Концепции обязательственного права в Римском и современном гражданском праве

План

Введение

Глава 1. Право древнего Рима, как источник зарождения термина"Юрист"……………………………………………………………….5

1.1. Зарождение  права в Древнем Риме……………………………………….5

1.2.Виды источников Римского права………………………………………….10

1.3. Правовое положение римских граждан……………………………………12

Глава 2. Деятельность знаменитых юристов Древнего Рима……………17

2.1.Ульпиан Домиций…………………………………………………………..17

2.2.Папиниан Эмилий…………………………………………………………..19

2.3. Юлий Павел…………………………………………………………………22

Глава 3. Концепции обязательственного права в Римском и современном гражданском праве…………………………………………..24

Заключение……………………………………………………………………..29

Список литературы…………………………………………………………..30

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

По  одному известному выражению, римляне "трижды покоряли мир": первый раз  – легионами, второй – христианством, третий – правом, и это неслучайно, когда-то римское право называли «писанным разумом».

Римское право, как известно, было двуедино: во-первых, оно являлось правом рабовладельческого типа. Это проявление можно найти  в нормах, которые могли разрешать  кредитору убить своего должника. Но такое «жестокое» римское право  ушло вместе с гибелью Рима.

Актуальность  темы обуславливается тем, что ни один высококвалифицированный юрист современного мира, не обошелся без изучения римского права. Поскольку именно оно способно привить понятийный аппарат современности, без которого, совершенно очевидно, бессмысленно изучать и тем более специализироваться в современном гражданском праве.

Римское право занимает уникальное место  в правовой истории человечества. Оно представляет собой наивысшую  ступень в развитии права в  античном обществе и древнем мире в целом.

Оно отличается, прежде всего, необыкновенно  широким охватом самых разнообразных  жизненных отношений и ситуаций. Особенно тщательно были разработаны  в римском праве различные  способы защиты интересов частных  собственников, а также многообразных  участников имущественного оборота. Именно римляне, опираясь на весь предшествующий мировой опыт, в том числе и  стран Востока, впервые сделали  индивидуальную частную собственность, а также другие имущественные  права и интересы предметом искусного  и весьма совершенного юридического регулирования.

 

 

 

На  базе римского права, отличавшегося  большой разработанностью своих форм, сложилась богатейшая правовая культура, ставшая общим достоянием человечества на последующих этапах развития цивилизации

Целью данной работы является комплексный анализ правовых внесений римских юристов.

Задачами  курсовой работы являются:

1. Изучить  понятие права и его виды источников.

2. Рассмотреть  деятельность юристов Древнего Рима

Объектом  исследования являются права римских  граждан.

Предметом исследования является праводревнего Рима, как источник зарождения термина "Юрист".

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Право древнего Рима, как  источник зарождения термина"Юрист"

Зарождение  права в Древнем Риме

Право – совокупность общеобязательных, определенных правил поведения, которые  сложились в Древнем Риме в  связи с их неоднократным применением¹.

Римское право занимает в истории человечества совершенно исключительное место: оно пережило создавший его народ и дважды покорило себе мир.

  Зародилось оно в далекой глубине  времени — тогда, когда Рим  представлялеще едва заметное пятно на территории земного шара, маленькую общину среди многих других подобных же общин средней Италии. Как и весьпримитивный склад жизни этой общины, римское право являло собою тогда несложную, во многом архаическую систему, проникнутую патриархальным и узконациональным характером. И если бы оно осталось на этой стадии, оно, конечно, было бы давным-давно затеряно в архивах истории.

  Но судьба вела Рим к иному  будущему. Борясь за свое существование,  маленькая civitasRoma постепенно растет, поглощая в себя другие соседние civitates, и крепнет в своей внутренней организации. Чем далее,тем все более и более расширяется ее территория, распространяется на всюИталию, захватывает близлежащие острова, перебрасывается на все побережье Средиземного моря, — и на сцене истории появляется огромноегосударство, объединяющее под своей властью почти весь тогдашнийкультурный мир; Рим стал синонимом мира.

  Вместе с тем Рим изменяется  и внутренне: старый патриархальный  стройрушится, примитивное натуральное хозяйство заменяется сложными экономическими отношениями, "унаследованные от древности социальные перегородки стесняют. Новая жизнь требует наивысшего напряжения всехсил, всех способностей каждого отдельного индивида. В соответствии с этим римское право меняет свой характер, перестраиваясь по началаминдивидуализма: свобода личности, свобода договоров и завещаний делаютсяего краеугольными камнями.

  Отношения военные и политические  приводят Рим и к сношениямэкономическим. Между тем, еще задолго до появления Рима на сцене всемирной истории на побережье Средиземного моря шел оживленный международный торговый обмен: Египет, Финикия, Греция, Карфаген давно уже находились друг с другом в постоянных торговых отношениях. Рим неизбежно втягивался в этот международный оборот, и по мере того, как он делался центром политической жизни мира, он становился также центроммирового торгового оборота. На его территории непрерывно завязывалисьбесконечные деловые отношения, в которых принимали участие торговцыразных национальностей; римские магистраты должны были разбирать споры,возникающие из этих отношений, должны были вырабатывать нормы дляразрешения этих споров. Старое римское национальное право для этой цели не годилось; необходимо было новое право, которое было бы свободно отвсяких местных и национальных особенностей, которое могло бы одинаковоудовлетворить римлянина и грека, египтянина и галла. Нужно было некакое-либо национальное право, а право всемирное, универсальное. И римское право проникается этим началом универсальности; оно впитывает всебя те обычаи международного оборота, которые до него веками вырабатывались в международных сношениях; оно придает им юридическуюясность и прочность.

Так возникало то римское право, которое стало затем общим  правом всегоантичного мира. По существу творцом этого права был, таким образом, весь мир; Рим же явился лишь тем лаборантом, который переработал рассеянныеобычаи международного оборота и слил их в единое, поразительное по своейстройности, целое. Универсализм и индивидуальность — основные началаэтого целого.

  Мастерски разработанное в деталях  беспримерной юриспруденцией классического периода, римское право нашло себе затем окончательное завершение в знаменитом своде — CorpusJurisCivilis императора Юстиниана, и в таком виде было завещано новому миру. Железный колосс, державший в своих руках судьбы мира, дряхлел: разнообразные народности, входившие в состав всемирного римскогогосударства, тянулись в разные стороны; с границ напирали варвары новые претенденты на активное участие в мировой истории. Наступил момент, они хлынули могучими потоками и затопили весь античный мир. Настала беспокойная эпоха великого переселения народов, и кажется, что вся богатая культура древности погибла навсегда, что порвались все связи между старым и новым, что история вовсе зачеркивает страницы прошлого иначинает писать все заново.

  Мало—помалу беспокойный период  переселения и устроения проходит. Новые народы начинают вести  более или менее спокойную  жизнь, развиваются, иеще через несколько столетий наступает момент, когда все, что было продумано и создано античным гением, делается понятным и ценным его наследникам. Наступает одни задругим возрождение античного права, античной культуры, античного искусства.

  Римское право делается предметом  изучения: оно начинает применяться  всудах: оно переходит в местное и национальное законодательство, совершается то, что носит название рецепции римского права. Во многихместах CorpusJurisCivilis Юстиниана делается прямо законом. Римское право воскресло для новой жизни и во второй раз объединило мир. Всеправовое развитие Западной Европы идет под знаком римского права вплоть до настоящего времени: лишь со времени вступления в действие новогообщегерманского гражданского уложения — лишь с 1 января 1900 г. исчезло формальное действие Юстиниановского Свода в тех частях Германии, в которых оно еще сохранялось. Но материальное действие его не исчезло и теперь: все самое ценное из него перелито в параграфы и статьи современных кодексов и действует под именем этих последних.

  Римское право определило не  только практику, но и теорию. Непрерывное многовековое изучение римского права, в особенности остатков римской юридической литературы, формировало юридическое мышление Западной Европы и создавало сильный класс юристов, руководителей и деятельных помощников во всякой законодательной работе. Объединяя Европу на практике, римскоеправо объединяло ее и в теоретических исканиях: юриспруденция французская работала все время рука об руку с юриспруденцией немецкой или итальянской, говорила с ней на одном и том же языке, искала разрешения одних и тех же проблем. Так возникала на почве римского правадружная общая работа всей европейской юриспруденции, продолжавшая работумыслителей античного мира: факел, зажженный каким—либо римским Юлианомили Папиньяном, через бесконечную цепь сменявшихся рук дошел досовременныхученых всех наций.

  Такова историческая судьба римского  права. Явившись синтезом всегоюридического творчества античного мира, оно легло затем в качествефундамента для правового развития новых народов, и в качестве такогофундамента, общего для всех народов Западной Европы, оно изучаетсяповсеместно — в Германии, Франции, Италии, Англии и т.д. Явившись базисом, на котором веками формировалась юридическая мысль, он изучается и теперь, как теория гражданского права, как правовая система, в которой основные юридические институты и понятия нашли себе наиболее чистое от всяких случайных и национальных окрасок выражение.

 

 

 

 

Недаром впрежнее время оно считалось за самый писаный разум, за ratioscripta.

  Лозунгом современной юриспруденции  является знаменитое изречение Иеринга — "durchdasromischeRecht, aberuberdasselbehinaus" —"через римское право, но вперед, дальше его". Усвоив то, что было создано предками, потомки должны работать дальше сами, ибо правовые проблемы не таковы, чтобы они могли быть решены раз навсегда. Новыеусловия постоянно ставят на очередь новые задачи, и юриспруденция должнапостоянно оставаться на своем посту. Ее высшим призванием, ее долгом перед народом является освещение изменяющихся в истории условий ивозникающих в связи с ними проблем. Быть впереди народа, освещать емупуть, направлять его правосознание ко благу и правде в человеческих отношениях — такова истинная обязанность юриспруденции и ее отдельных представителей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2.Виды источников Римского права

Источниками римского права признаются общеобязательные формы выражения правовых норм, принятых специальным органом (например, сенатом) или должностным лицом (например, претором) в Древнем Риме.

Римское право различало несколько  видов источников²:

1) обычное  право – совокупность общеобязательных, определенных правил поведения,  которые сложились в Древнем  Риме в связи с их неоднократным  применением. Обычаи не являются  формально определенным источником  права, так как они не зафиксированы  ни в одном официальном акте. Различают обычаи предков (moresmaiorum), обычную практику (usus), обычаи жрецов (commentariipontificum), обычаи магистратов (commentariimagistratuum). Обычаи являлись альтернативой иных более важных источников права, помогали претворять вжизнь законы и другие источники права. Обычаи применялись лишь в том случае, когда иные источники права (законы) не регулировали данные правоотношения;

2) законы (leges) – основное воплощение римского писаного права, акты, принятые специально избранными для этих целей лицами (магистратами). Виды законов:

  а) законы, нарушение которых влечет признания сделки недействительной (lexperfecta);

  б) законы, нарушение которых не  влечет признания сделки недействительной, но порождает невыгодные последствия  (lexminusquamperfecta); в) законы, неисполнение которых не влечет за собой наказания виновного (leximperfecta); 3) плебисциты – аюы, принятые на собрании плебеев без участия сенаторов. Они принимались Народным собранием и предварительно не обсуждались в сенате. Источниками права являлись эдикты магистратов, комментарии юристов.

  Эдиктом признавались устные  объявления магистрата по конкретному  вопросу. В римском праве различали  эдикты эдилов, провинциальные эдикты, преторские эдикты.

  Источники римского права:

1) надписи  на камнях, деревьях, стенах. Во второй  половине XIX в. такие надписи были  опубликованы в Своде латинских  надписей (Corpusinscriptionumlatinarum);

2) Законы XII таблиц – свод законов Древнего  Рима, который в виде медных  многогранных досок был выставлен  на городской площади. Законы XII таблиц состояли из нескольких разделов: о вызове в суд, о вершении исков, одолговом рабстве, о порядке манципации при сделках, о завещании и семейных делах, о пользовании земельным участком, о воровстве, о личном оскорблении, об уголовных наказаниях, о порядке похорон и церемоний, о публичных делах в городе и о неиспрашивании привилегий;