Права о обязанности супругов

Содержание

 

ВВЕДЕНИЕ …………………………………………….…..……………..…………3

 

Глава 1. Теоретико-правовые аспекты личных неимущественных прав и обязанностей супругов ………………………………………………………….5

1.1 Историко-правовые основы развития личных неимущественных прав и обязанностей супругов …………………………….…………………………..…5

1.2 Понятие и особенности личных неимущественных прав и обязанностей супругов …………………………………………………...……………….……...9

Глава 2. Личные неимущественные права и обязанности супругов в семье ………………………………………………………………………..……14

 

2.1 Равенство личных прав и обязанностей супругов. Фамилии супругов. Выбор супругами рода занятий, мест пребывания и жительства …….……14

2.2 Равенство личных прав и обязанностей супругов в решении вопросов…19

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ………………………………………….…………..…..……..…26

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ …………….……………………………………...….29

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                           Введение

 

Актуальность выбранной темы заключается в том, в настоящее время вопросы регулирования семейных правоотношений приобрели особую значимость. Это связано, в первую очередь, с тем, что личные отношения супругов, построенные на любви, доверии, уважении, являются их внутренней ценностью, в то время как имущественные права и обязанности граждан, вступивших в брак, затрагивают интересы не только их самих, но и третьих лиц, например, детей и иных наследников, кредиторов, сторон по сделкам, органы государственной власти и местного самоуправления и т.д.

Заключенный в установленном порядке брак порождает разнообразные по своему содержанию права и обязанности  супругов. Права и обязанности  супругов возникают со дня государственной  регистрации заключения брака в  органах загса. Отношения, возникающие  между супругами, подразделяются на личные неимущественные и имущественные.

Личные  неимущественные права в гражданско-правовом смысле представляют собой урегулированные  нормами права связи между  определенными субъектами по поводу личных неимущественных благ.

Личные  неимущественные права тесно  связанны с самой личностью, составляют неотъемлемую часть правового статуса  каждого человека. Личные права, или  безобъектные права, вытекают непосредственно  из самой личности гражданина, которые  иногда еще называют правами личности.

Объектом  настоящего исследования являются общественные отношения, возникающие по поводу личных правоотношений супругов.

Предмета  исследования были выбраны личные неимущественные  права и обязанности супругов семье.

Целью роботы является  теоретическое изучение личных прав и обязанностей супругов.

Степень изученности темы. Теоретической основой исследования стали труды классиков дореволюционной правовой мысли И.А Загоровского и Г.Ф. Шершеневича, отечественных правоведов советского и современного периодов в области гражданского и семейного права - М.Б. Антокольской, И.В. Афанасьевой, В.А. Грачевой, А.А. Елисеевой, М.Н. Малеиной, С.А. Муратовой, А.М. Нечаевой, П.Л. Полянского, Л.М. Пчелинцевой, В.А. Рясенцева.

Задачи  курсовой   работы:

• Изучить историко-правовые основы развития личных неимущественных прав и обязанностей супругов;
• Проанализировать понятие и особенности  личных неимущественных прав и обязанностей супругов;
• Выявить равенство личных прав и обязанностей супругов; фамилии супругов, а так же выбор супругами рода занятий, мест пребывания и жительства;
• Определить равенство личных прав и обязанностей супругов в решении вопросов.

Методологической  основой   курсовой    работы  является  системный, комплексный  подход к анализу неимущественных прав и обязанностей супругов.

Теоретико-методологической    основой   курсовой    работы  являются,  универсальны общенаучные методы     анализа, синтеза, а так же формально-юридический,  сравнительно-правовые методы исследования.

Структура  курсовой   работы  состоит   из   введения,   двух глав, заключения и списка литературы.

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретико-правовые аспекты личных неимущественных прав и обязанностей супругов

1. Историко-правовые основы развития личных неимущественных прав и обязанностей супругов

 

С принятием  христианства на Руси брачно-семейные дела были отнесены к компетенции православной церкви. Наблюдалась тенденция рецепции византийского брачно-семейного законодательства, основанного на канонических представлениях о браке. Номоканон – собрание византийского семейного права, состоящее из канонических правили светских постановлений византийских императоров. В последующем Номоканон был дополнен постановлениями русских князей. Русский перевод Номоканона с этими дополнениями получил название Кормчей книги. В Кормчей книге мы находим определение брака: «Брак есть мужев и жене сочетание, и событие во всей жизни, божественная и человеческая правды общения».

Следовательно, брак представлял собой союз двух лиц для рождения детей и избежание  греховной жизни, он должен был заключаться  единожды и длиться всю жизнь  супругов. Содержание христианского  брака противоречило пониманию  брака в язычестве, допускавшем  свободу разводов¹.

В крестьянской среде молодожены проживали с  родителями мужа, потому что молодая  жена бала важна в качестве рабочей  силы. Совместное проживание было распространено и на солдатских жен, которые живя у помещиков, могли их покинуть и отправиться жить по месту службы мужа. Супруги продолжали жить вместе и тогда, когда мужа ссылали за преступление. Одним из первых исключений из этого правила было то, что в случае ссылки жены муж не должен следовать за нею в место отбывания наказания. Это было первое исключение. За ним последовали новые, изменившие принцип совместного проживания супругов.

Следует заметить, что новый указ Петра I о разрешении женам не следовать в места ссылки их мужей, продолжил тенденцию пренебрежения одним из основ супружества. Аналогичное исключение было сделано и для солдатских жен, которым разрешалось не следовать за мужьями в места их службы. Развивая эту мысль, законодатель впоследствии почти полностью отказался от необходимости соблюдать принцип единого проживания супругов для семей рекрутов. Не соблюдая принцип совместного проживания, законодатель считал, что супруги по-прежнему состоят в браке. Создавалась двойственная ситуация, при которой муж и жена так долго жили врозь, что начинали ощущать себя свободными от брачных обязательств².

Отметим, что такое положение приводило к заключению бигамистических браков. Несмотря на то, что церковь наказывала виновных пресечь это явление было трудно, так как церковь должна была вести борьбу с государственными указами. Во всех остальных случаях принцип совместного проживания супругов действовал, и лишь контроль за его соблюдением возлагался на Синод. Нововведения светского законодательства, однако, приводили к тому, что подданные попросту игнорировали постановления Синода о необходимости соблюдать единое местоположение супругов. Последний не обладая реальной властью, не мог остановить этот процесс.

В период с древнейших времен до Октябрьской  революции 1917г. супруги имели разные права и социальные гарантии. Хотя светское законодательство регулировало права и обязанности супругов, в обществе почти неизменной оставалась нравственная установка на преимущество мужа перед женой. Церковь последовательно  поддерживала атмосферу закрытости семейной жизни и одобряла невмешательство  во внутренние конфликты семьи. Проповеди  скромного поведения, подчинения власти в устах служителей церкви в большей  степени были обращены к женщине.

Советский законодатель с первых месяцев установления новой власти взял курс на радикальное  изменение норм брачно-семейного  права. Но уже задолго до Октябрьской  революции традиционные подходы  к браку начали пересматриваться³. Общеизвестно, например, что идея гражданского брака (заключенного без участия церкви) активно обсуждалась на страницах юридической периодики и литературы во второй половине XIX в. Интересна в этом смысле позиция некоторых представителей православного духовенства, предлагавших передать светским органам (нотариусам, например) если не саму функцию совершения брака, так, по крайней мере, функцию проверки условий вступления в брак. Впервые гражданский брак был введен 19 апреля 1874 г. для старообрядцев, сочетаниями которых ведали полицейские и волостные органы.

Декабрьские декреты 1917г. и Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве 1918г., выпущенные новой властью, продолжили линию на раскрепощение брака. Одна из сторон брачных отношений - личные и имущественные права были также урегулированы по-новому.

Необходимо  обратить внимание на то, что брак это юридически оформленный свободный и добровольный союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи и порождающий взаимные права и обязанности⁴.

Статья 31 СК. Равенство супругов в семье.

1. Каждый  из супругов свободен в выборе  рода занятий, профессии, мест  пребывания и жительства.

2. Вопросы  материнства, отцовства, воспитания, образования детей и другие  вопросы жизни семьи решаются  супругами совместно исходя из  принципа равенства супругов.

3. Супруги  обязаны строить свои отношения  в семье на основе взаимоуважения  и взаимопомощи, содействовать благополучию  и укреплению семьи, заботиться  о благосостоянии и развитии  своих детей.

Причем  каждый из супругов становится в равной степени обладателем прав и обязанностей. Нормы семейного права разделяют  совокупность всех прав и обязанностей супругов на две группы — личные и имущественные⁵.

Единый  социальный статус супругов определяемый по мужу, действовал и для дворян. В 1722 году в Табеле о рангах было записано: «Все замужния жены поступают  в рангах, по чинам мужей их, и  когда они тому противно поступят, то имеют штраф заплатить такой  же, как бы должен платить муж  ея был за свое преступление». Следовательно, муж, заключив брак, «сообщал» жене свое состояние⁶.

Соглашусь с мнением К. Неволина, который считал, что в России муж никогда не имел законного права убить жену, насильно постричь в монахини или продать в холопство. Многочисленные случаи описанные в летописях, он относил к злоупотреблению правом. В Русской Правде мы встречаем писанное, охраняемое государством закрепление жизни женщины. В действительности убийство женщины не являлось чем-то особенным. Штраф за убийство составлял полную виру. При этом, если жена была убита за какой-либо проступок, размер штрафа уменьшался в два раза. В случае неумышленного убийства во время поучения и стращания жены наедине налагалось только церковное покаяние. Отношения в семье складывались на основе власти мужа. Семья в тот период напоминает маленькое государство со своим главой и собственной публичной властью.

Таким образом, за исключением некоторого реформирования супруги носили единую фамилию, жили вместе и имели единый социальный статус.

 

2. Понятие и особенности  личных неимущественных прав и обязанностей супругов

 

Личные  права по своей юридической природе  являются исключительными и абсолютными, они не отчуждаемы от рождения. Красавчикова Л.О. приводит следующую классификацию  личных не имущественных прав:

первая  группа - права, обеспечивающие физическое существование граждан (право на жизнь, здоровье, благоприятную окружающую среду и т.д.);

вторая  группа - права граждан обеспечивающие их социальное существование (право  на имя, фамилию, отчество, честь, достоинство, деловую репутацию, личную и семейную тайну, свободу передвижения).

Семейное  законодательство, в части личных неимущественных прав и обязанностей супругов, в значительной степени  регулирует вторую группу отношений. Наряду с другими отношениями личные неимущественные права супругов составляют предмет регулирования  семейного законодательства (ст.2 СК).

Отметит, что личные неимущественные отношения между супругами занимают большую часть в структуре межличностных супружеских связей, но в законе они регламентированы в меньшей степени. Необходимость правовой регламентации неимущественных прав супругов в Семейном кодексе обусловлена их содержательной ценностью, поскольку, оставаясь лишь в плоскости морали не имея "статус" правовых, у субъекта этого отношения отсутствует возможность прибегнуть к правовым способам защиты нарушенного права и применить к нарушителю принудительные меры воздействия, установленные в санкциях брачно-семейных норм⁷.

Личные  неимущественные права и обязанности  супругов являются специфическим выражением соответствующих конституционных  прав и свобод человека. Они носят декларативный характер. Нарушение этих норм имеет особый правовой эффект и приводит к особым юридическим последствиям, нежели нарушение имущественных прав супругов⁸.

Брачно-семейные нормы-декларации характеризуются  невозможностью применения санкций, предусмотренных  юридической нормой в традиционном ее понимании. Однако сам факт наличия  норм-деклараций в семейном законодательстве не лишен правового смысла, поскольку, они, во-первых, в качестве критерия оценки поведения супругов закладывают  основы позитивной организации внутрисемейных отношений и формируют принципы общения мужа и жены, а во-вторых, являются проявлением проводимой в  стране государственной политики в  области брачно-семейных отношений.