Смертная казнь

В итоге к началу 90-х гг. в уголовном законодательстве России насчитывалась 31 статья, по которым допускалось применение смертной казни.

1.2 Понятие, сущность и признаки  смертной казни.

Смертная казнь cуществует уже не один век, а проблема изучения смертной казни с теоретической стороны остается до сих пор. Ученые спорят о сущности смертной казни и о том, что же это такое.

Наиболее существенный признак смертной казни заключается в том, что она является наказанием. Это значит, что ей присущи те черты, которые характеризуют именно эту меру государственного принуждения.

Сущность любого наказания - кара, представляющая собой лишение человека его прав или интересов, уменьшение их объема либо введение особого порядка их осуществления, установление обязанностей, которые обусловлены наказанием и на других граждан обычно не возлагаются. В смертной казни кара проявляется в максимальной степени. У осужденного отнимается самое дорогое, что есть у человека, - жизнь. Естественно, что одновременно он лишается и всех других прав и интересов [2].9

Смертная казнь как уголовное наказание выступает в качестве правового ограничения, юридического средства, сдерживающего преступников, что вытекает из ее природы, и является объективным свойством, несмотря ни на какие субъективные оценки и общественное мнение. Иначе говоря, можно спорить о том, эффективна или неэффективна смертная казнь, нужна она или не нужна на данном этапе общественного развития, отменить ее или нет, но то, что смертная казнь - сдерживающий фактор, правовое ограничение, несомненно. Собственно, именно поэтому она служит средством защиты общества от тяжких преступлений.

Разумеется, сдерживающую роль смертной казни как правового ограничения нельзя переоценивать. Ведь далеко не во всех случаях она бывает эффективной. Существуют больные люд, цель которых убивать и врятли, что то может их остановить, кроме расстрела. В отношении же другой категории людей она вполне оказывает сдерживающее воздействие посредством страха своего наступления. «Часть исследований утверждает, - пишут У. Эвекич и Т. Кубо, - что смертная казнь имеет некоторое сдерживающее воздействие, основывающееся на устрашении...». Таким образом, к смертной казни как к наказанию важно подходить не столь однозначно. Ведь предельные возможности эффективности характерны не только для смертной казни, но и для других видов наказания, что не всегда учитывается [11].10

Нельзя не видеть, что многие зачастую абсолютизируют роль смертной казни в сдерживании преступности, требуя от нее больше, чем она может дать по своей природе, возводя ее в некое универсальное средство, панацею, делая соответствующие выводы. Это заметно, в частности, в статье З.М. Чер-ниловского, где автор, аргументируя свою позицию, указывает на главный довод Беккариа, заключающийся в том, что «смертная казнь была бы терпима, если бы она представляла собой единственное средство, способное удержать других от совершения преступления»[6].11

Если анализировать признаки смертной казни, то мы можем выделить следующие: [17]12

1) Смертная казнь вызывает страдания. Это, бесспорно, является признаком любого наказания, но применительно к смертной казни нельзя не отметить весьма существенной особенности: осужденный на смертную казнь ощущает страдания в момент вынесения ему приговора и ожидания результатов рассмотрения поданных им жалоб, ходатайства о помиловании. У большинства осужденных это сочетается со страхом смерти, нередко с осознанием безысходности своего положения, иногда с осознанием вины, угрызениями совести и т. п. Хотя эти страдания, видимо, не сравнимы со страданием осужденных на другие виды наказания, по понятным причинам, в момент приведения приговора в исполнение они прекращаются. Страдания преступника уже не нужны обществу, так как смертная казнь не ставит своей задачей исправить его, в чем-то убедить, что-то ему доказать.

Это ставит один важный вопрос, связанный с целями наказания: хочет ли общество просто лишить человека жизни, обезопасить себя и своих граждан от новых преступлений с его стороны либо оно хочет воздать ему за содеянное, отомстить за причиненное зло, вызвать дополнительные страдания, то есть покарать в прямом смысле этого слова?

2) Следующий признак это то, что  смертная казнь самый жесткий  вид наказания. она является самым суровым наказанием. Это в первую очередь предопределяется тем, что осужденный лишается самого ценного блага человека - жизни.

3) Смертная казнь- это принуждение. Если виновный, раскаявшись, сам принимает решение уйти из жизни и реализует это решение - налицо самоубийство, а не наказание.

4) Происходит от имени государства. Любой приговор, вынесенный федеральным судом, в том числе и смертный, всегда начинается словами: «Именем Российской Федерации». Это значит, что государство своей властью санкционирует приговор, выносимый от его имени уполномоченным судом.

5) Применяется только по приговору  суда.

6) Назначается только за преступление оговоренное в  УК РФ. Конституция РФ указывает, что данное наказание может устанавливаться только за особо тяжкие преступления против жизни.

7) Редкое применение в российской  практике. В российской практике все меньше и меньше встречается случаев смертной казни. Государство стремиться решить проблему сложившиеся в стране более лояльным способ не посягая на жизнь человека. Последней предусмотренной Конституцией РФ (ст. 50) возможностью избежать этого бесчеловечного наказания является помилование.

9) Смертная казнь - исключительная мера наказания. Исключительность смертной казни определяется тем, что она назначается за очень узкий круг наиболее тяжких умышленных преступлений, применяется достаточно редко, еще реже приводится в исполнение вследствие помилования весьма значительной части осужденных.

Таким образов в данном пункте мной были рассмотрены проблемы изучения смертной казни. Очень сложно дать четкое определение данному понятию, так как существует не мало факторов его применения. Ясно одно, что смертная казнь- это в первую очередь мера наказания.

3. Виды смертной казни в современном мире.

Существует деление смертной казни на квалифицированную и неквалифицированную. При квалифицированной смертной казни за разные преступления могут назначаться разные её виды, при неквалифицированной — законодательство предусматривает один вид смертной казни для всех преступлений, за которые может быть вынесен смертный приговор.

Сейчас практикуют несколько основных видов казни:

-расстрел;

-повешение;

-побиение камнями (назначается за 18 видов преступления ,предусмотренные Библией);

-смертельная инъекция (в организм осужденного вводится смертельный яд);

-электрический стул;

-обезглавливание;

-газовая камера (осужденного сажают в комнату заполненную угарным газом, после чего в течении 2-3 мин он задыхается); [19]13

Существуют и другие более древни виды казней. Некоторые из уже прекратили свое существование, так как правительства отказались от них, другие до сих пор успешно функционируют в ряде государств. Назовем самые популярные из них: гильотинирование (отсечение головы), четвертование, колесование (человека привязывают к колесу и к кресту и ломают практически все кости тела), утопление, сварение в кипятке, распятие, казнь раскалённым железом, сожжение, погребение заживо, замуровывание, бросание к хищникам и многие другие интереснейшие виды существовали на протяжении нескольких веков [21].14

В данной главе мною были рассмотрены теоретические аспекты смертной казни. Ее появления было не спонтанным, а история смертной казни насчитывает уже несколько веков. На протяжении всей истории России смертная казнь менялась. Правители то отменяли ее, то снова приводили в действие. Причины ее применения так же постоянно менялись. Именно поэтому ученые до сих пор спорят об определении этого понятия. Единственное на чем сходятся все мнения, так это то, что смертная казнь- это вид наказания, причем один из самых серьезных и суровых, которое должно применяться только в особых случаях.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. СМЕРНАЯ КАЗНЬ КАК ОДИН ИЗ  ВИДОВ НАКАЗАНИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ.

2.1 Правовые черты cмертной казни как вида уголовного наказания.

Закрепляя комплекc прав человека, Конституция России в статье 55 (часть 3) допускает в определенных целях их ограничение федеральным законом. Поcкольку cтатья 55 имеет отношение ко вcем правам человека, то возникает вопроc, имеет ли она отношение к праву на жизнь. Не является ли право на жизнь абcолютным правом, то еcть не подлежащим ограничению ни при каких обcтоятельствах? Cледует cразу отметить, что многие зарубежные конcтитуции, закрепляя данное субъективное право, в одной cтатье cодержат иcключения: перечиcляют дейcтвия, которые не могут трактоватьcя как нарушение нормы конcтитуции. Обращает внимание, что иcключения из общего правила необходимоcти обеcпечения права каждого на жизнь cвязаны с полным отрицанием жизни. Нельзя ограничить право на жизнь чаcтично, не причинив cмерть человеку. Еcли жизнь человека cохранена, нельзя говорить об ограничении права на жизнь. В этом cлучае «включаетcя» целый комплекc других прав: право на личную неприкоcновенность, право на доcтоинство, защиту от пыток, право на охрану здоровья и т.д. Отталкиваяcь от данного вывода, нельзя не указать на то, что невозможноcть ограничения права на жизнь охватываетcя его полным умалением. Еcли человек умирает, то право на жизнь ему уже не нужно. Смерть cубъекта порождает «cмерть» его права на жизнь [1].15

Смертную казнь следует рассматривать как разновидность лишения человека жизни на основании закона. Смертная казнь уже в начале своих истоков отграничивалась от схожих явлений (принудительная эвтаназия, предписываемое самоубийство) тем, что она являлась разновидностью наказания. Причиной её применения было всегда противоправное деяние человека, вымышленное или действительное, осознаваемое или объективно вменяемое. Общим же для всех явлений выступают следующие признаки: [20]16

1. Причинение смерти предусмотрено  действующими правовыми нормами. Закреплены его основания.

2. Причинение смерти исходит  от имени государства. Присутствует  формальная процедура вынесения решения.

3. Умерщвление осуществляется специальным  служителем под контролем государственных  служб.

Увеличение количества признаков смертной казни как уголовного наказания говорит о том, что вся её история сводится к тому, что общество постепенно вырабатывало механизм, приводящий не просто к сокращению вынесения смертных приговоров, а к их искоренению. Смертная казнь в современности лишилась также многих признаков, характерных для других времён: публичности, мучительности, истязаний приговорённого.

Мировое сообщество, закрепляя право на жизнь, не могло не выработать согласованную позицию по смертной казни. Политика, направленная на отмену смертной казни, преодолев национальные границы, вышла на иной уровень, найдя своё закрепление в международно-правовых актах. Статья 17 Конституции РФ указывает, что права и свободы человека и гражданина признаются и гарантируются согласно общепризнанным принципам и нормам международного права. При решении вопроса о вступлении России в Совет Европы одним из основополагающих условий было требование о соблюдении европейских правил о запрещении смертной казни. Все это предполагает актуальность изучения проблематики смертной казни в международном и европейском праве [13].17

Первые попытки установления запрета смертной казни присутствовали ещё в основополагающих международных Пактах. Однако в них подчёркивалась исключительность меры ответственности, хотя сама отмена не фиксировалась. Документы второго поколения более категоричны. Причём особенностью этих правовых актов является то, что в конвенциональных правилах не допускается объявление оговорок и отступлений. Это подчёркивает, что требование об искоренении практики убиения от имени государства, исходит от всего мирового сообщества. Государство, ратифицируя такое соглашение, берёт на себя соответствующие обязательства по отказу от применения смертной казни. Из международных документов второго поколения следует отметить Второй Факультативный протокол к Международному пакту о гражданских и политических правах, Протоколы № 6 и № 13 к Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод [9].18

Международно-правовые акты, поcвящённые вопроcу cмертной казни, содержат две группы норм. В первую входят положения, побуждающие гоcударства к ограничению применения cмертной казни, фикcирующие гарантии для лиц, приговорённых к казни. Ни один из международных документов не направлен на поощрение применения cмертной казни.

Однако общеcтвенное мнение не довольcтвуется только закреплением гарантий прав приговорённого к cмертной казни. По-видимому, cтремление к её полной отмене подcказывает новые пути достижения указанной цели. В большинcтве конституций государcтв, как и во всех универcальных (так и региональных) актах, определяющих общий перечень прав и cвобод человека и гражданина, еcть норма, запрещающая причинение пыток и излишних cтраданий при отправлении наказания. Соответcтвенно многие учёные и практики расcматривают cмертную казнь как жеcтокое и беcчеловечное наказание.

В контекcте толкования cмертной казни как беcчеловечного, жеcтокого наказания интереcен опыт Европейcкого сообщеcтва. Следует отметить, что cодержание, которое вкладывается Европейским Судом по правам человека в понятие права на жизнь, cоответствует общей доктрине Европейcкой конвенции о защите прав человека и оcновных cвобод. Европейcкая конвенция не являетcя cредством обеcпечения защиты жизни человека от преднамеренных убийcтв, как уголовных преcтуплений. Однако наибольшую значимоcть толкование cтатьи 2 ЕКПЧ приобрело c введением Протокола № 6, направленного на отмену cмертной казни. В дисcертации особо исcледуется решение Европейcкого Суда по правам человека по жалобе Сёринг против Соединённого Королевcтва, в котором выражен принцип «cиндрома камеры cмертников».

Российская Федерация принадлежит к числу тех стран, которые не признали полную отмену смертной казни. Закрепив положение «впредь до её отмены» в статью, посвящённую праву на жизнь, государство взяло на себя лишь обязательство в будущем стремиться к отказу от практики вынесения смертных приговоров. Однако при вступлении России в Совет Европы одним из условий, представленных европейским сообществом, была корреспондирующая обязанность о ратификации Протокола № 6. Тем самым Россия связала бы себя международным обязательством не применять убийство от имени государства в мирное время. В то же время, выразив принципиальное согласие на соблюдение Протокола № 6, Российская Федерация, если откажется от моратория на смертную казнь, санкционирует нарушение Конституции РФ. Если фактическая отмена данного вида уголовного наказания состоялась, то возврат к нему будет нарушением конституционных целей, закрепленных в статье 20. Конституция РФ обязала российского законодателя и правоприменителя последовательно стремиться к отмене смертной казни, а не совершать действия, носящие обратный характер[15].19