Личные права и свободы человека и гражданина

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО  ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ  МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ «Международный университет природы, общества и человека «Дубна»

Факультет Социально-гуманитарных наук

Кафедра Государственно-правовых дисциплин

КУРСОВАЯ  РАБОТА

ПО

Конституционному праву РоссиИ

ТЕМА  «ЛИЧНЫЕ ПРАВА И СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА»

 

 

 

                                                                            Выполнила: студентка группы 0061-В

                                                                        Ступнева И. М.

 

                           Руководитель: 

Дата  защиты: ________________________

Оценка: ____________________________

_____________________________

(подпись руководителя)

 

 

 

Дубна, 2011

Содержание

Введение………………………………………………………………………………3

1. История идеи прав и свобод человека…………………………………...………4
2. Концепции основных прав……………………………………………………….5
3. Поколения прав человека………………………………………………………...6
4. Личные права и свободы человека и гражданина………………………………7

      4.1. Право на жизнь………………………………………………………………7

      4.2. Защита достоинства личности……………………………………………..10

      4.3. Право на свободу и личную неприкосновенность…………………….....12

      4.4. Право на частную жизнь…………………………………………………...14

      4.5. Право на неприкосновенность жилища…………………………………...18

      4.6. Права, связанные с национальной принадлежностью…………………...20

      4.7. Свобода передвижений и места жительства……………………………..22

      4.8. Свобода совести и вероисповедания……………………………………...27

      4.9. Свобода мысли и слова………………………………………………….....30

Заключение…………………………………………………………………………..34

Список литературы………………………………………………………………….35

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

В общей системе  конституционных прав и свобод личным правам и свободам отводится особая роль, они открывают гл. 2 Конституции РФ «Права и свободы человека и гражданина». Эти права и свободы, именуемые также гражданскими, составляют первооснову правового статуса человека и гражданина. Большинство из них носят абсолютный характер, т.е. являются не только неотъемлемыми, но и не подлежащими ограничению. Отсюда повышенный уровень гарантий и охраны этих прав и свобод.

Основной закон  государства – Конституция, в первой своей главе «Основы конституционного строя» декларирует положение о том, что «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью государства. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства».¹ Данное положение – одна из фундаментальных основ конституционного строя РФ. Понятием “высшая ценность” не определяется никакая другая основа конституционного строя.

Основное назначение личных прав и свобод состоит: во-первых, в том, что они гарантируют  человеческую жизнь и обеспечивают защиту от всяких форм насилия, жестокого  или унижающего человеческое достоинство  обращения; во-вторых, они индивидуализируют человека, обеспечивают ему гарантии личной неприкосновенности и невмешательства в частную и семейную жизнь; в-третьих, с помощью личных прав гарантируется индивидуальная свобода, то есть возможность беспрепятственного выбора различных вариантов поведения.

Специфические особенности личных прав и свобод заключаются в следующем:

1) эти права  и свободы являются по своей  сущности правами и свободами  человека, т.е. каждого, и не  увязаны напрямую с принадлежностью  к гражданству государства, не вытекают из него;

2) эти права  и свободы неотчуждаемы и принадлежат  каждому от рождения;

3) это такие  права и свободы, которые необходимы  для охраны жизни, свободы,  достоинства человека как личности, и другие естественные права,  связанные с его индивидуальной, частной жизнью.

 

1. История идеи прав и свобод человека.

Зарождение идеи прав человека возникает в V — IV вв. до н. э. в древних полисах (Афинах, Риме), проявление принципа гражданства было крупным шагом на пути  движения к прогрессу и свободе. Неравномерность распределения прав между различными классовыми структурами было неизбежной частью для тех этапов развития общества. Каждая новая ступень добавляла новые качества правам человека, распространяла их на все более широкий круг субъектов. Происходило это не стихийно, а в результате постоянной борьбы и в течение долгого периода времени. Права человека — сложное, многомерное явление, в значительной мере зависящее от генезиса правовых норм (в которых они сформулированы). Появившись сначала, как мононорма, позднее трансформировалось в норму права. Большой вклад в развитие гражданских прав и свобод, через совершенствование норм права, внесли римляне.

В период средневековья  свобода была крайне ограничена, т.к. феодальное общество — общество всеобщей зависимости. Но уже были попытки ограничения прав монархов в Англии в 1215 г. была принята “Великая Хартия Вольностей”. Согласно хартии ограничивался произвол королевских чиновников, судьями выбирались знающие законы люди, наказание применялось к свободному человеку только по закону и по законному приговору равных. Уже в 1628 г. “Петиция о праве” возлагала на короля определенные обязанности по защите прав поданных. Дальнейшим шагом на пути обеспечения прав человека явился “Хабеас корпус акт” 1679г., который ввел понятие “надлежащей процедуры”, установил гарантии неприкосновенности личности, презумпцию невиновности. “Биль о правах” (1689 г.) — как компромисс между буржуазией и правящими кругами, установил значительную роль парламенту, запрещал без его согласия отменять законы.

Дальнейшее развитие идеи прав человека происходило в  США. Большое влияние имела теория естественного права Томаса Пейна и Джефферсона. «Декларация прав Вирджинии» 1776 г. провозгласила: «Все люди по природе являются в равной степени свободными и независимыми и обладают определенным врожденными правами, коих они — при вступлении в общественное состояние — не могут лишить себя и своих потомков каким-либо соглашением, а именно: правом на жизнь и свободу на стремление к счастью и безопасности и их приобретение.» В 1789 г. были предложены 10 первых поправок к Конституции США, в которых закреплялся перечень прав и свобод.

Идеи Руссо, Локка, Монтескье  стали мощным фактором Великой Французской  Революции, а так же дальнейшее развитие идей прав человека, яркий тому пример — “Декларация прав человека и гражданина” 1789 г.

Современное воплощение идей прав человека представлено во “Всеобщей  декларации прав человека” (1948 г.), “Международном пакте о гражданских и политических правах” (1976 г.), “Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах” (1976 г.).

 

2. Концепции основных прав.

Существует две противоположные  концепции:

1. Теория природных  (неотъемлемых) прав рассматривает  публичные свободы как природные  и неотъемные, даже тогда когда действуют в отношениях с властью:

- Основные права приобретаются  человеком при рождении.

- Таким образом, эти  права являются природными и  не зависят от государства  (и даже противостоят ему); выступают  как фактор, который государство  должно признавать и уважать.

- Основные права —  права автономии индивида в  государственно-организованном обществе. Автономия индивида в отношениях  с властью.

2. Теория предоставленных  прав. Основные права существуют  всегда в юридической форме,  а право — форма выполнения  власти, даже основные права сами по себе являются аспектами воплощения государственной власти. Эти права наделяются государством индивиду, а поскольку это так, то и ограничиваются государством, т.к. нет абсолютных прав. Государство наделяет индивида правами в соответствии со своими реальными возможностями, поэтому в различных государствах основные права не повторные (специфические).

 

3. Поколения прав человека.

Фундаментальные основные права и вытекающие из них иные права и свободы обеспечивают различные сферы жизни человека: личную, политическую, социальную, экономическую, культурную. Эти права различаются не только по структуре, но и по времени возникновения.

Первое поколение прав человека — либеральные ценности, которые были сформулированы в процессе буржуазной революции, а позже закреплены и расширены в демократических государствах. Это такие права как: право на свободу мысли, совести и религии, право каждого гражданина участвовать в управлении государством, право на равенство перед законом, право на жизнь, свободу и безопасность личности, право на свободу от произвольного ареста, задержания или изгнания, право на гласное и законное рассмотрение дела судом. Эти права реализуют негативную свободу и обязывают государство не вмешиваться в сферы, регулируемые данными правами.

Второе поколение прав человека — права, сформулированные в процессе борьбы человека за улучшение  своего экономического положения, за повышение  культурного статуса (позитивные права). К данным правам относятся: право  на труд и свободный выбор работы, на социальное обеспечение, на отдых и досуг, на защиту материнства и детства, на образование.

Третье поколение прав человека — право сформулированное после Второй мировой войны и  включает в себя: право на мир, на здоровую окружающую среду и социальное и экономическое развитие принадлежит каждому человеку и каждому народу.

Личные права и свободы  человека и гражданина проходят через  все поколения прав человека и  гражданина, так как они неотъемлемо  связаны с личность, существованием человека, его достойной жизнью.

 

 

4. Личные права и свободы человека и гражданина.

В Российской Федерации  признаются и гарантируются права  и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам  и нормам международного права и  в соответствии с настоящей Конституцией. «Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения»². Человек и гражданин обладает различными правами и свободами. К ним относятся такие как политические, экономические, социальные, культурные, личные права и свободы.

 

4. 1. Право на жизнь

«Это право провозглашается всеми международно-правовыми актами о правах человека и почти всеми конституциями стран мира как неотъемлемое право человека, охраняемое законом. Никто не может быть произвольно лишен жизни. Во многих странах, особенно находящихся под влиянием католической церкви, право на жизнь рассматривается как основание для запрещения абортов, а в отдельных странах (например, в Словакии) в конституциях есть норма об охране жизни еще до рождения человека.

Право на жизнь  прежде всего предполагает проведение государством миролюбивой внешней политики, исключающей войны и конфликты. Ряд государств (Япония и др.) провозгласили в своих конституциях отказ от войны, а также от применения вооруженной силы как средства разрешения международных споров. Правовое государство обязано поддерживать обороноспособность страны на случай любых посягательств, но строго регламентирует использование регулярной армии на своей территории и за рубежом, поскольку это ведет к гибели как мирного населения, так и личного состава. Однако подобного рода гарантий права на жизнь в Конституции РФ нет.

В мирных условиях гарантии этого права не сводятся к запрещению убийства – это безоговорочно  закрепляется Уголовным кодексом каждой страны. Государство обязано организовать эффективную борьбу с преступностью, и особенно с террористическими акциями. Гарантиями права на жизнь служат системы здравоохранения и, в частности, предупреждения детской смертности; охраны от несчастных случаев на производстве; профилактики дорожно-транспортных происшествий; пожарной безопасности и др.»³ Например, ст. 34 Федерального закона о пожарной безопасности от 21 декабря 1994 г. устанавливает: «Граждане имеют право на защиту их жизни, здоровья и имущества в случае пожара...»⁴.

Особое значение имеет вопрос о смертной казни. При разработке Конституции ряд общественных и религиозных организаций настаивали на конституционном запрещении смертной казни, как это сделано в ряде стран. Религиозный подход основывается на недопустимости вмешательства людей в исключительное право Бога как давать жизнь, так и отбирать ее у человека. В полной мере эти общедемократические соображения не были восприняты, но перспектива отмены смертной казни в Конституции все же обозначена («впредь до ее отмены»). В то же время введено несколько гарантий против ее произвольного применения:

а) смертная казнь  должна устанавливаться только федеральным законом;

б) смертная казнь  должна рассматриваться как исключительная мера наказания, т.е. иметь альтернативу в виде лишения свободы на определенный срок с тем, чтобы суд всегда имел возможность выбора меры наказания;

в) смертная казнь  может применяться только за особо тяжкие преступления против жизни (т.е. в отношении лиц» совершивших умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах, за террористические акции и бандитизм, если они привели к гибели людей);

г) при угрозе применения смертной казни обвиняемый имеет право на рассмотрение его  дела судом с участием присяжных заседателей.

Эти гарантии отражают гуманный характер правосудия и призваны исключить опасность непоправимой судебной ошибки.

В Уголовном  кодексе РФ, вступившем в силу с 1 января 1997 г., составы преступления, предусматривающие смертную казнь, сокращены с 26 до 5:

• Ст. 105 «Убийство»,
• Ст. 277 «Посягательство на жизнь государственного или общественного деятеля»,
• Ст. 295 «Посягательство на жизнь лица, осуществляющего правосудие или предварительное расследование»,
• Ст. 317 «Посягательство на жизнь сотрудника правоохранительного органа»,
• Ст. 357 «Геноцид».