Легисакционный судебный процесс

МИНИСТЕРСТВО  СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

ФГОУ ВПО «ВОРОНЕЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ  ИМЕНИ ИМПЕРАТОРА ПЕТРА 1»

 

Кафедра права  и правоохранительной деятельности

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине

«Римское право»

 

 

                      ВЫПОЛНИЛ:

                                       Студент-заочник 2 курса

                                            экономического факультета

                                                              заочного отделения по специальности

                                                             080107 «Налоги и налогообложение»

                        Шифр – 11717

                    Гущина Н.Г.

 

                          Проверил: к.э.н.,

                                      старший преподаватель

                          Пыльцина М.В.

 

 

 

 

 

 

 

Воронеж

2012

СОДЕРЖАНИЕ

1. Легисакционный судебный  процесс………………………………..	3
2. Правовой статус «неграждан»  в Риме……………………………..	6
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………	10

 

 

1. Легисакционный судебный процесс

Легисакционный  процесс (лат legis akti-ones) - в римской юстиции исторически 1-я развитая форма судопроизводства по частным искам. Название Легисакционный процесс происходит от названия исков строгого права, т.е. основанных исключительно на предписаниях закона, и прежде всего - Законов XII таблиц - legis aktiones. Соблюдение требований Легисакционного процесса предполагало, что: претензии заявителя-истца строго законны и формальны; иск не содержит элементов аналогии; речь будет идти только о предусмотренных законом последствиях, хотя бы они не представляли для истца преимущественного интереса. Легисакционный процесс. предполагал соблюдение ряда общеобязательных процессуальных правил: а) для судопроизводства было безусловно необходимо личное присутствие истца и ответчика, иначе продолжение судебного разбирательства исключалось; б) обеспечение присутствия ответчика и др. лиц, необходимых для рассмотрения спора, возлагалось на истца, суд играл здесь пассивную роль. Истцу разрешалось принудительно приглашать ответчика в суд, вплоть до насильственного обеспечения явки; в) участие ответчика в процессе должно было обеспечиваться поручительством третьих лиц, которые устно или под имущественный залог гарантировали участие ответчика на всех стадиях слушания дела и при исполнении решения суда.

Легисакционный процесс состоял из двух стадий:

1) in iure. На этой стадии стороны являлись к магистрату, осуществляющему судебную власть. Стороны приходили вместе: либо добровольно, либо истец силой приводил ответчика. Если вещь, по поводу которой шел спор, было возможно принести с собой, то она обязательно приносилась. Затем в присутствии магистрата сторонами выполнялся ряд ритуалов, и произносились торжественные слова. Следует заметить, что процесс был очень формализован, ошибка в словах автоматически приводила к проигрышу в процессе. После выполнения всех необходимых обрядов магистрат свидетельствовал, что тяжба имеет место. Им также вызывались свидетели, чтобы подтвердить наличие тяжбы на следующих этапах процесса;

2) через определенное число дней, уже в присутствии не магистрата, а судьи (в роли судьи выступал частный гражданин или несколько граждан, приглашенных магистратом), начинался процесс. После выступления свидетелей, подтверждавших, что спор действительно имеет место, суд исследовал все существовавшие доказательства (письменные, показания свидетелей по существу дела) и произносил суждение. Суждение суда обжалованию не подлежало.

Можно выделить несколько  видов легисакционного процесса в зависимости от действий сторон и содержания требований:

— посредством присяги (legis actio sacramento). Считается, что это наиболее древний тип судебного процесса, применявшийся чаще остальных. В нем рассматривались как личные, так и вещные иски. Стороны в строго формальных выражениях торжественно высказывали свои претензии друг к другу и вносили залог. Истец приносил с собой вещь, по поводу которой шел спор (или кусок этой вещи), если это было возможно. Например, в споре о земле приноси ли кусок дерна и затем, держа в руках особую палочку в форме копья, произносили установленную фразу, утверждая свое право на вещь. Ответчик со своей стороны производил те же действия. Затем следовало определение залога, символизировавшего предмет иска. Выигравшая сторона получала свой залог обратно, а второй залог поступал в пользу казны. Если какая-либо из сторон отказывалась вносить залог, она признавалась проигравшей. Вещь передавалась на хранение одной из сторон до суда. Во время второго этапа стороны избирали непосредственно судью из трех лиц, который и разбирал спор;

— посредством просьбы о назначении судьи или арбитра (legis actio per iudicis arbitrive postulationem). В этом виде легисакционного процесса судья назначался сразу по требованию истца, и залог не вносился. На первой стадии процесса истец должен был произнести следующие слова: «Я утверждаю, что ты мне по твоему торжественному обещанию должен и я спрашиваю: дашь или оспариваешь». Ответчик либо признавал иск, либо произносил отрицательные слова. Этот вид применялся для защиты обязательств при стимуляции некоторых обязательств, возникших вследствие дележа имущества (раздел общей собственности, раздел наследства);

— посредством истребования, или процесс «под условием» (legis actio per condictionem). Данный иск появился в III–II вв. до н. э. и применялся для требований определенной суммы денег или определенной вещи. Требование истца заявлялось аналогично предыдущему виду легисакционного процесса, ответное возражение ответчика предполагало отсрочку на 30 дней, после которой стороны встречались у судьи уже для второй стадии процесса разбора дела по существу.

Следующие два вида легисакционного  процесса относятся к исполнительным legis actiones, посредством которых принудительно  удовлетворялись интересы истца в связи с несомненностью его требований:

— посредством наложения руки (legis actio per manus iniectionem). Такой процесс применялся только по некоторым конкретно предписанным законами искам из обязательств. Проведение процесса и возбуждение дела в виде «наложения руки» было обусловлено тем, что предварительно существовала сделка (пехит), которая породила ответственность в виде долга.

Согласно Законам XII таблиц должнику-ответчику для погашения  долга давалась отсрочка в 30 дней после  вынесения судебного решения  на основании какого-либо из легисакционных процессов. Затем предоставлялись  дополнительные 60 дней своего рода «временно  обязанного состояния» под домашним арестом у кредитора. Причем Законами XII таблиц даже описывалось, каким именно питанием кредитор должен был обеспечивать должника в период домашнего ареста.

В течение этих 60 дней кредитор трижды приводил должника к магистрату, чтобы желающий заплатить за должника объявил себя. Если никто из друзей или родственников должника не мог  или не проявлял желания возвратить долг, то истец мог продать ответчика  в рабство за пределы Рима или  даже убить его. Позднее по Закону Петелия должнику стало разрешаться  отрабатывать свой долг.

Особенностью этого вида процесса было то, что сам ответчик не мог оспаривать долг, в его  защиту мог выступить родственник  или патрон ответчика, которые могли  возбудить судебное разбирательство  для выяснения оснований долга. Этим они принимали ответственность  на себя, причем при выяснении неосновательности их вмешательства они присуждались к выплате долга в двойном размере;

— посредством жертвы или посредством захвата залога (legis actio per pignores capriorem). В случае неплатежа за переданную вещь истец, произнося определенные торжественные слова, самоуправно забирал вещи обратно (либо иную вещь, принадлежавшую должнику в качестве залога) сделать это можно было только в праздничный день. После дующие претензии и судоговорение проходило порядком, сходным legis actio sacramento.

 

2. Правовой статус  «неграждан» в Риме

В Риме негражданами государства  считались:

• женщины, т.к. они принадлежали семье, а не обществу, часто приписывали к классу отца или мужа; иностранцы;
• вольноотпущенники – т.е. освобожденные рабы, их статус изменялся из поколения в поколение;
• рабы – по большей части произошли из должников и военнопленных, первоначально рабы не имели никаких прав, по прошествии времени стали получать поддержку от государства.

Правовое  положение женщин

Женщина находилась в подчинении мужчины, потому что она, по словам Теодора  Моммзена, «принадлежала только семье  и не существовала для общины». В  богатых семьях женщине отводилось почётное положение, она занималась управлением хозяйства. В отличие  от гречанок, римлянки могли свободно появляться в обществе, причём, несмотря на то, что высшей властью в семействе  обладал отец, они были защищены от его произвола. Основной принцип  построения римского общества — это опора на элементарную ячейку общества — семью (фамилию).

Глава семейства — отец беспредельно властвовал в семье, и власть его в семье была оформлена законодательно. В состав семьи входили не только отец и мать, но и сыновья, их жены и дети, а также незамужние дочери. Фамилия включала в себя и рабов и все домашнее имущество. Власть отца распространялась на всех членов фамилии. Практически все решения относительно членов семьи отец принимал сам. При рождении ребёнка он определял судьбу новорожденного; он либо признавал ребёнка, либо приказывал умертвить, либо бросал без всякой помощи.

Отец единолично владел всем имуществом семьи. Даже достигнув совершеннолетия  и женившись, сын оставался бесправным в фамилии. Он не имел права владеть  какой-либо недвижимой собственностью при жизни отца. Лишь после смерти отца, в силу завещания, получал его  имущество по наследству. Беспредельное  господство отца существовало на протяжении всей римской империи, как и право, распоряжаться судьбой близких. В поздний период существования  Римской империи от неугодных  детей отцы освобождались из-за экономических  трудностей и общего упадка моральных  устоев общества.

В римских семьях женщина имела  большие права, так как на неё  возлагались обязанности по ведению  домашнего хозяйства. Она была полновластная  хозяйка в своем доме. Считалось  хорошим тоном, когда женщина  хорошо налаживала семейный быт, освобождая время мужа для более важных государственных  дел. Зависимость женщины от мужа ограничивалась, в сущности, имущественными отношениями; владеть и распоряжаться  имуществом без разрешения мужа женщина  не могла. Римская женщина свободно появлялась в обществе, ездила в гости, бывала на торжественных приемах. Но занятие политикой не было женским делом, ей не полагалось присутствовать на собраниях народа.

 

Правовое  положение вольноотпущенников

В классическом римском праве правовое положение вольноотпущенника определялось в зависимости от прав лица, отпускавшего на волю: например, раб, отпущенный на свободу квиритским собственником, приобретал права римского гражданина, а отпущенный на свободу лицом, право собственности, которого опиралось не на цивильное право, а на преторский эдикт, приобретал только латинское гражданство. При Юстиниане эти различия были сглажены: если манумиссия выполнена в соответствии с законом, вольноотпущенник становился римским гражданином.

Однако, даже приобретая римское  гражданство, вольноотпущенник по своему правовому положению не вполне приравнивался к свободнорожденному.

В области частного права  существовали, во-первых, некоторые  специальные ограничения правоспособности вольноотпущенника; например, до августа вольноотпущеннику запрещалось вступать в брак с лицом свободнорожденным; запрещение брака вольноотпущенника с лицом сенаторского звания сохранялось вплоть до Юстиниана. Во-вторых, либерти находился в зависимости от своего бывшего господина (именовавшегося его патроном).

Правовое  положение рабов

С самых древних времен, к которым относятся наши сведения о Римском государстве, и вплоть до конца его существования римское общество было рабовладельческим. Социальное положение рабов было неодинаковым на разных этапах римской истории. В древнейшую эпоху рабы в каждой отдельной семье были немногочисленны; они жили и работали совместно со своим хозяином и его подвластными и по бытовым условиям не очень резко отличались от них. По мере завоеваний число рабов сильно увеличилось, и рабство оставалось основой всего производства. Они стали жить отдельно от своих господ: не только исчезла прежняя патриархальность отношений, но осуществлялась беспощадная эксплуатация рабов. Раб исполняет огромную изнурительную работу, а содержится в самых тяжелых условиях; несколько сноснее были условия жизни рабов, принадлежащих самому государству. Произвол и эксплуатация со стороны рабовладельцев толкали рабов на восстания.

Правовое положение рабов  определялось тем, что раб — не субъект права; он — одна из категорий наиболее необходимых в хозяйстве вещей, наряду со скотом или как привесок к земле. Власть рабовладельца над рабом беспредельна; она является полным произволом; господин может раба продать, даже убить. Раб не может вступить в брак, признаваемый законом; союз раба и рабыни — отношение чисто фактическое.

Если тем не менее кое-какие проблески признания личности раба имели место, то это происходило в интересах самого рабовладельца, имело целью расширить и углубить эксплуатацию рабов. На этой почве сложился институт рабского пекулия. Термином «пекулий», происходящим, вероятно, от слова pecus, скот, называлось имущество, выделяемое из общего имущества рабовладельца в управление раба (этот институт практиковался и в отношении подвластных детей). Управлять имуществом невозможно без совершения различных сделок (купли-продажи, найма и др.). Поэтому, не признавая раба правоспособным лицом, признали, однако, юридическую силу за совершаемыми им сделками, разумеется, в таких пределах, какие соответствовали положению пекулия как формы эксплуатации. Именно рабы, имеющие пекулий, признавались способными обязываться, но приобретать для себя права не могли; все их приобретения автоматически поступали в имущество господина. Впрочем, раб мог приобрести право требования, но без права на иск, «натурально. Реализация такого права была возможна только в случае отпущения раба на свободу, т.е., если я уплачу рабу после его освобождения, это законный платеж.