Основные гипотезы происхождения человека

Впрочем, последователи теории пространственных аномалий полагают, что развитие человеческой цивилизации, а может быть, и других цивилизаций вселенной, делает ауру всё более похожей именно на Вселенский разум и даже на божество, возможности которого возрастают по мере развития и распространения разума во Вселенной.

ТПА предполагает, что система "Материя-Энергия-Аура" стремится к постоянному расширению, усложнению структурной организации, а Аура, как управляющий элемент  системы, стремится к созданию разума.

В этом отношении  разум - вещь совершенно бесценная. Ведь он позволяет перевести существование  матери и энергии на новый уровень, где существует направленное созидание: изготовление предметов, не существующих в природе, и использование энергии, которую природа хранит в латентном  состоянии или тратит в пустую.

Аура - не бог, и ей не под силу чудесным образом  сотворить разумное существо. Она  может лишь в процессе сложных  взаимодействий вызвать к жизни  такие факторы, которые в дальнейшем способны привести к возникновению  разума.

ТПА объясняет  это тем, что в своем стремлении к усложнению жизненных форм Аура просчитывает на несколько шагов  вперед перспективы каждого вида. Видам высокоспециализированным и  потому бесперспективным она позволяет  вымирать. А виды, имеющие перспективу, подталкивает к изменениям в заданном направлении.

Вероятно, Аура имеет энергетический или материальный потенциал, который позволяет её вносить изменения в генетические структуры и вызывать заданные мутации. Есть предложения, что жизнь обусловлена  не только биохимическими процессами, но и особыми волновыми явлениями  на субатомном уровне. Не исключено, что  именно эти явления и есть материальное эхо ауры - а может быть и сама аура.

ТПА предполагает, что в гуманоидных вселенных  на большинстве пригодных для жизни планет биосфера развивается по одному и тому же пути, запрограммированному на уровне Ауры.

При наличии  благоприятных условий этот путь приводит к возникновению гуманоидного разума земного типа.

В целом  трактовка антропогенеза в ТПА  не имеет значительных расхождений  с эволюционной теорией. Однако ТПА  признает существование определенной программы развития жизни и разума, которая наряду со случайными факторами управляет эволюцией.

Заключение.

Происхождение жизни - один из самых таинственных вопросов, исчерпывающий ответ на который вряд ли когда-нибудь будет  получен. Множество гипотез и  даже теорий о возникновении жизни, объясняющих различные стороны  этого явления, неспособны пока что  преодолеть существенное обстоятельство - экспериментально подтвердить факт появления жизни. Современная наука  не располагает прямыми доказательствами того, как и где возникла жизнь. Существуют лишь логические построения и косвенные свидетельства, полученные путем модельных экспериментов, и данные в области палеонтологии, геологии, астрономии и других наук.

Именно  поэтому вопрос о происхождении  человека остается неразгаданным, позволяя появляться многочисленным теориям. Ни одна из них пока не взяла вверх, став единой, и быть может этого  никогда не случиться.

Список  литературы:

1. Я. Я. Рогинский, М. Г. Левин. Антропология. М.: Высшая школа, 1978.- 357с.
2. М.Х. Нестурх. Происхождение человека, 2 изд., М., 1970
3. В.В. Бунак. Теории антропогенеза. - М., 1978.
4. А.И. Опарин. Происхождение жизни. - М.: Мир, 1969.
5. М.Г. Левин. История жизни - М.: Мир, 1977
6. http://www.help-rus-student.ru/
7. http://www.wikipwdia.org