Новая история гербового орла России

Оглавление

 

Введение

Глава 1. История возникновения двуглавого орла – герба России

1.1 Герб – один из главных символов государства

1.2 Гербовый орёл России

1.3 Российский государственный герб в 1-й половине XIX века

1.4 Окончательный вариант государственного герба Российской Империи

Глава 2. Новая история гербового орла России

2.1 Государственный герб после февральской революции

2.2 Возвращение гербового орла России

Заключение

Источники и литература

 

 

Введение

 

Важной отличительной особенностью современных государств является наличие национально-государственной символики – герба, флага, гимна. Последние, являясь символами государства, отражают в своем содержании исторические, политические, военные, культурные традиции государства и проживающих на его территории народов, отношения и связи с другими государствами, заимствования и переплетения межнациональных традиций и культур.

Государственные символы – национальные гимн, флаг, герб играют роль социально-политических феноменов и отражают в концентрированной форме символов природу общества, исторической эпохи, конкретного времени. Они также определяют современное состояние общества, уровень  его развития, позволяют изучать историческое прошлое, дают представление о характере политической власти, культуре народа, и многом другом.

Объект данного исследования - история появления и становления первого из государственных символов Российской Федерации –герба.

Актуальность выбранной темы связана с таким требованием времени, как восстановление исторической памяти новых поколений русских людей, чье социальное и духовное становление происходило и сейчас происходит в обстановке переосмысления русской истории, культуры, государственности, традиций, обрядов и др.

Государственная символика играет не менее значимую роль в международной политике, во взаимоотношении России с другими странами. Речь идет не только об официальном дипломатическом протоколе, который предполагает использование государственной символики, но и о так называемой «народной дипломатии», о повседневном общении людей – представителей разных государств.

Предметом исследования выступают работы отечественных исследователей по проблеме происхождения герба Российской Федерации – двуглавого орла и законодательная база России, закрепляющая установление и использование государственной символики.

Целью исследования - комплексный анализ исследований по проблеме возникновения и становления российской государственной символики, а именно – российского двуглавого орла.

Данная цель достигается в процессе решения следующих задач:

1.рассмотреть работы отечественных исследователей, посвящённые истории возникновения российского двуглавого орла;

2.проследить за тем, как менялся герб Российской Федерации на протяжении рассматриваемого периода;

3.изучить нормативно-правовые акты, посвящённые разработке, утверждению и описанию государственной символики Российской Федерации.

Хронологические рамки данного исследования, конец XV - начало XVI веков – рубеж XIX-XX веков, обусловлены тем, что впервые двуглавый орёл появляется в 1497 году на печати Ивана III, а как герб Российской Федерации был утверждён с принятием Федерального конституционного закона от 25.12.2000 № 2-ФКЗ «О государственном гербе Российской Федерации».

Методологическая основа исследования. В ходе исследования применялись принципы всесторонности, объективности, историзма и конкретности, предполагающие непредвзятый подход к анализу изучаемых проблем, критическое отношение к источникам, вынесение суждений на основе всестороннего осмысления всей совокупности фактов. Также применялись методы историко-правового анализа, сравнительного правоведения и системного анализа.

Источниковой базой при написании курсовой работы служили труды отечественных учёных, которые были посвящены изучению теоретической геральдики, а именно происхождению российского герба – двуглавого орла, Конституция Российской Федерации, Федеральный конституционный закон «О государственном гербе Российской Федерации» и иные нормативные правовые акты РФ.

Степень изученности темы. На сегодняшний день проблеме возникновения и становления российской символики существует несколько десятков монографий1 и большое количество статей: так, В. Медведев в своей статье «Отцы русской геральдики» рассматривает корни российских символов2; П. Мельников в статье «Русский орёл с античным профилем» возвращается к истории возникновения изображения орла на российском гербе3; Этой же темы в своей статье «Палеологи или Габсбурги?» касается и В. Кучкин4.

Структура курсовой работы. Работа состоит из 1.введения, 2. двух глав, включающих шесть параграфов, 3.заключения, 4.списка источников и литературы.

 

 

Глава 1. История возникновения двуглавого орла – герба России

государственная символика герб орел

1.1 Герб – один из главных символов государства

 

Герб, наряду с флагом и гимном является одним из главных государственных символов любого государства. Слово герб произошло от немецкого Erbe, что означает наследство. Н.А. Соболева даёт такое определение: «Герб – это эмблема, закреплённая за человеком, родом, землёй, государством, которая передается по наследству (человеком как членом рода) или существующая до тех пор, пока существует данный тип государства, оформленная изобразительно по законам геральдики, расположенная на соответствующем поле, именуемом щитом, и носящая определённой значимости цвет»5. А.П. Черных же герб характеризует как «символический опознавательно-правовой знак, составленный и утверждённый по определённым правилам, служащий постоянным отличительным определителем лицу, роду, обществу, учреждению»6. В.А. Градовский же определяет герб, как «внешний символ, видимый отличительный знак известного государства, эмблематично изображённый на государственной печати, монете, знамени и т.п. В качестве такого символа государственный герб выражает отличительную идею и основы, осуществлять которые государство считает себя призванным»7

Государственный герб – это законодательно утверждённая, геральдически оформленная эмблема государства, символизирующая его в официальных ситуациях и на международной арене. История главного государственного символа России около пяти веков связана с двуглавым орлом.

Для формирования государственной символики необходимо, чтобы и субъективная (жители государства должны осознавать собственную принадлежность к особому политическому единству и изъявить желание найти для выражения этого соответствующую форму), и объективная предпосылки (наличие самого государства), совпали. Появляются они не одновременно. Первоначально государство идентифицируется, чаще всего, с личностью его главы. Так и двуглавый орёл на первом этапе воспринимался исключительно как «государева» печать.

Орёл – одна из древнейших эмблем, сохраняющаяся в гербах ряда государств до наших дней. Орёл означает власть, господство, верховенство и прозорливость (государственную). Наиболее древнее из известных изображений двуглавого орла найдено на территории древнего Хеттского царства и датируется XIII в. до н.э. На всём протяжении хеттской истории он изображался вместе с богами, и в настоящее время трудно дать утвердительный ответ – являлся ли двуглавый орёл символом политической власти хеттских царей. Известно широкое использование изображений двуглавого орла у мидийцев и у других древних народов Передней Азии.

В античной Европе орёл имел естественное изображение (с одной головой), но в отличие от двуглавого орла Передней Азии, он изначально был не только символом богов, а также и светской власти. На многих греческих монетах орёл изображался рядом с Зевсом (монеты Айтны-Катаны) или являлся единственным изображением (голова орла, сидящий или взлетающий орёл, орёл с добычей) на монетах Олимпии, Акраганта, Локры. На монетах Птолемеев (греко-македонская династия в Египте 323-30 гг. до н.э.) орёл часто изображался с молнией в когтях. В древнем Риме орёл являлся атрибутом Юпитера. Римские полководцы имели изображение орла на своих жезлах как знак главенства над действующей армией. Позднее, когда наиболее популярные полководцы становились императорами, орёл был превращён в исключительный императорский знак, символ верховной власти.

От Римской империи орёл как символ власти перешёл к Священной Римской империи германской нации. С зарождением геральдики орёл стал главной эмблемой в гербе Священной Римской империи.

 

1.2 Гербовый орёл России

 

Двусторонняя красно восковая печать, привешенная к грамоте 1497г. (по Н. Карамзину 1494г.), является самым ранним известным памятником, на котором изображены русские государственные эмблемы. В.Похлёбкин берёт под сомнение эти даты, так как на подлиннике восковой печати цифры 97 или 94 прочесть точно весьма затруднительно. Большинство современных исследователей (Н. Соболева, В. Лебедев, Ю.Штакельберг и др.) датируют данную грамоту 1497г. Хотя имеются основания полагать, что печать указанного типа скрепляла грамоты и ранее 1497г., но время её появления вряд ли следует относить слишком далеко от этой даты. Ведь на протяжении почти 25 лет с момента заключения брака Ивана III с Софьей (Зоей) Палеолог в 1472г. о подобной печати нет известий.

На лицевой стороне печати изображён всадник, поражающий копьём змея. Круговая надпись: «Иоанъ б(о)жию милостию господарь всеня Руси и великий кн(я)зъ», на оборотной стороне двуглавый орёл с распростёртыми и опущенными вниз крыльями, на головах короны. Круговая надпись гласит: «И велик княs Вла. И Мос. И Нов. И Пск. И Тве. И Уго. И Вят. И Пер. и Бол.».

В ряде научно-популярных изданий, которые посвящены данной тематике, неверно интерпретируются указанные эмблемы: всадника связывают с образом Св. Георгия Победоносца, а змея отождествляют с драконом. Трактовка всадника как изображение Св. Георгия Победоносца в русских источниках до XVII в. не встречается. Хотя культ Св. Георгия проник на Русь из Византии в X-XIвв. и стал здесь весьма распространённым, в изображении всадника видели прежде всего князя-воина, защитника Русской земли. В отличие от змея, дракон в русской геральдике олицетворяет добро. И дракон, и змей изображаются в геральдике крылатыми, но дракон – с двумя лапами, а змей – с четырьмя. Эта деталь, оставаясь незамеченной, и приводит к ошибочной трактовке изображения змея как дракона.

Если в отечественной геральдике время появления гербового орла, с небольшими вариациями, не оспаривается, то причина его появления на великокняжеской печати вызывает массу противоречивых суждений, которые можно свести к двум основным версиям. Первая версия сложилась в XIX в. и имеет сторонников в наши дни: в результате брака Ивана III и Софьи Палеолог, племянницы последнего византийского императора Константина XI Палеолога, соединились два герба – Московского государства (всадник) и Византии (двуглавый орёл). Эта версия была связана с тенденцией абсолютизировать доминирующее влияние Византии на русское общественное развитие, в частности, на развитие идей и форм российской государственности8. Этой версии придерживаются Г. Острогорский, К.Шэдер, Е.И. Каменцева, Н.В. Юстюгов.

Концепцию, не связанную с византийским влиянием появления русского гербового орла, на современном этапе наиболее аргументировано разработала Н. Соболева.

Во-первых, исследователь отмечает, что сторонников заимствования византийского орла не смущает почти четверть - вековая удалённость даты бракосочетания от даты появления орла на государственной печати.

Во-вторых, появление в 90-х гг. XV в. самой печати, и «воссоединение» на печати двух эмблем, одна из которых не характерна для московской княжеской символики, не были случайностью. Именно в конце XV в. прослеживается стремление Ивана III поставить себя на одну ступень с первым монархом Европы – императором священной Римской империи. Символика монархической власти в Европе была регламентированной и общепризнанной, что естественно не могло пройти мимо Ивана III. Еще в XIII в. в Западной Европе установилось чётко зафиксированное различие между одноглавым орлом как королевским гербом и двуглавым – императорским. В качестве политической эмблемы двуглавого орла в средневековой Европе начал использовать Фридрих II Штауфен, король Сицилии, впоследствии император священной Римской империи, поместив эмблему на монетах.

В-третьих, Н. Соболева, поддерживая точку зрения американского историка В.Алефа и ряда западноевропейских исследователей, в частности Л.Регеля, подчёркивает, что в Византии двуглавый орёл был лишь формой украшения, орнамента, но никак не государственной эмблемой. Основанием для такого утверждения служит отсутствие двуглавого орла как государственного знака на византийских монетах, печатях, надгробиях, одежде императорской охраны. Этот вывод подтверждают материалы научных работ авторитетного исследователя византийских печатей Н. Лихачёва, доказавшего, что в Византии не было общегосударственной печати, существовали лишь личные печати императоров, но на них отсутствовали изображения двуглавого орла. В то же время, отрицая использование двуглавого орла как знака власти византийских императоров, исследователи признают возможность его употребления морейскими деспотами (деспот – высший титул византийской знати), одним из которых был отец будущей супруги Ивана III. Хотя даже и косвенных сведений о том, что двуглавый орёл был их отличительным знаком, нет. Это предположение основывается на сведениях о мозаичных изображениях двуглавого орла в морейской церкви.

В-четвёртых, двуглавый орёл на Руси был известен до создания рассматриваемой государственной печати. Его изображения были помещены на монетах тверского князя Михаила Борисовича (1461-1486) и ряда других русских князей этого периода. Появление двуглавого орла на русских монетах XV в. правомерно связывают с влиянием культуры южных славян, когда восстанавливаются связи Руси с балканскими странами, прерванные монголо-татарским нашествием. Ещё в XIV в. болгарские и сербские государи помещали изображение двуглавого орла на своих монета и печатях9.