Понятие и предмет теории государства и права

Можно выделить ряд отличий  теории государства и права от других юридических наук и тем  самым, более четко определить саму структуру юриспруденции⁹. Во-первых, теория государства и права изучает государственно-правовые явления целиком, в комплексе. Остальные юридические науки являются узкоспециализированными, исследуют лишь отдельные юридические аспекты государства и права. Например, наука уголовного права изучает основу уголовно-правовой охраны общественных отношений; наука финансового права - правовое регулирование общественных отношений в сфере финансов; наука конституционного права - конституционные основы государственного устройства. Предметом отраслевого исследования может выступать таможенное дело, исполнительно-распорядительная деятельность, арбитражный процесс, природопользование, налоговая система и т.д. То есть большинство иных юридических наук изучают государство и право только с определенных позиций.

В свою очередь, теорию государства  и права характеризует комплексный, всесторонний подход к изучению государственно-правовых явлений. Ее предмет охватывает все  основные юридические признаки государства и права, взятые в единстве и взаимодействии.

Во-вторых, теория государства  и права - общетеоретическая наука, закладывающая концептуальные основы всех юридических наук. Теория государства  и права соотносится с ними во многом как общее и специальное  научное знание. Она вырабатывает общеправовые категории, которые носят  универсальный характер и в дальнейшем используются остальными юридическими науками. Общие понятия права, государства, правовой отрасли, нормы, правоотношения, правосубъектности, юридической ответственности  и многие другие формулируются именно теорией государства и права. Отраслевые науки развивают, конкретизируют общеправовые категории с учетом своей отраслевой специфики. Так, на базе общетеоретических представлений  наука уголовного права формулирует  понятия уголовно-правовой нормы, источника  уголовного права, уголовно-правового  отношения, уголовной ответственности. Итак, теория государства и права  формирует основы юридического мировоззрения.

В-третьих, теория государства  и права обладает высоким уровнем  абстракции, изучает основные, глобальные, общие закономерности возникновения  и развития государственно-правовых явлений. К последним относятся, прежде всего, понятие, сущность, типы, формы, функции, структура, механизм, исторические тенденции и перспективы государства  и права. Главное здесь - общетеоретическое  осмысление правовой реальности.

Отраслевые юридические  науки носят в большей степени  прикладной, практический характер, используя  выводы теории государства и права  как базис для научных исследований уже в своей сфере. В свою очередь, теория государства и права использует теоретический и эмпирический материал, накопленный отраслевыми науками, анализирует и обобщает его для  общетеоретических выводов. Таким  образом, происходит взаимообогащение общетеоретического и отраслевого  научного знания в системе юридических  наук.

В четвертых, большинство  юридических наук изучает государственно-правовые явления на примере конкретного государства - Российской Федерации, или зарубежных стран. Существует, например, наука уголовного права России, наука конституционного права России, наука гражданского права России. В отличие от них теория государства и права во главу угла ставит не закономерности какого-то конкретного государства и права или группы государств, а общетеоретические правовые категории. Это универсальная наука, в основе которой - анализ всех без исключения государственно-правовых явлений в общемировом масштабе.

В-пятых, одни юридические  науки изучают исторический аспект государства и права, другие - современность. Теория государства и права исследует  одновременно и исторический, и современный  «разрез» государственно-правовых явлений. Предметом изучения выступают государственные  и правовые системы прошлого и  настоящего, их закономерности, взаимосвязи, генезис (развитие), общие проблемы и перспективы. Таким образом, теорию государства и права интересует прошлое, настоящее и будущее  государства и права.

Глава 3. Методология и познание государства и права. Юридические категории и их система

Метод представляет собой  совокупность правил, требований которые  обеспечивают успех в работе. Процесс  научного познания осуществляется особым методом¹⁰. Методы предмета теории государства и права - это совокупность приемов и способов, с помощью которых осуществляется процесс получения объективно-истинных знаний о сущности и закономерностях государственно-правовых явлений.

Метод в науке, в научной  деятельности - это знание, с помощью  которого добывается новое знание¹¹. В основе методологии (системы методов) общей теории права и государства лежит философия. В правовой методологии выделяют категорию специальных методов, к которым относят, формально-догматический метод (его называют также специально-юридическим, формально-юридическим) и метод толкования. Иногда к этой группе относят сравнительно-правовой метод. Важное место в методологии общей теории права и государства занимает метод сравнения. Сравнительный метод может быть синхроническим (синхронным) и диахроническим (сравнительно-историческим). Конкретно-социологический метод также олицетворяет собой особое направление общетеоретических исследований - социологию права, которая изучает “право в действии”: связи права с жизнью, эффективность государственно-правового регулирования. Метод аналогии, который лежит в основе и метода моделирования, и метода экстраполяции и др. В методологии правоведения еще не полностью оценен метод экстраполяции (распространения), который позволяет формировать общеправовое и общегосударственное знание путем надежных аналогий

Методология предмета теория государства и права достаточно сложна. Она включает в себя самые  различные по степени общности и  познавательными задачами приемы¹²:

1) Всеобщий философский  метод - его всеобщность выражается  в том, что данный метод используется  во всех конкретных науках  на всех стадиях, этапах научного  познания;

2) Общие методы - анализ, синтез, абстрагирование, системно-структурный  подход, восхождение от абстрактного  к конкретному.

Общие методы также используются во всех конкретных науках. Однако сфера  их применения ограничивается решением определенных познавательных задач  и не охватывает всех стадий научного познания;

3) Специальные методы - статические,  конкретно-социологические, психологические,  математические, разработанные конкретными  науками и используемые для  познания правовых и государственных  явлений;

4) Частные методы - к их  числу относят методы толкований  права, сравнительно-правовой метод  и некоторые другие;

5) Историко-правовой метод  - является основным способом  познания закономерностей становления  и развития права и государства.

6) Прогностический метод  - представляет собой совокупность  приемов, позволяющих составить  научно-обоснованные прогнозы о  будущих состояниях государственно-правовых  явлений. Знание будущих состояний  процессов и явлений представляет  собой необходимое условие компетентного  и целенаправленного управления  обществом, экономическими, политическими  или иными социальными процессами.

Теория  права и государства существует и развивается как один из важнейших компонентов сложной и целостной системы знаний об обществе.¹³

Как всякая наука, теория государства и права имеет свои категории, свою структуру учебного курса.

Категории это наиболее общие понятия, составляющие структуру отрасли науки. Категории теории государства и права составляют основу для всех областей государствоведения и правоведения. Они представляют собой наиболее объемные понятия, составляющие сложный понятийный аппарат, касающийся самых существенных явлений государственно-правовой действительности: государственная власть, формы государства, формы государственного правления, политический режим, государственный аппарат, политическая система, функции государства, правоотношения, нормы права, реализация права, правовые системы, формы права, правопорядок, законность, правосознание и др.

Категории образуют структурно-логическую систему курса теории государства и права.

В этой системе главную теоретическую и познавательную роль выполняют наиболее общие понятия — категории, являющиеся результатом максимального обобщения: "сущность государства", "форма государства", "тип государства", "функция государства", "механизмгосударства", "сущность права", "форма права", "правовое отношение", "система права" и т. д.

Понятие — это мыслительный образ, аналог закономерностей государственно-правовой жизни общества. В этом — онтологическая сторона понятия как научно достоверного знания. Любое понятие в теории государства и права объективно по содержанию, по природе, но субъективно по происхождению, иными словами, это результат мышления, что отражает гносеологическую его сторону. Для усвоения категорий со стороны их исторически развивающегося содержания необходимо обогащать свою память сведениями о фактах современной жизни обществ, классов, государств. Но задача не сводится к простому накоплению фактов. Требуется их восприятие в категориальной форме, т. е. с точки зрения того, какие закономерные связи в этих фактах проявляются. Творческий характер познания государства и права, использование в этом процессе существующих категорий отражают их методологическую сторону.

Философский метод

Содержание философского метода составляют всеобщие принципы познания. Совокупность этих принципов  зависит от того, какое философское  учение разделяет исследователь. В  частности, ученый-юрист, придерживающийся диалектического материализма, должен реализовать требования объективности  и всесторонности познания, исторического  и конкретно-исторического подходов, познания отдельного явления через  выделение противоречивых его сторон и др.

Принцип объективности означает, что в процессе познания нужно  подходить к исследуемым явлениям и предметам так, как они существуют в реальности, не домысливая и не добавляя к ним ничего такого, чего в действительности в них нет. В свете этого требования необходимо рассматривать государство и  право в процессе их многовекового  развития, в его действительных связях и отношениях, уметь отличать помыслы  и побуждения политиков и юристов  от действительной направленности законодательства, обусловленного, в конечном итоге, экономическими отношениями общества.

Для раскрытия сущности государства  и права весьма важным является и  требование всесторонности познания. Государство и право находятся  во взаимосвязи со всеми надстроенными  и базисными явлениями. Если какие-либо из этих связей останутся неисследованными, то это повлечет за собой неточное и в ряде случаев неверное понимание  сущности государства и права.

Для исследования сущности государства и права важны  не только их связи и отношения, существующие на момент изучения, но и отношения, которые существовали на различных  этапах их развития. Ибо научный  подход к познанию социальных явлений  сводится к рассмотрению истории  возникновения и главных этапов развития исследуемого явления, а также  его современного состояния, как  итога, результата предшествующего  развития. Всеобщие философские принципы не содержат и не могут содержать специфических правил, принципов познания права, и поэтому в конкретных исследованиях, проводимых учеными-юристами, они применяются в тесном единстве с общими, специальными и частными методами.

Любой метод, как бы ни велика была его роль в познании, позволяет  получить плодотворные результаты лишь в ограниченном взаимодействии с  философским методом в качестве одной из форм конкретизации определенной совокупности его принципов.¹⁴ В совокупности общих, специальных и частных методов, составляющих методологию теории государства и права, философский метод реализуется полностью.

Принципы философии не связаны с какими-то одними общими, специальными или частными методами, а реализуется в нескольких методах, выполняющих одинаковые познавательные задачи.

В методологии предмета теории государства и права имеется  широкий круг способов изучения социально-правовой практики, анализа и обобщения  единичных фактов, что свидетельствует  о весьма высоком уровне её разработки. Философский метод оставляет  большую свободу для выбора и  исследования отдельных общих и  специальных методов в соответствии со спецификой фактического материала, задачами исследования, уровнями науки  и т.д. Чем разнообразнее и совершеннее  метод конкретной науки, чем полнее в нём отражены достижения науки  и условия, в которых протекает  процесс познания, тем полнее и  глубже осуществляется познания предмета этой науки.

Таким образом, основой философского метода теории государства и права  выступает диалектика - то есть учение о наиболее общих закономерностях, становлении и развитии бытия  и познания.

Наиболее общими законами диалектики являются: переход количественных изменений в качественные (расширение и сужение сферы государственного социального страхования и социального обеспечения фактически способствуют изменению сущности государства); закон единства и борьбы противоположностей (развитие государства и права буквально пронизано этой борьбой); закон отрицания (в новой государственно-правовой системе всегда присутствуют элементы старой и зародыши новой системы).

Важнейшей категорией диалектики является материя; прежде всего категория  материи не обусловлена никакими предпосылками, а сама составляет исходную диалектическую форму для развертывания  всех остальных категорий. С ней  неразрывно связаны основные формы  существования материи: движение, пространство, время. Бесконечное многообразие форм материи позволяет вычислить  тот или иной объект исследования, констатировать его бытие, раскрыть его свойства, установить различие и тождество. Основополагающее методологическое положение для теоретиков-правоведов и государствоведов, исповедующих материализационное выделение из системы всеобщей связи  явлений права и государства  с экономическим базисом общества. Определяющая, в конечном счете, роль экономики, производство материальных благ не отрицают самой существенной зависимости права и государства  от большого количества самых разнообразных  надстроечных факторов: политики, морали, традиций, религии, культуры в целом. Временами и субъективные моменты, "человеческий фактор", например уровень менталитета законодателя, могут оказать весьма существенные для формы проявления того или  иного правового феномена или  процесса.