Хозяйственный процесс

Наука международного публичного и частного права одна из самых значимых в системе общего права, поскольку она затрагивает отношения между государством и частными лицами.

Международное публичное право (международное  право) это особая система права, наука. Международное право является достоянием всех государств, но наука  международного права не может быть одной для всех государств, т.е. в  каждом государстве есть своя наука  международного права.

Предметом регулирования  международного права являются разнообразные  отношения: политические, экономические, научно-технические, культурные – между  государствами, другими субъектами международного права. Основными источниками  международного права являются международный  договор и обычай. Основными целями международного права: поддерживать мир  и безопасность; развивать дружественные  отношения; осуществлять сотрудничество в разрешении международным проблем  и развитии уважения к правам человека; создать условия, при которых  могут соблюдаться справедливость и уважение к обязательствам, вытекающим из договоров и других источников права. 

Международное право не принадлежит юридической  системе конкретных государств и  принципиально отличается от внутригосударственного по способу создания норм, субъектам  и т.д. 

Возникновение же международного частного права было вызвано необходимостью регулирования  отношений с участием иностранных граждан или подданных в сфере брачно-семейных и имущественных отношений. Именно в то время в юридической теории и практике окончательно закрепилась доктрина, согласно которой государства признают у себя действие иностранных законов и правоотношений, возникших между людьми в других государствах.

Международное частное право сегодня - это наиболее быстро развивающаяся отрасль права. Его развитие обусловлено процессами мировой экономической интеграции и интернационализации межличностных связей, именуемых в последнее время глобализацией. Без правового регулирования невозможно гармонизировать многообразные экономические и личностные интересы, наладить взаимовыгодное сотрудничество в экономической сфере и расширить национальные границы индивидуальных прав и свобод до пределов нашей планеты. В связи с этим необходимо отметить человеческую составляющую международного частного права, поскольку оно позволяет защищать и гарантировать права рядового человека в сфере гражданского, семейного, трудового права в большинстве стран мира. Это служит лучшему взаимопониманию между людьми, формированию мирных и добрососедских отношений стран и народов.

В советский  период БССР не имела особой необходимости в развитии этой отрасли права, хотя отдельные нормы международного частного права содержались в Гражданском кодексе и Кодексе о браке и семье, Гражданском процессуальном и Хозяйственном процессуальном кодексах. С момента обретения суверенитета в 1991 году разработка законодательства по международному частному праву выдвинулась в качестве приоритетной задачи для молодого белорусского государства в правовой сфере.

Целью данной контрольной работы является:

-  выявление особенностей международного публичного и частного права, внутригосударственного права;

- всесторонне  рассмотреть природу соотношения международного публичного права и внутригосударственного права, а также международного публичного и частного права;

-  раскрыть  сущность и механизм взаимодействия  международного и внутригосударственного  права.

 

 

1. Теории соотношения  международного публичного права  и внутригосударственного права,  а также международного публичного  и частного права.

 

Для правильного  понимания природы соотношения  международно-правовой системы с  национально-правовой системой, считаю необходимым сделать вкратце  исторический обзор, с целью более  полного раскрытия этой проблемы.

Проблема  соотношения двух правовых систем, т.е. международного и внутригосударственного, стала формироваться уже на ранних стадиях развития международного общения. Отсчет данной проблематики ведется начиная уже с эпохи рабовладения и феодализма. В то же время,  современная юридическая наука не исследовала соотношение двух правовых систем в те эпохи. Большинство же западных юристов не признают, каких-либо отношений между этими системами.

 Соприкосновение  норм международного и внутригосударственного  права составляет неотъемлемую  черту правового регулирования  международных отношений на протяжении  всей их многовековой истории.  Однако, в докапиталистические эпохи,  при сравнительной узости самого  предмета международных отношений  рамки такого соприкосновения  были сравнительно невелики  ¹.

______________________

¹ Левин Д.Б. Актуальные проблемы теории международного права. М., Наука. 1974. с.264.

Сама же проблема их соотношения возникла в XIX столетии, когда были опубликованы первые работы, посвященные этому вопросу, хотя предпосылки для ее возникновения  существовали значительно раньше.  Да и для международно-нормативной системы XIX век занимает особое место. Именно в XIX веке закладывались фундаменты договорного права в сфере дипломатического и морского права и т.д. Государства сотрудничали в сфере транспорта и связи. Утверждается принцип суверенного равенства государств и, как следствие вышеперечисленного, происходит размежевание между двумя системами, т.е. национального и международного.

Однако высказывания по отдельным вопросам в сфере  международного права, в том числе  и по проблематике соотношения национального  права с международным, встречались  и до XIX века в сочинениях богословов, авторов по каноническому и римскому праву, философов и, наконец, в трудах касающихся сферы политических отношений.

Однако первый систематический труд в сфере  международного права принадлежит  голландскому юристу, дипломату Гуго Гроцию  
(1583-1645гг.).

«Труды Г. Гроция, его предшественников и значительной части его последователей положили начало формированию международно-правового  сознания, а не самого международного права, которое долгое время оставалось всего лишь идеей. Есть основания  считать, что именно в XVI веке международное  право начинает постепенно проникать  в политику, растет число договоров, формируются обычаи, за которыми государства  начали признавать юридическую силу. С конца XVI века в доктрине утверждается позитивизм. Очевидно, с наступлением этого века и начинается предыстория  международного права» ¹.

У представителей позитивистской теории (Р. Филлимор, К. Бергом, П. Лабланд и др.) усматриваются первые шаги к закладке основы примата национального права. Право, по теории позитивистов - это принудительное действие государства с помощью применения силы, обеспечение законодательного нормативного предписания, т.е. под правом, в соответствии с концепцией позитивистов, понимается объективное право.

Из этого  можно сделать вывод, что международное  право, есть согласование между государствами. Возникновение же международного права  позитивисты объясняли образованием обычаев и заключением договоров.

 

_______________________

¹ Лукашук И.И. Нормы международного права в международной правовой системе. М., 1997. С.34.

             В отличие от позитивистов, представители естественно-правовой теории права (Дж. Локк, Б.Спиноза, Т.Гоббс), были ближе к концепции примата международного права. Представители этой теории, в отличие от позитивистов и объективного права, сделали поворот к субъективному праву. Право заложено в самой сущности человека, во всех людях действует один и тот же мировой разум, поэтому естественное право для всех одинаково, независимо от времени и места, и оно неизменно. Международное право является частью естественного права, где естественные права и свободы принадлежат человеку по праву его существования с момента рождения, а, вступая в общество, люди обретают гражданские права.

Что касается гроцианского направления, то оно сочетало оба подхода, т.е. как естественно-правового, так и позитивистского. Образование международного права представители данной теории  объясняли как на основе закона природы, так и на основе соглашения народов через обычай и договор.

В XIX веке утверждается принцип суверенного равенства  и происходит размежевание внутригосударственного права с международным правом. Именно в XIX веке был проложен фундамент  и основа проблемы соотношении двух правовых систем. Данную проблему исследовали  известные русские юристы: Ф.Ф. Мартенс, П.Е. Казанский, Л.А. Камаровский и  т.д. Как пишет Р.А. Мюллерсон: «Для русских дореволюционных авторов  характерно рассмотрение международного и национального права как  различных правовых сфер, т.е. хотя сами они эту сторону специально не подчеркивали, но были дуалистами в  вопросе их соотношения» ¹.

Те внутренние законы, которые определяют социальное устройство, взаимные права и обязанности  общественных классов и государства, очевидно, должны оказывать влияние  на право, обеспечивающее социальные интересы каждого народа в области международных  отношений ².

  В России  в XIX веке вопрос о соотношении  международного права с национальным  правом рассматривался лишь в  связи с исследованиями международного  права с другими научными институтами.

 

 

 

 

^{___________________________________________________}

¹ Мюллерсон Р.А. Соотношение международного и национального права. М., 1982. С. 8.

² Левин Д.Б. Актуальные проблемы теории международного права. М., Наука. 1974. с.244

 

Принцип дуалистической концепции был близок ректору  Московского Университета Л.А. Камаровскому, который отмечал: «нормы, выставленные каким - либо одним государством, превращаются в международные лишь на основании  согласия всех остальных народов (consensu gentium),  выраженного     либо    молчаливо    (обычаи),      либо

формально (договоры). Правительство  своими законами, распоряжениями и  действиями придает международным  нормам практическую санкцию на подвластной  им территории и по отношению собственным  подданным... Часто издаются законы, сообразные с трактатами, и, наоборот, заключаются последние для дальнейшего  развития и осуществления первых ¹.

Считаю важным упомянуть мысль другого известного русского юриста по данному исследованию П.Е. Казанского: «Внутригосударственное право не может противоречить  международному. Если же подобные противоречия окажутся почему-либо, государство  обязано не только нравственно... но и юридически согласовать свои внутренние порядки с принятыми им на себя обязательствами. Международное право  должно быть выполняемо. Находится  или не находится с ним в  согласии внутреннее право страны, это с международно-правовой точки  безразлично» ².

Что касается Западной Европы, то юристы XIX в. касались данной проблемы лишь в связи с  исследованием соотношения науки  международного права с другими  научными институтами. Первая фундаментальная  работа по данной тематике вышла в 1899 году под названием «Международное и внутригосударственное право», автором которого был немецкий юрист  Г. Трипель. Вообще следует отметить, что западные юристы-международники подходили к вопросу о соотношении  международного и национального  права, исходя из трех принципов: дуалистического и двух монистических. Принцип дуализма состоит в том, что и международное, и национальное право - это две самостоятельные правовые системы .Трипель, так и Анцилотти в своих исследованиях видели связь между национальным и международным правом. Именно ими были высказана концепция о взаимодействии двух правовых систем. В соответствии с этой теорией внутригосударственное право регулирует юридические отношения внутри государства между гражданами и государством с одной стороны, а с другой-между гражданами.

 

_________________

¹ Левин Д.Б. Актуальные проблемы теории международного права. М., Наука. 1974. с.266.^.

^{2 То же, с. 267}

Международное право же, по этой теории, регулирует отношения между государствами  как членами семьи народов. Именно дуалистическое направление полно  отвечает реальностям существования  суверенных государств.

Природа монистических принципов состоит в том, что и международное, и национальное право являются частями одной правовой системы. Но в то же время они делятся как на сторонников примата национального права, так и на сторонников примата международного права. Сначала, а именно к середине XIX в., господствовала точка зрения примата национального права, которая фактически определяла международное право, как отрасль внутригосударственного права. Большое влияние на эту разновидность монистической концепции оказали взгляды Гегеля, которые были им, разработаны в учении о государстве и праве.

По Гегелю государство, право и общество относятся  к ступени объективного духа, и  представляет собой его объективизацию, внешнее обнаружение и образование. Общество и государство по Гегелю соотносятся как рассудок и разум. Гегель подчеркивает, что государство  не служит, а господствует и не служит узким интересам или отдельным  гражданам, а семья и гражданское  общество, именно в государстве становятся органической целостностью. Международное  право по Гегелю - это долженствование, т.е. не действительное право, каковым  является национальное право (положительное, законодательство). Именно от воли суверенных государств, над которыми нет высшего  права, зависит действительность этого  долженствования. Гегель выступает  против естественно–правовой теории ¹ .