Происхождение видов по Дарвину

Конечный вывод Дарвина - человек обязан своим существованием длинному ряду предков: "Если бы не существовало какого-либо из звеньев этой цепи, человек  не был бы точно таким, каков он есть".

Заключительная глава  раздела о происхождении человека посвящена человеческим расам. Дарвин не занимается описанием рас, а ставит перед собою задачу уяснить значение различий между расами и вопрос о  их происхождении.

Дарвин уделяет много  внимания вымиранию человеческих рас. Он приводит многочисленные примеры  частичного и даже полного вымирания  человеческих рас, в особенности  гибели "диких племен" при их соприкосновении с "цивилизованными" народами. Он ищет причины вымирания  в чисто природных явлениях, в "борьбе за существование", хотя и  сознает, что вопрос очень сложен. "Из причин, ведущих к победе цивилизованных народов, некоторые очень просты и ясны, другие же сложны и темны", - признается Дарвин. Поразительным  примером является судьба жителей Тасмании. При появлении первых колонистов - англичан на этом острове насчитывали  до 20 тысяч туземцев. Число их с  тех пор из года в год сокращалось  благодаря войнам с англичанами  и между собой. В 1832 г., когда англичане  устроили облаву на несчастных туземных жителей, их оказалось всего 120 человек. Их насильственно переселили на другой остров. В 1869 г. от всего тасманийского  народа остались только 3 старые женщины. Такими же катастрофическими темпами  шло вымирание новозеландских маори, жителей Сандвичевых островов и  многих других "диких" человеческих племен.

Несмотря на явную связь  вымирания этих племен с колонизаторской  деятельностью европейских государств, Дарвин обращает главное внимание на чисто биологическую сторону: "восприимчивость  к условиям жизни" органов воспроизведения  и уменьшение плодовитости в результате изменения условий жизни. Он сравнивает дикие племена, условия жизни  которых резко изменились, с дикими животными, попавшими в неволю. Обычно в этих условиях животные становятся бесплодными. "... Дикари всех рас, - пишет  Дарвин, - при внезапном изменении  их образа жизни становятся более  или менее бесплодными, и дети их страдают здоровьем... ". Анализируя различия между расами (физический облик, цвет кожи, форма губ, носа, цвет и форма волос и т.д.), Дарвин приходит к важнейшему выводу, что они очень изменчивы и не существенны. Расовые признаки "не могут иметь особого значения" ни в социальном, ни в биологическом отношениях. Поэтому Дарвин считает, что некоторые расовые отличия возникли. вполне случайно, другие вызваны действием полового отбора.

Дарвин заинтересовался  разработкой теории полового отбора как одной из форм естественного  отбора. Он связал этот вопрос с возникновением расовых отличий и посвятил ему  вторую часть своего сочинения о  происхождении человека.

Общая идея теории полового отбора очень проста. Обычный естественный отбор происходит потому, что не все особи одинаковы: одни из них  обладают большими преимуществами в  борьбе за существование, чем другие. В животном мире наряду с обычным  естественным отбором действует  половой отбор. "Он зависит от тех преимуществ, исключительно  по отношению к воспроизведению, которыми обладают известные особи  над другими особями того же пола и вида".

Дарвин подробно анализирует  наличие, как у беспозвоночных, так  и в особенности у позвоночных  животных так называемого полового диморфизма. Как известно, он выражается в том, что самцы и самки  у многих животных различаются между  собой не только по строению полового аппарата, но и по внешнему облику, строению тела, наличию некоторых приспособлений и т.д. Иными словами, у них имеются  вторичные половые признаки. Всем известно, например, что петух заметно  отличается от курицы телосложением, оперением  и его окраской, развитием шпор, гребня, бороды и другими вторичными половыми признаками.

Вторичные половые признаки возникли под действием полового отбора. Так как активной стороной при размножении у животных обычно являются самцы, половой отбор выработал  у них ряд специфических приспособлений и инстинктов, не свойственных самкам, например: "орудия нападения и  средства защиты у самцов, служащие для борьбы с соперниками и  для того, чтобы их отогнать, их храбрость  и драчливость, их различные украшения, их приспособления для произведения голосовой или инструментальной музыки и их пахучие железы, большинство  из которых служит лишь для приманивания или возбуждения самки".

Развитие этих приспособлений полезно самцам, так как обеспечивает больший успех у самок, по сравнению  с теми самцами, у которых такие  приспособления развиты слабее. Это  результат полового отбора, он усиливает  те специфические признаки самцов (а  иногда и самок), которые лучше  обеспечивают спаривание. Какое-нибудь украшение самца (например, яркое  оперение самцов птиц) само по себе бесполезно, но оно дает его обладателю преимущества перед другими самцами, у которых  оно развито слабее.

Дарвин придает большое  значение "ухаживанию" самцов за самками как средству привлечения  самок. Особенно развиты эти инстинкты  у птиц. Тут имеет значение и  сила и драчливость самцов, их способность  петь и издавать странные звуки. "Многие птицы, - пишет Дарвин,-стараются  очаровать самок любовными танцами  и странными телодвижениями, исполняемыми на земле или в воздухе, а иногда и на особо приготовленных площадках".

По поводу теории полового отбора было много споров. Дарвина  обвиняли в антропологизме, в том, что он приписывает животным чуть ли не человеческие чувства, вкус и  способность оценивать красоту. Однако Дарвин настаивает на своем  утверждении о том, что самки  тонко различают особенности  украшения самцов. "Предположить, - пишет он,-что самки не ценят  красоты самцов, значит допускать, что  их великолепные украшения, вся их роскошь  и щегольство бесполезны, а это  невероятно. Птицы имеют тонкую способность  различения и в немногих случаях можно показать, что у них есть вкус к прекрасному. Кроме того, самки, как известно, выказывают иногда явное предпочтение или отвращение к некоторым самцам".

Таким образом, состязание самцов из-за самок принимает разнообразный  характер, от более агрессивных форм (драки между самцами - "закон  боя", как выражался Дарвин) до более мирных. Это привело к  тому, что возникли свойственные самцам украшения, способность к пению, сложные инстинкты ухаживания и  т.д.

Теорию полового отбора Дарвин распространяет и на ранние этапы  исторического развития человека: "закон  боя преобладал у человека в раннюю пору его развития", - пишет он. Большой рост мужчины, его сила, вместе с более широкими плечами и  более развитыми мышцами, по сравнению  с женщиной, - унаследованы современным  человеком "от самцов его получеловеческих предков".

Приложению теории полового отбора к человеку посвящена третья часть книги, состоящая всего  из двух глав и общего заключения

Впрочем, автор справедливо  отмечает, что всем предположениям о роли, которую играл половой  отбор в истории человека, "недостает  научной точности".

Рассуждения о половом  отборе у человека понадобились Дарвину  главным образом для того, чтобы  прийти к заключению, что из всех причин, которые вызвали возникновение  различий между различными расами человека, половой отбор был наиболее эффективной.

3. "О выражении  эмоций у человека и животных"

Едва покончив с корректурами первого издания "Происхождения  человека", Дарвин тотчас же, в январе 1871 г., принимается за новую работу - "О выражении эмоций у человека и животных". Работа над этой книгой заняла около 12 месяцев. Книга было опубликована в конце 1872 г. Однако, как  всегда, материал по этой теме собирался  давно и исподволь. Сначала предполагалось посвятить ей лишь одну главу в "Происхождении  человека", однако, приводя в порядок  свои заметки, Дарвин убедился, что  потребуется особый трактат. В этой книге Дарвин исследует способы  выражения эмоций у птиц, млекопитающих  и человека. У животных такими способами  являются, например, различные звуки, взъерошивание перьев или шерсти, изменение положения головы и  ушей, оскал зубов и функционирование мимической мускулатуры у млекопитающих  и т.д. Особенно выразительны эмоциональные  движения у обезьян и у некоторых  домашних животных, находящихся в  постоянной близости к человеку (у  лошадей, кошек, собак). У многих животных очень выразительны ощущения, соответствующие  радости, привязанности, боли, гневу, удивлению, ужасу. Конечно, при обозначении  подобных эмоций поневоле приходится прибегать к терминологии, предназначенной  для наименования человеческих чувств.

Особенно много внимания Дарвин уделяет выражению эмоций у человека. Его интересует влияние  горя и радости на организм, физиологическое  выражение страдания, плача, любви, преданности, благоволения, решимости, размышления, ненависти, гнева и  многих других эмоциональных состояний  человека. Для изучения выражения  эмоций исследователь использует разнообразнейшие методы: наблюдение над поведением детей (в том числе своих собственных), изучение душевнобольных (через посредство врачей), ознакомление с произведениями живописи и скульптуры и т.д. Дарвин рассылал надежным лицам опросные анкеты с множеством вопросов, с просьбой сообщить ему свои наблюдения над проявлением различных эмоций у детей и взрослых. "Мой первый ребенок, - пишет Дарвин, - родился 27 декабря 1839 г., и я сразу же начал делать заметки о первых проблесках различного рода выражения, которые он проявлял, так как уже в тот ранний период я испытывал убеждение, что все самые сложные и тонкие оттенки выражения должны иметь постепенное и естественное происхождение".

Дарвин очень увлекался  этой работой. Он рассматривал ее прежде всего как непосредственное продолжение  своего труда о происхождении  человека. Он искал физиологическую  общность проявлений эмоций у человека и высших позвоночных (прежде всего - млекопитающих, в особенности - обезьян). Такие наблюдения доставляли дополнительные доказательства животного происхождения  человека. Его интересовали также  свидетельства в пользу общности происхождения всех человеческих рас  и доказательства наследуемости  многократно повторяющихся привычек. "Если бы оказалось, что у нескольких различных человеческих рас одинаковые движения черт лица или тела выражают одни и те же эмоции, то мы могли бы заключить с большой степенью вероятности, что такие выражения  истинны, т.е. прирожденны или инстинктивны".

В итоге своего исследования Дарвин пришел к заключению, что  выражение ощущений у животных и  человека подчиняется общим основным законам, или, "общим принципам".

Дарвин пришел к выводу, что главные выразительные движения, производимые человеком и высшими  позвоночными в настоящее время  носят врожденный или наследственный характер, хотя в прошлом они возникли как произвольные движения. Большинство  выразительных движений (т.е. движений, связанных с выражением эмоций) было приобретено постепенно и лишь впоследствии стало инстинктивными. Здесь Ч. Дарвин затрагивает область исследования об условных и безусловных рефлексах, впоследствии разработанную в начале XX в. знаменитым физиологом И.П. Павловым.

Исследование Дарвина  показало, что "все главные выражения, свойственные человеку, одинаковы на всем свете". Это еще раз доказывает, что все человеческие расы произошли  от одной группы предков. Многие очень  сходные черты у различных  рас человека обусловлены наследственной передачей от одной древней формы, которая уже приобрела человеческие признаки. Некоторые выражения эмоций у человека еще древнее и ведут  начало от древних человекоподобных обезьян, давших начало человеческому  роду. К таким проявлениям эмоций относится, например, смех как выражение  радости или удовольствия. Очень  многие - породы обезьян издают при  удовольствии звук, аналогичный нашему смеху, при этом у них на щеках  образуются складки и даже появляется блеск в глазах.

Изучение теории выражения  эмоций, заключает Дарвин, подтверждает тот вывод, что "человек происходит от какой-то низшей животной формы, а  также подкрепляет убеждение  в видовом или подвидовом единстве различных рас..."

Заключение

Подводя итоги всего выше сказанного, можно смело сказать, что теория о происхождении человека имела большое научное значение. Да и сам Дарвин вполне осознавал  огромное значение своего учения. В  свое время он писал, что когда  воззрения, развитые им сделаются общепринятыми, можно будет смутно предвидеть глубокий переворот в области естественной истории.

Вообще учение Дарвина  основано на обобщении огромного  фактического материала. Конечно, оно  не лишено отдельных недочетов, обусловленных  исторической обстановкой, определенным уровнем развития науки. Тем не менее  ядро эволюционного учения Дарвина, в свое время, позволило поставить  биологию на вполне научную почву, создав основной идейный стержень для дальнейшего  развития всех биологических наук. Можно без преувеличения сказать, с 1859 г. Формирование биологических, медицинских  наук находятся под влиянием дарвиновских идей о законах исторического  развития органического мира.

Список использованной литературы

Велесов Е. Чарльз Дарвин. - М., 1959.

Дарвинизм: история и современность. - М., 1988.

Некрасов А. Чарльз Дарвин. - М., 1957.

Правдин И. Дарвин и его  учение о происхождении видов. - М., 1959.

Рогинский Я. Чарльз Дарвин и  проблема происхождения человека. - М., 1953.