Наука как эволюционный механизм

НТР неразрывно связана с человеком, его желаниями и надеждами. С одной стороны, наука дает человеку желаемое, с другой – сама влияет на него определенным образом, чего он может и не заметить. Человек эпохи НТР с ее ускоренным темпом жизни совсем не тот, хотя усложнение его бытия в психологическом смысле может сопровождаться уменьшением физической активности. К тезису о том, что наука выполняет желания человека, следует сделать одно серьезное дополнение. Применяя какое-либо достижение науки и получая при этом определенный результат, часто вслед за ожидаемой пользой человек имеет нежелательные последствия.

 

 

2.3. Воздействие научно-технической революции                                   на мировоззрение людей

 

Несомненно, наука имеет огромное мировоззренческое значение, достаточно вспомнить тот переворот в умах, который произошел в результате отказа от геоцентрической картины мира и получившей название «коперниканской революции». В прошлом веке большое влияние на создание людей имела эволюционная теория Дарвина.

Роль науки в жизни общества неуклонно возрастала на протяжении последних столетий. Соответственно, можно говорить и о возрастании мировоззренческого значения науки. Наука и НТР в целом продолжают и поныне оказывать огромное воздействие на формирование мировоззрения людей. Причем как сами научные достижения, например, синергетика, так и их применение в традиционных направлениях научного поиска (информатика).

Научные достижения оказывают как положительное, так и отрицательное влияние, о чем свидетельствует современная экология. Мировоззренческое значение имеют и новые научно-методические средства, как, например, системный подход. Есть все основания думать, что и в обозримом будущем мировоззренческое значение науки будет возрастать.

Существует воздействие и в обратно направлении. Не только НТР влияет на мировоззрение, но и мировоззренческие сдвиги оказывают большое влияние на направление научных исследований. Многих сейчас волнует вопрос о космических пришельцах. Посещают ли нас и посещали ли раньше разумные обитатели других планет? Несомненно, что наука должна давать аргументированный ответ на эти вопросы. Поэтому появление таких новых направлений научного знания, как уфология и палевизитология, которая изучает возможности контакта человека с представителями иных цивилизаций в прошлом, весьма характерно. Даже если никаких пришельцев не было и нет, наука должна изучать феномен небывалого интереса к этой проблеме, хотя бы с точки зрения социальной психологии.

То, что волнует широкие массы людей, достойно научного интереса. В свое время Ф. Энгельс писал о необходимом характере появления разумных существ на других планетах, даже если цивилизация на Земле погибнет. В этом нет ничего невероятного. Хотя кому-то, может быть, хотелось бы чувствовать себя уникальным венцом Вселенной.

 

 

2.4. Отрицательные последствия научно-технической революции

 

Но не все так гладко в развитии науки. Повышается благосостояние главным образом стран Запада, и в то же время миллионы людей во всем мире ежегодно умирают от голода. Слишком много сил наука тратит не на улучшение условий существования людей, а на подготовку новых средств их уничтожения. Невозможно всерьез рассуждать о социально-этических проблемах современной науки, не учитывая, что сегодня в мире, по данным ООН, в военной сфере заняты более 25% общего числа научных работников и на нее приходится 40% всех расходов на научные исследования и опытно-конструкторские разработки. Это отрицательные последствия НТР социального плана. Есть и другие, в частности, психические. Наука и техника является способом и средством становления человеческой сущности в природе и не могут быть объяснены в узкопрагматическом духе как инструмент адаптации человека в окружающей среде с целью проживания в них.

Пагубные для человека и природной среды последствия возникают не только вследствие собственно НТР, а при массовом тиражировании и распространении уже созданных технических новинок, что делает жизнь чрезмерно стандартизированной и однообразной.

Еще одно негативное психологическое последствие НТР связано с тем, что способствуя росту знаний, наука приходит в то же время к отчуждению человека от природы и себе подобных. Массовое научное производство порождает такого же «частичного» (узкоспециализированного) работника, как и крупное промышленное производство. Зная все в своей узкой области деятельности, человек теряет способность к целостному осмыслению действительности.

В результате применения достижений современной науки в традиционных рамках обостряется весь комплекс глобальных проблем, и прежде всего, во взаимоотношениях между обществом и природой.

С ростом научно-технических возможностей человека растут и риск отрицательных последствий его деятельности, и трудность адекватной оценки этого риска. Поэтому любые попытки улучшения природных процессов должны проводиться с величайшей осторожностью. Невозможность предвидения фундаментальных открытий в науке и всех вытекающих из них последствий лежит в самой их природе. Нужно быть готовыми к тому, чтобы постоянно оценивать пользу научно-технических нововведений и вовремя отказаться от них, если получаемый результат будет далек от возлагаемых надежд.

Всемирный характер НТР настоятельно требует развития международного научно-технического сотрудничества. Это диктуется тем обстоятельством, что современные глобальные научно-технические проекты требуют огромных финансовых затрат, так и тем, что целый ряд последствий НТР далеко выходит за национальные рамки. Международное научно-техническое сотрудничество вместе с создаваемым наукой единым для всех наций универсальным научным языком (научное эсперанто) создает основу для сближения народов.

Наука и глобальные проблемы настоящего и будущего человеческой цивилизации.

Бурное развитие классической науки началось в XVII-XVIII веках, когда ее основоположники   научились   переводить   эмпирическое   знание   на   язык математики. В наш век, в век научно-технического прогресса и мастерства, невозможно представить себе отсутствие науки и научных познаний.  Без достижений науки мы вряд ли могли бы существовать. Наука – основная форма человеческого познания, становится все более значимой и   существенной составной частью той реальности, которая нас окружает и в которой мы живем и действуем.

Платон   признавал   разделение   науки   на    три    рода: действенные, производительные и умозрительные. Но ему, однако, был неведом тот реальный, практический опыт массированного, подчас неожиданного и даже драматического воздействия научно-технических достижений на повседневное  существование человека, который приходится осмысливать сегодня. Бесконтрольное  развитие  цивилизации,  варварское  отношение   человека   к природе привели к тому,  что  на  Земле  не  осталось  ни  одного  укромного уголка, не затронутого  цивилизацией,  ни  одного  растения,  животного,  ни капли воды, ни пищи, оставшихся  в  естественной  первозданной  чистоте. В XXI веке человечество столкнулось с необходимостью решения важных проблем, которые называются глобальными.

В настоящее время увеличивается количество исследований, посвященных глобальным проблемам, и, как следствие, интерпретаций этих проблем. Однако общим местом практически всех публикаций, в которых рассматриваются перспективы мировой цивилизации, стало признание того факта, что самому существованию человечества угрожает глобальный экологический кризис, обусловленный в основном техногенной деятельностью развитых стран. Разброс мнений наблюдается лишь в оценке времени наступления катастрофы, которой не удастся избежать без радикальной перестройки хозяйственной деятельности человечества.

Таким образом, глобальные проблемы ставят на повестку дня вопрос выживания человечества, требуют обобщенных подходов и интеграции, которые подразумевают пересмотр комплекса национальных приоритетов и инфраструктур, уступку части национального суверенитета в пользу мировых структур ради более прочного экономического и политического единства, эффективных объединенных действий с целью поиска путей к устойчивому развитию и решения проблем.

В ХХ в. человечество предпринимало попытки к признанию глобальной взаимозависимости. Лига Наций, сформировавшая концепцию коллективной безопасности, была первым шагом в этом направлении. Вторым шагом стала ООН, продемонстрировавшая способность человечества к объединенным действиям в области безопасности, а также здравоохранения, сельского хозяйства, образования, защиты окружающей среды, охраны детства. Отдельного упоминания заслуживают вопросы широкого признания международных договоров по правам человека и усилия по сохранению и укреплению мира.

Взаимосвязанный, взаимозависимый характер современного мира выступает как противоречие между объективной необходимостью и субъективной неготовностью различных государств, народов и регионов сотрудничать друг с другом в силу имеющихся цивилизационных, этно-конфессиональных, идеологических барьеров.

Действительность, в которой живёт человечество сегодня, действительность, сотворенная самим человеком, несравненно сложнее действительности, в которой жил первобытный человек. Поэтому нет оснований надеяться на то, что все проблемы, стоящие перед современным человеком можно успешно разрешить только на основе опыта и здравого смысла.

И тут возникает, прежде всего, далеко не праздный вопрос, что, вообще, есть теория, и что есть наука, считающаяся царством теорий. Что отличает науку от не науки и существует ли вообще такое отличие? Вопрос этот не праздный потому, что в современной западной философии восторжествовали концепции релятивизирующие науку вплоть до небезызвестного выражения П. Фейерабенда: «не существует никакого научного метода; не имеется никакой простой процедуры или множества правил, которые лежат в основе какого-либо исследования и гарантирует, что оно является научным и тем самым заслуживает доверия».

Релятивизация науки сама по себе породила одну из глобальных проблем современного человечества, которую некоторые называют возвратом средневековья. Подрыв авторитета науки привёл сегодня к возрождению и большому распространению в западном мире почти исчезнувших мистических учений, вплоть до чёрной и белой магии, и всевозможных псевдонаук вроде астрологии, космологии и т. п., а также к появлению бесчисленного числа новых.

Наука – форма   общественного   сознания, представляющая   исторически сложившуюся систему упорядоченных знаний, истинность которых проверяется и постоянно уточняется в ходе общественной практики. Могущество научного знания в его обобщенности, всеобщности, необходимости и объективной истинности. Исследователи материального мира переводят эмпирические знания на язык математики, что привело ко многим блестящим победам.  В области проблем духа, сознания, мышления этот метод принес значительно меньше результатов.

Непосредственная цель науки – описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности, составляющих предмет ее изучения на основе его законов, то   есть   в   широком   смысле – теоретическое    отражение действительности.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Так что же ожидает человечество далее: решение проблем НТР или их усугубление? Здесь нельзя дать однозначного ответа. Но можно с полной уверенностью утверждать, что будет продолжаться демографический взрыв, благодаря дальнейшему внедрению медобслуживания в отсталых странах. По прогнозам специалистов население стабилизируется только к середине ХХI века на уровне 10 - 12 млрд.  человек. Вопрос состоит в том, выдержит ли Земля такое число обитателей без сползания к необратимой экологической катастрофе.

Следует также отметить, что выравнивания диспропорций в развитии различных стран мира не следует ожидать в ближайшем будущем. Причиной этого является то, что отсталость - это как бы пересечение всех глобальных проблем НТР, и разрубить гордиев узел этих проблем пока не удается: темпы развития развитых стран превосходят темпы развития развивающихся стран, и пропасть между этими странами увеличивается.

В промышленности будет развиваться дальнейшая автоматизация, но все более, в связи с истощением ресурсов, будут использоваться ресурсосберегающие и экологически чистые технологии. Компьютерные сети, все более внедряясь в жизнь людей, приведут к созданию информационного общества, когда ИНТЕРНЕТ заменит библиотеки.

В общем, я представляю себе будущее, не лишенное проблем, но все же представляющее более высокую ступень развития, чем сейчас.  Но это при условии, что мир не придет к экологической или социальной катастрофе. Именно возможность таких катастроф, а также глобальность многих процессов - вот отличительные признаки эпохи НТР, и то, что человек пытается контролировать эти процессы, глобально означает, что мы сейчас находимся на пути от традиционных взаимоотношений природы и общества их противопоставления (Человек - царь природы) к ноосфере - взаимоотношениям на основе разума и целостности всего мира.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Горелов А.А. Концепция современного естествознания. Учебное пособие. – М., 1998.
2. Найдыш В.М. Концепция современного естествознания. Учебное пособие. – М., 1999.
3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М.: 2001.
4. Лукашук И.И. Глобализация, государство, ХХI век. – М., 2000.
5. Иванов Н.П. Глобализация и проблемы изменения парадигмы развития цивилизации // Глобальный мир. Клуб ученых. – 2001. 
6. Барулин B.C. Социальная философия: Учебник. – М.: 2003.
7. Вернадский. В.И. Избранные произведения/ Под ред. акад. А.П. Виноградова. – М. Изд-во АН СССР, 1954-1960. Т.1-5.
8. Гвишиани Д. М. Наука и глобальные проблемы современности // Вопросы философии. – 2002, № 3.
9. Энгельгардт В.А. Наука в современном мире // Наука и жизнь. – М.: 2003, № 6.