол М. Дизель и Уильям Мак-Кинли Раньян, — он на самом деле гораздо менее разрушителен, когда выносится наружу и разрешается, при условии, что конфликт осознается и переживаемые эмоции получают адекватное выражение»

 

 

 

Есть один распространенный миф на тему суицида. Он гласит: “Нельзя  разговаривать на тему суицида в  присутствии людей склонных к  депрессии, так как такие разговоры могут посеять зерно раздумий в умах этих людей”. Но большинство психиатров и психологов пришли к мнению, что лица, имеющиеся суицидальные мысли, могут получать облегчение, разговаривая о своих чувствах.

Отношение к суициду  изменялось на протяжении веков. В Античном Египте суицид рассматривался как способ избежать невыносимых условий жизни. Во все времена в Японии люди уважительно относились к случаям харакири (ритуальное самоубийство кинжалом), как к способу потерпевших неудачу или опозоренных людей оправдать себя. В течении II Мировой Войны японские пилоты-камикадзе рассматривали суицид путем взрыва вражеской цели своим самолетом, как высокую честь. Современные исламские шахиды считаются воинами аллаха  В Индии когда-то ожидалось, что женщина сожжет себя на ритуальном пире в память об умершем муже, этот обычай известен как сати.

Во многих других культурах, однако, суицид строго осуждался или  объявлялся вне закона. Греческий  философ Платон строго осуждал суицид. Обычно, античные Римские правительства рассматривали суицид как нежелательное явление, так как он приводил к потере солдат и рабов. Суицид достаточно ясно запрещает Иудаизм, правда, есть одно исключение: воин, захваченный врагом должен убить себя. Пример этого, массовый суицид в Массаде.

Христианство вообще осуждает суицид как покушение на святость человеческой жизни. В 4м веке нашей эры Святой Августин определил  суицид как грех. В Средние Века Римская Католическая Церковь запретила  хоронить жертв суицида в освященной земле. Английское законодательство рассматривало суицид как деяние, заслуживающее наказания конфискацией имущества неважно был ли суицид результатом безумия или болезни. Такая точка зрения на суицид была также утверждена законом в некоторых штатах колониальной Америки.

Сегодня, сообразуясь с современной точкой зрения на психические болезни и заботясь о правах выживших вследствие суицида, большинство традиционных религий относятся к жертвам суицида сострадательно и хоронят последних по традиционным обрядам. Помощь в совершении суицида, однако, рассматривается в некоторых штатах как уголовно наказуемое деяние.

Целью данной работы было изучение взаимосвязи внутриличностных конфликтов и суицидального поведения.

Для этого нужно было сначала разобрать термины суицидального  поведения и внутриличностного конфликта как самостоятельные явления. Были описаны две основные типологии суицидальной активности, разбор самого термина суицидальная активность, причины и мотивы данной активности. Так же, разбор условий возникновения внутриличностного конфликта его виды и последствия.

Дальше внутриличностный конфликт был рассмотрен как фактор провоцирующий суицидальную активность.

Объединив два фактора, была найдена взаимосвязь между  суицидальной активностью и внутриличностным конфликтом.

В работе была использована литература по психологии отклоняющегося поведения, конфликтологии, социальной психологии.

Данная работа может  быть использована психологами, медицинскими и социальными работниками, сталкивающимися  с проявлениями суицида.

 

 

Глоссарий

№ п/п	Понятие	Определение
1	Адаптация психическая	приспособление  психической деятельности человека к постоянно изменяющимся условиям окружающей среды путем сохранения психического гомеостаза
2	Антнвитальные переживания	размышления, фантазии о  бессмысленности, «ненужности» жизни без четких представлений о собственной смерти. Антивитальные переживания не обладают конкретной аутоагрессивной (суицидальной) направленностью.
	Аутоагрессивное поведение	действия, направленные на нанесение какого-либо ущерба своему соматическому или психическому здоровью. Вариант агрессивного поведения, при котором субъект и объект агрессии совпадают. Агрессия и аутоагрессия имеют единые патогенетические механизмы, соотносимые по типу «клапанного взаимодействия», когда сформировавшееся агрессивное поведение может направляться либо на окружающих, либо на себя. Выделяют следующие типы аутоагрессивного поведения (Амбрумова А. Г., Трайнина Е. Г., Ратинова Н. А., 1990):
	Истинные суицидальные действия	осознанные преднамеренные действия, целью и мотивом которых является добровольное лишение себя жизни.
	Когнитивная психотерапия	психотерапевтическиий метод, направленный нараспознавание  и устранение несоответствия объективной  реальности и основных ситуационных установок суицидента (его восприятие действительности).
	Мифы о самоубийствах	существующие и распространенные в обществе ошибочные представления  о самоубийствах (суицидальном поведении  в целом).
	Осложненный постсуицидальный период	наличие каких-либо патологических соматических последствий вследствие совершения суицидальной попытки.
	Парасуицид	Несмертельное    умышленное самоповреждение (самоотравление), которое нацелено на достижение желаемых субъектом изменений за счет физических последствий.
	Пресуицид	состояние личности, обусловливающее повышенную, в отношении к условной «норме», вероятность совершения суицидального акта (даже заведомо незавершенного). Выявляемые в пресуициде психопатологические проявления носят полиморфный характер.
	Стадии формирования суицидального поведения	временные этапы становления  суицидальной активности с характерными формами ее проявлений

 

 

Список использованных источников

1	Актуальные проблемы суицидологии // Сб. трудов Моск. НИИ  психиатрии. – М., 1978. – Т. 78; 1981. –  Т. 92
2	Амбрумова, А.Г. Психология самоубийства // Социальная и клиническая психиатрия [Текст] – М.; 1996
3	Амбрумова А.Г., Тихоненко В.А. Диагностика суицидального поведения. – М., 1980
4	Бойко О. В. Мифология суицида // Журнал социологии и социальной антропологии. – 2004г. – т.7, №2. с138-159
5	Гилинский Я.И., Юнацкевич Я.И. Социологические и психологические основы суицидологи. – СПб., 1999
6	Дюркгейм  Э. Самоубийство: Социологический этюд /Пер. с фр.— СПб., 1998.— С. 284
7	http://tiphoanaliz.narod.ru/lit/aa/aa6.html - Вагин Ю.Р. Авитальная активность.
8	http://revolution.allbest.ru/sociology/00018467.html - Семейное неблагополучие как фактор девиантного поведения
9	Личность. Внутренний мир  и самореализация. — СПб., 2000
10	Шугуров М. В. Социальный конфликт и самоосуществление личности. — Саратов,2000
11	Козырев Г.И. Введение в конфликтологию: Учеб. пособие для студ. высш. Учеб. заведений. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001

 

 

Приложения

А
Б