Ноосфера. Понятие, история возникновения, развитие

Существует ли ноосфера, как объективное  явление, или же это некая абстрактная  игра ума? Отвечая на этот вопрос, сразу  же надо разъяснить часто встречающееся  недоразумение, связанное с тем, что в термин «ноосфера» разные авторы вкладывают различный смысл.

Во-первых, ноосферу можно определить, аналогично биосфере как географическую оболочку земного шара, в которой  основную роль играют превращения вещества, энергии и информации, связанные  с деятельностью «человека разумного». В этом смысле ноосфера появилась одновременно с возникновением вида «Ноmo sapiens» и является предметом изучения в первую очередь естественных наук. Второй смысл, обычно ассоциируемый с термином «ноосфера», связан с пониманием ноосферы как проекта, идеала, такой организации деятельности человека на планете, которая была бы в полном смысле слова разумной, обеспечивала оптимальную «коэволюцию» (Н. Н. Моисеев) биосферы и человечества, опирающуюся на гармоничное сосуществование различных культур и народов, «цветущее многообразие» (К. Н. Леонтьев) которое не менее важно для устойчивости ноосферы, чем разнообразие видов для биосферы. В этом смысле ноосфера находится в стадии становления, преодолевая в процессе своего формирования огромные трудности, возникая «в грозе и буре». Кроме этого, в массовом сознании существует некое эзотерическое представление о ноосфере как «ментальном поле», в котором вокруг Земли летают мысли всех людей – эти представления связаны с примитивно-мифологическим типом бытового сознания и к научному пониманию ноосферы имеют очень отдалённое отношение.

Ф. Т. Яншина, глубокий исследователь  трудов В. И. Вернадского, выявила в  его трудах ряд положений, характеризующих  условия ноосферной организации процессов на Земле:

• Заселение человеком всей планеты.
• Резкое преобразование средств связи и обмена информацией.
• Усиление связей, в том числе политических, между странами Земли.
• Начало преобладания геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере.
• Расширение границ биосферы и выход в космос.
• Открытие новых источников энергии.
• Равенство людей всех рас и религий.
• Увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики.
• Свобода научной мысли и научного поиска от давления религиозных, философских и политических построений.
• Эффективная система народного образования и жизнеобеспечения. Ликвидация возможности недоедания, голода и нищеты, сведение к минимуму болезней.
• Разумное преобразование природы Земли с целью сделать её способной удовлетворить материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения.
• Исключение войн из жизни общества.

В отечественной мысли предтечами учения о ноосфере являются яркие  и оригинальные мыслители, объединяемые сегодня как представители «русского космизма». К ним относятся в первую очередь Николай Фёдорович Фёдоров (1828-1903), религиозные философы Владимир Сергеевич Соловьёв (1853-1900), Сергей Николаевич Булгаков (1871-1944), Павел Александрович Флоренский (1882-1937), Николай Александрович Бердяев (1874-1948), последователи Н. Ф. Фёдорова Александр Константинович Горский (1886-1943) и Николай Александрович Сетницкий (1888-1937), Валерьян Николаевич Муравьёв (1885-1932); естествоиспытатели Сергей Андреевич Подолинский (1850-1891), Николай Алексеевич Умов (1846-1915), Константин Эдуардович Циолковский (1858-1935), Александр Леонидович Чижевский (1897-1964), Николай Григорьевич Холодный (1882-1953), Василий Фёдорович Купревич (1897-1969). В этом же ряду, безусловно, стоит и имя В. И. Вернадского.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ноосферная перспектива

Ноосферное мировоззрение - это когда осознаешь себя не в качестве собственного тела, но в качестве всего человечества. Это значит, скажем, что ты рефлекторно, не задумываясь придерживаешь человека, когда краем глаза замечаешь, что он сейчас споткнется. Это значит, что ты стремишься думать о благополучии другого, не покушаясь при этом на его самостоятельность, и находишь в этом высшее счастье. Каждый раз, когда у меня в руках остается упаковка от какого-либо приобретенного и употребленного продукта, меня тревожит мысль о том, что я не могу с ней ничего сделать. Человечество сегодня все еще продолжает не задумываться о том, что лишь пряча "с глаз долой" весь производимый мусор, он при этом никуда не девается. Он остается там, где его положили, и сегодня его нет лишь там, откуда его постоянно убирают.

В качестве критерия устойчивости новой  цивилизации на конференции был  определен критерий соответствия ноосферным, энергоинформационным принципам. Ноосфера - это информационное поле Земли как части космоса. Это сфера того, что доступно разуму. Новизна предлагаемого определения ноосферы заключается в понимании разума как открытой, неограниченно развивающейся системы, поскольку разум не имеет смысла без сознания, как раз и обуславливающего его открытость. Поскольку сфера доступного для него в этом случае ограничивается лишь биологическими потребностями организма, а неохватная свобода духа, в которой существуют лишь возможности, оказывается недоступной. Поэтому ноосферу можно еще определить и как сферу смысла.

Семь тематических секций проведенной  конференции, собранные под одним  названием, в едином устремлении, приоткрывают нам более конкретизированный смысл  ноосферы. Анализируя современные тенденции  развития науки, приходишь к выводу, что каждая из наук все больше стремится  за свои тематические, предметные рамки, проникая в междисциплинарную область. Как показывает опыт, решение всех глобальных, в особенности, гуманитарных проблем лежит именно в области междисциплинарных знаний – на стыке наук. В их синтезе, порой рождающем новые науки, открывающем абсолютно новые области знаний. Происходит смешение подходов и методологий, качественное соединение которых приводит к новым открытиям и перспективам. Ноосферный принцип сам постепенно входит в науку, все более требуя своего четкого описания. Таким образом, научное определение ноосферы можно сформулировать как междисциплинарное пространство. Пространство научного потенциала, поле непроявленной информации, подобно межклеточной жидкости воссоединяющее все сущее в единый организм Вселенной.

Информационное поле Земли содержит в себе информацию, обуславливающую  и поддерживающую ее жизнь и всего, что с ней связано своим  происхождением, в целом представляя  собой космическую характеристику планеты. Человечество, превратившееся сегодня в мощную геологическую  силу, сопоставимую с силой геологических  процессов самой Земли, де факто  вышло на космический уровень  сознания, однако, продолжает пополнять  негасферную, разрушительную часть информационного поля планеты, что производит уже космический дисбаланс. Каждый день с лица Земли исчезают десятки видов живых существ, среда обитания которых из-за деятельности человека просто исчезла.

Красной линией по всей конференции  прошла мысль о непреходящем, неизменном единстве Земли и Человечества, о  том, что они составляют единый организм. Их противостояние – поверхностное, недалекое предположение. Все беды человечества со стороны Земли есть ни что иное, как отражение бед самого человечества сегодня. Земля лишь чутко реагирует на них, поскольку невидимо и неразрывно связана с человеком, с его жизнью и даже с его настроением.

Эпидемия ВИЧ, наркомания, экстремизм, беспризорность, депрессия сегодня  стали приемлемой нормой жизни как  нечто, данное "сверху", как начальные  условия человеческого существования. Земля находится в очень неустойчивом равновесном состоянии и в  любой момент может произойти  то, что называют магнитным хаосом или сменой полюсов Земли. От незначительного  воздействия, будь то гравитационная сила планет, метеоритов или комет, землетрясение  или техногенный взрыв, Земля  может изменить положение своих  полюсов. Это означает, что поднимется ветер, который пронесется по планете  со скоростью в тысячи километров в час и просто сдует человечество с поверхности. Анализируя психологическую  подоплеку вышеназванных аномалий человеческого общества, заключающуюся  в разочаровании в собственной  жизни, приходишь к выводу, что  в этом случае Земля лишь честно реализовала бы бессознательную  программу человечества.

Но этого не происходит. Что-то удерживает от такого исхода, а значит, что-то обнадеживающе  уравновешивает человеческую безысходность. А значит, кто-то видит в человечестве больший смысл, чем оно само теперь. Исследования в областях новейших направлений  физики показывают, что феномен жизни  состоит из удивительного соединения множества других феноменов, каждый из которых сам по себе может быть назван чудом. Всем со школы известно, какую роль в жизни всего живого играет вода, являясь участником почти  всех биохимических реакций. Однако мало кто знает, что феномен инерции, без которой вся материя от малейшего движения сгорала бы, - это отдельный феномен, реализуемый  самостоятельными законами, реализация которых было отдельной задачей творца. Благодаря другому феномену, сохраняющему стабильность структуры вещества, для нас возможна повторяемость создаваемых объектов по единому проекту, то есть серийный выпуск, для которого достаточно создать лишь один проект. Не говоря уже о, возможно, наиболее значимом феномене - времени, отдельном мерном пространстве, привносящем в нашу жизнь столь очевидное, но далеко не тривиальное упорядочивающее начало, откладывающее свершение неизбежного, чем давая нам шанс его изменить. Если бы не время, два разных объекта, находящихся в одном и том же месте пространства, являлись бы одним, а такая сущностная характеристика жизни, как движение, была бы невозможной, не говоря уже о самой жизни.

Многие участники конференции  с удивлением обнаруживали, что не они одни физически ощущают зыбкость положения человечества сегодня. Мы принимаем жизнь, существующую на стыке  соединения этих разнородных феноменов, как несомненную данность, все  более активно перенагружая живую среду Земли техногенной махиной цивилизации, и до грани излома перенапрягая чуждым знанием собственную природу, поставленную нами первой на службу.

Программу самоуничтожения на бессознательном  уровне сегодня может реализовать  и само человечество. Установлено, что  существует некое критическое число  рационально необъяснимых смертей  людей, которое неизбежно вызывает эпидемию суицида среди всех, кто  узнает об этих смертях. Срабатывает  психический механизм, который можно  назвать коллапсом нравственности - необъяснимость смерти рядом с  собой взрывает в человеке механизм отчетности и выводит из-под контроля рассудка реликтовую совесть. Она оборачивается  против человека и убивает его  осознанием его же собственной греховности, относительность которой стала теперь ею неприемлема. Те моральные допуски, которые под натиском цивилизации человек позволял себе всю свою жизнь, теперь, приумноженные друг другом, требуют своего оправдания, обоснования от человека и становятся непреодолимым препятствием для продолжения жизни, если его не находится или оно оказывается сомнительным. Цивилизация, которая сформировала человека таким, которая в заботе о нем заместила собой его рассудок, даже не заметит его теперь, с пометкой "Срочно!" пуская в эфир все новые убийственные данные об очередных жертвах эпидемии.

Заключение

 

Ноосфера – самая новая из всех сфер нашей планеты. Тем не менее, на мой взгляд, она является самой главной сферой, определяющей внешний облик Земли в наше время. Ведь благодаря разуму, в рамках современных возможностей человека, происходит изменение биосферы, атмосферы, гидро- и литосферы.

Таким образом, в наши дни изучение проблемы развития ноосферы является реальной необходимостью. Для дальнейшего  сосуществования человека, общества и окружающей среды и развития каждого из них, нужно умело использовать данный человеку разум на решение  общечеловеческих и глобальных проблем. Разум, на мой взгляд, дан человеку во благо, а не во вред. Поэтому нужно  тщательнейшим образом, особенно в  сложившихся обстоятельствах усиления влияния человека на окружающую среду, изучать последствия вероятного применения тех или иных знаний, осуществления той или иной деятельности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  литературы.

 

1. Акимова  Т.А., Хаскин В.В. Экология. - М., 1998.

2. Брейтерман Х. «Тайна» законов развития ноосферы. // http://www.sciteclibrary.ru/

3. Вернадский  В.И. Биосфера и ноосфера. - М., 1989.

4. Данилов-Данильян В., Лосев К.С. Экологический вызов и устойчивое развитие. - М., 2000.

5. Ермолаева  В.Е. Ноосфера, экологическая этика  и глубинная экология // Стратегия  выживания: космизм и экология. - М., 1997.

6. Кузнецов  М.А. Учение В.И.Вернадского о  ноосфере: перспективы развития  человечества. // Вопросы философии. - 1988. - №3.

7. Моисеев  Н.Н. Человек и ноосфера. - М., 1990.

8. Петров  К.М. Общая экология. Взаимодействие  общества и природы. - СПб., 1998.