Гражданское общество

Понятие «гражданское общество» уходит своими корнями  к античности – к идеям Аристотеля («государство-полис»), Цицерона («естественное  право» граждан). Разработка этого понятия  связана уже с новым временем, с XVIII веком, когда пришедшая на мировую  арену молодая буржуазия начинает осознавать свои социальные интересы (концепции Ж. Ж. Руссо, Дж. Локка, И. Канта, Г. Гегеля). В XX веке развиваются многочисленные теории гражданского общества. Большинство  из них связывает его возникновение  с появлением гражданина как социально  и политически активной личности, обладающей определёнными правами  и наделённой обязанностями. Становление  и развитие гражданского общества рассматривается  в тесной связи со становлением и  развитием правового государства, высоко развитой цивилизации.

Советское обществоведение  игнорировало теорию и практику гражданского общества, следуя положению марксизма  о том, что в результате победы пролетариата над буржуазией общество сольётся с социалистическим государством, будет полностью подчинено и  поглощено им, поскольку социалистическое государство является гарантом и  выразителем всеобщего (и общественного  и государственного) интереса. Сегодня  остро осознаётся необходимость  не только теоретической разработки концепции гражданского общества, но и путей его формирования в  реальной исторической практике. Всё  большее число теоретиков и политиков  приходит к выводу, что неразвитость гражданского общества в России является основным тормозом на пути демократизации. В связи с этим остро ощущается  необходимость выявления основных черт и качеств самого понятия  «гражданское общество».

Назовем такие элементы и ценности гражданского общества, которые являются также представлениями  о нормах индивидуального существования  в обществе:

а) требование личной безопасности;

б) свобода от доминации с чьей-либо стороны, т. е. самостоятельный выбор индивидом веры, образа жизни, стиля поведения и т. д., но в рамках «писаных и неписаных законов»;

в) принцип равенства  всех перед законом;

г) право каждого  на частную собственность;

д) институт контрактных  отношений между индивидами, между  индивидами и группой;

е) признание индивидуальных различий, уважение и терпимость (толерантность) к другому человеку.

Несущие структурообразующие  элементы в этом наборе: личность и  собственность.

Гражданское общество – это система частных лиц, групп, институтов, не зависящих от политической власти государства. Институты  гражданского общества: семья, церковь, образование, добровольные союзы и  организации во всех сферах жизни  общества. Гражданское общество –  это общество с развитыми экономическими, культурными, правовыми и политическими  отношениями между индивидами, не опосредованными государством. По-другому  можно сказать, что гражданское  общество есть совокупность неполитических отношений, существующих вне рамок  политической структуры государства, вне рамок государственных структур и органов, но не вне рамок государства  вообще. Жить в государстве и быть вне его невозможно. Речь идёт о  том, что государство создаёт  рамочные законы, общие «правила игры»  для самодеятельности, самоорганизации, для организующихся «снизу» объединений  граждан во всех сферах его жизнедеятельности. Эти «рамочные законы» одинаково  значимы как для личности, так  и для самого государства. С одной  стороны, они вводят в правовое пространство многообразную деятельность личности в обществе, а с другой, - являются законодательным ограждением личности от прямого вмешательства в её дела со стороны государственной  власти. Гражданское общество –  это «амортизатор» между человеком  и государством, не позволяющий последнему превратить свою власть в прямой диктат. Тем самым создаётся система  для саморазвития социальной, социокультурной  и духовной сфер, их самовоспроизводства от поколения к поколению.

В результате получается прямо независимая от государства  система общественных институтов и  отношений, призванных обеспечить условия  для самореализации как отдельных индивидов, так и коллективов, их коллективных и индивидуальных интересов. В гражданском обществе, таким образом, свободно развивается ассоциативная жизнь (т. е. самодеятельные объединения) или так называемая публичная (общественная) сфера.

Для гражданского общества типичными являются горизонтальные связи: властная государственная вертикаль  не его среда воздействия. Фундамент  горизонтальных связей гражданского общества – это экономические отношения, основанные на частной собственности. Основанные на частной собственности  эти отношения обеспечивают значительную экономическую самостоятельность  человека, производителей. Второй слой горизонтальных связей гражданского общества – социокультурные отношения, куда включаются семейно-родственные, этнические, религиозные и прочие связи. Наконец, третий, верхний слой образуют отношения, связанные с индивидуальным выбором, с политическими и культурными предпочтениями, ориентациями (группы интересов, политические движения, клубы, политические партии). Основная сущностная черта таких отношений - их самоорганизация, самодеятельность. Они возникают «снизу», из глубины интересов человеческих общностей. Их существование связано одним общим стремлением к совместной жизни.

Итак, для гражданского общества характерно преобладание горизонтальных связей, тогда как управление по вертикали обеспечивает государство («вертикаль власти»).