Виктимность

Виктимность — набор поведенческих характеристик человека, которые способствуют тому, чтобы он стал жертвой.

Виктимность (от лат. victima — жертва; ко́мплекс же́ртвы, роль жертвы) - склонность субъекта к поведению, повышающему шансы на совершение преступления в отношении него.

Виктимность изучает межотраслевая дисциплина виктимология. Выделяют также общественную виктимность. Также выделяют еще один вид под названием «комплекс жертвы», который заключается в полном самоотречении человека в служении окружающим и одновременном проявлении агрессии к этим людям. Подверженный комплексу жертвы человек не видит иного способа получения любви и внимания окружающих кроме самозабвенной заботы о них (что проистекает из чувства вины), но в то же время склонен винить их в своем "жертвенном" положении.

Свойства каждой человеческой личности позволяют оценить вероятность  того, что эта личность может стать  жертвой преступления, — чем больше вероятность, тем выше виктимность этого человека. Виктимность зависит от личностных характеристик (в том числе социотипа), социального статуса лица, степени конфликтности ситуации, места и времени развития ситуации.

Величина виктимности может изменяться. Её рост называется виктимизацией, снижение - девиктимизацией.

Виктимность включает в себя: 

• индивидуальная виктимность - свойство конкретного человека определяемые социальными, психологическими, биофизическими факторами или их совокупностью, которые повышают в той или иной жизненной ситуации вероятность стать жертвой преступления;
• видовая виктимность - заключается в общей для отдельных групп людей, обладающих одинаковым набором физических, социальных, психических качеств, которые под воздействием делают людей жертвой преступления;
• массовая виктимность - объективно существующая реальность какой - то части людей в силу индивидуальной, видовой виктимности, способность нести физический, моральный или материальный вред от преступления.

До второй половины 1950-х  годов в Советском Союзе считали, что важнее всего — исследовать  преступника. А потом советский  криминолог Лев Франк заинтересовался: почему одни становятся жертвами преступлений чаще, чем другие. У самого Франка, маленького и щуплого, никто никогда  ничего не крал, в отличие от его  жены, крупной прибалтийской дамы. Начав анализировать, он заметил, что  все время собран и сосредоточен, тогда как его жена-поэтесса, наоборот, неосторожно обращается с вещами и бросает кошелек куда ни попадя.

Так возникла догадка, что  некоторые люди чаще становятся жертвами преступлений из-за склада характера.

Виктимность — приобретенное, а не врожденное качество. Оно может сформироваться у людей с низкой самооценкой, у людей внушаемых (они часто становятся жертвами мошенничества), у доверчивых и склонных к рискованному поведению.

Жертва сама притягивает  преступника: например, надевает большой  бриллиант или громко рассказывает, что купила дорогую вещь. Не обращая  внимания на тех, кто сидит неподалеку, жертва сама называет адрес, время, когда ее не будет дома, и даже место, где лежит ценная вещь.

Для насильственной преступности характерной чертой жертвы является конфликтность. В некоторых случаях  существует большая вероятность, что  жертва и преступник поменяются местами. Представьте двух соседей: оба скандальные, склочные. В своей негативной энергии они устремляются друг к другу. Тот, кто упал с дыркой в голове, — жертва. Тот, кто остался стоять, — насильник и убийца. При этом можно быть склочным и агрессивным, но внимательно относиться к своим вещам.

В рассказе Рэя Брэдбери «Прикосновение пламени» двое страховых агентов пытаются предупредить склочную женщину, которая выводит всех соседей из себя, что недалек тот день, когда кто-нибудь «угостит ее молотком или стрихнином» 

Естественная виктимность есть только у детей, инвалидов и пенсионеров. У инвалида или старика можно отнять любую вещь и убежать. Ребенок к тому же доверчив, его надо научить говорить взрослому «нет». Недоверие надо тренировать.

Абсолютно невиктимных людей не бывает.

Человек всегда является потенциальной  жертвой. Представьте, что вы поздно заканчиваете работать, метро закрыто. Останавливаете машину, чтобы ехать  в пустынный район. Вероятность, что кто-то вам засунет руку под  юбку, намного больше, чем когда  вы заканчиваете работать в семь вечера, садитесь в метро и доезжаете  до того же места назначения. Причем в обоих случаях вы ведете себя совершенно одинаково.

Преступника и жертву нужно  рассматривать только вместе. Их поведение  динамично, но с точки зрения жертвы правильно — не провоцировать  и не давать преступнику повода. Представьте ситуацию: девушка вечером  ловит машину. Останавливается автомобиль с тремя парнями, они спрашивают: «Куда вам?» Она отвечает: «А вы куда едете?» — «В Бирюлево». А она: «Возьмите меня с собой». Ну не изнасиловать ее после этого невозможно.

И таких случаев очень  много.

Или, например, изнасилование  на свидании (под свиданием понимаем любую встречу, даже деловую). Например, вы просите потенциального преступника  что-то кому-то передать. Он может это  так интерпретировать: «Ну она же меня просит, не другого». Потом этот человек приходит, вы ему наливаете чай, предлагаете конфеты. Он думает, что это признак вашего расположения. «Если я не начну приставать, то зачем же она тратила на меня время?» — вот что думает преступник.Защитить себя полностью от интерпретации другого невозможно, но последствия неправильной интерпретации можно минимизировать. Для этого нужно все время пояснять свои действия, чтобы не оставлять пространства для трактовки. Поэтому, когда мне говорят: «Дрожание его бровей — великий знак», черт его знает, может, у него тик. 

Жертва часто испытывает стыд, потому что не знает, как именно будут воспринимать произошедшее другие люди. Если говорить о грабеже или краже, то вы понимаете, что не надо сообщать об этом очень бедным людям, а в своем кругу вам, скорее всего, будут сочувствовать. Но если вы говорите: «Вчера оставила пару брюликов в кафе» — это стыдно рассказывать, потому что это ваша глупость. Среди животных есть виктимные особи, которые пахнут иначе: они болезненные, слабые. У преступника всегда есть интуитивный выбор: за счет изменения в манере поведения у него меняется и направленность внимания. Преступник сразу понимает, кто ему нужен; его интересует, будете ли вы сопротивляться.