Предмет и методология теории государства и права

СОДЕРЖАНИЕ

Введение.

Предмет  теории государства и нрава.

Функции теории государства и права.

Понятие методологии теории государства и права.

Классификация методов теории государства и права

Заключение

Список использованной литературы

Введение.

Теория государства и права – это наука, которая изучает государство и право в их историческом развитии. Предметом науки теории государства и права являются объективные свойства государства и права, отличающихся от всех других общественных явлений, а также закономерности их возникновения, функционирования и развития как относительно самостоятельных общественных институтов. Предмет теории государства и права – историчен. Он применяется по мере вовлечения в сферу познания новых свойств и явлений государственной и правовой действительности.

Как всякая наука теория государства и права изучает свой предмет при помощи методов, которые сформировались в ходе исторического познания. Теория и метод возникают одновременно, они связаны. Научную методологию права и государства можно представить как применение обусловленной философским мировоззрением совокупности определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных методов исследования государственно-правовых явлений.[1]

Изучение методологии теории государства и права актуально теоретически и практически. Теоретическая ценность и актуальность методологии теории государства и права состоит в том, что в основе метода лежит теория, а без теории метод останется беспредметным.

Актуальность темы состоит в реальном применении методов к действующим государственным и правовым институтам, нормам права и законам. Правильный выбор и использование метода обеспечивает научную корректность теории и практическую результативность ее применения.

Предмет теории государства и права

Проблемы возникновения, природы, сущности государства и права, их функционирования, роли и значения в жизни общества, государственно-правовой действительности и тенденций ее развития, политико-правовых процессов и их отражения в сознании людей относятся к числу сложнейших и ключевых. Теоретическое осмысление этих проблем - объективная потребность и необходимое условие научного управления общественными процессами. Сама жизнь выдвинула теорию государства и права в число фундаментальных наук. Ныне на первый план вышла ее гуманистическая и культурно-творческая миссия, которая ярче всего проявляется в удовлетворении духовных запросов людей, в обеспечении прав и свобод человека и гражданина.[2]

В наше время теория государства и права уделяет все большее внимание материальным и духовным потребностям человека, его достоинству, правовому и политическому мировоззрению, правам и свободам человека и гражданина. С восприятием идей правового государства значительно обогатилось гуманистическое содержание современного учения о государстве и праве.

Любая теория, т. е. система идей, понятий, суждений, приобретает статус науки, когда поднимается до выработки обобщенных и достоверных объективных знаний об определенных процессах и явлениях действительности, предлагает систему способов, приемов (механизм) использования этих знаний в общественной практике.

Теория государства (государствоведение) изучает вопросы, свя­занные с сущностью, происхождением и функционированием госу­дарства и его важнейших органов и институтов. Познание этого раздела науки позволит понять, что такое государство; из каких компонентов оно складывается и каких видов бывает; есть ли раз­ница между понятиями «государство» и «страна»; что такое сувере­нитет государства и суверенитет народа; для чего нужны партии; как государство может служить «ночным сторожем»; зачем государ­ству налоги; чем тоталитарное государство отличается от автори­тарного; что такое муниципальная власть и др.³

Общая теория права в систематизированном виде сводит воедино все общезначимые, повторяющиеся в отраслевых юридических нау­ках положения важнейших правовых институтов, элементов и явле­ний в целях дальнейшего познания их сущности и их совершенство­вания. При этом изучение теории права, показывает, что не всякий закон может соответствовать представлениям о праве; что само право может иметь частные и публичные начала; что законность и целесо­образность отличаются друг от друга, как и содержание правового и общественного порядка, системы права и правовой системы и др. Познание права откроет, что «правовая семья» это не близкие родст­венники, живущие по установленным в доме законам, а объединение сходных признаков юридического механизма различных стран; что «диспозиция» — это не только размещение войск на поле боя, а часть юридической нормы, говорящая о конкретных правах и обя­занностях; что санкции бывают и поощрительными; что такое право­вые функции, презумпции и фикции, чем инкорпорация отличается от консолидации; из каких «деталей» состоит юридическая техника; как различить «дух» и «букву» закона и т.д.[3]

Теория государства и права черпает богатый эмпирический ма­териал из отраслевых юридических наук и в значительной степени разрешает наиболее общие методологические проблемы этих наук и выступает базовой, фундаментальной дисциплиной: вырабатывает основные понятия и категории путем обобщения знаний отдельных дисциплин, систематизирует эти знания. Ее категории и понятия, синтезируя опыт отраслевых правовых наук, направлены, в конеч­ном счете, на обеспечение успешной практической деятельности юриста.

Таким образом, теория государства и права — это система зна­ний о наиболее общих закономерностях государства и права, о воз­никновении, сущности, функционировании и развитии государст­венно-правовых явлений, являющаяся методологическим основани­ем для развития отраслевых и прикладных юридических наук.

Теория государства и права — не застывшая совокупность зна­ний, а постоянно развивающееся явление. Прежние установки по­степенно подвергаются переосмыслению и наполняются новым, более прогрессивным, содержанием, соответствующим уровню раз­вития социально-политических, экономических и других условий человеческого общежития, доминирующих политико-правовых взглядов и т.д. Вместе с тем, множество базовых категорий юрис­пруденции остается неизменным. Поэтому немаловажное значение при освоении курса теории государства и права имеет ее категори­ально-понятийный аппарат, т.е. система общенаучных (философ­ских, социологических, психологических, политологических, культу­рологических и иных) и частнонаучных (специально-юридических) категорий и понятий, образующих главный и исходный компонент познавательного инструментария теории государства и права.

Вообще вся наука юриспруденции строится на определениях — дефи­нициях (лат. «точное указание») — кратких, сжатых понятиях, которые нужно обязательно знать (например, «норма права — это общеобязатель­ное, формально-определенное, структурно-организованное, государст­венно-властное веление, регулирующее общественное отношение»).

От определений отличаются правовые категории, то есть узло­вые, наиболее общие и абстрактные понятия. При этом выделяются правовые понятия, то есть такие понятия, которыми оперируют юридическая наука, законодательство и юридическая практика. Правовые категории и понятия отражают самые существенные и глубинные свойства изучаемых явлений. Именно на их знании и оперировании ими основываются все остальные юридические от­раслевые дисциплины. Например, теория государства и права знает понятие «юридическая ответственность», которое является общей категорией для уголовного права (уголовная ответственность), для административного права (административная ответственность), для гражданского права (гражданско-правовая ответственность) и др.

Необходимо различать правовую терминологию (лат. — предел, грани­ца), в которой выражается и формулируется воля законодателя, правовых норм, общих и индивидуально-правовью предписаний. Юридические термины бывают общеупотребительными, специально-техническими (ис­пользуют познания иных отраслей знаний) и специально юридическими (понятия, выработанные правовой наукой и практикой).

Кроме отмеченных средств правовая наука знает оценочные по­нятия и признаки как выраженные в нормах права положения (предписания), в которых закрепляются наиболее общие свойства, признаки, связи, качества и отношения разнообразных предметов, явлений, действий, процессов, детально не разъясняемых законода­телем с тем, чтобы они конкретизировались путем оценки в про­цессе применения права и позволили осуществлять в пределах за­фиксированной в них общности индивидуальную поднормативную регламентацию общественных отношений (например, «значитель­ный ущерб», «систематическое употребление спиртных напитков», «реквизиция», «ненадлежащее исполнение работником своих обя­занностей», «особая жестокость», «достаточный срок» и др.).

В своей курсовой работе я рассмотрю содержание предмета теории государства и права. Отдельным вопросом будут рассмотрены споры о предмете теории государства и права, а также в завершении работы будут подведены итоги.

Функции теории государства и права

Теория государства и права как фундаментальная наука выполняет ряд важных функций. Функции теории государства и права раскрывают и показывают роль данной науки в общественной жизни, её значение для общественной и юридической практики. В учебниках по теории государства и права нет единой позиции относительно того, какие функции выполняет наука теория государства и права. Чаще всего называются такие её функции, как гносеологическая (познавательная), практико-организационная, идеологическая, прогностическая и методологическая. Эти функции являются наиболее значимыми для характеристики науки теории государства и права и их можно назвать основными.[4]

Гносеологическая функция выражается в том, что теория государства и права, как и любая другая наука, осуществляет познание окружающего мира. Она познает государство, право и другие государственные и правовые явления, получает о них необходимые знания, объясняет их с научных позиций.

Практико-организационная функция выражается в том, что теория государства и права, как всякая наука, должна обслуживать практику. Она должна вырабатывать, и вырабатывает рекомендации, направленные на совершенствование государственно-правового строительства, законодательства, юридической практики.

Идеологическая функция теории государства и права характеризуется тем, что эта наука аккумулирует различные идеи, взгляды, представления о государстве и праве, вырабатывает определенные идеологические ориентиры, связанные с объяснением государственно-правовых явлений.

Суть прогностической функции состоит в том, что теория государства и права должна прогнозировать будущее государственно-правовых явлений. Выявляя закономерности их развития, теория государства и права вполне способна давать прогнозы, как на ближайшее будущее, так и на перспективу в виде научных гипотез (предположений).

Методологическая функция теории государства и права выражается в том, что эта наука выступает в качестве своеобразной методологической основы для всех других юридических наук. Во-первых, она исследует методологические вопросы всей юридической науки, формируя при этом основные подходы в познании государственно-правовых явлений. В этом плане теория государства и права выступает для других юридических наук в качестве своего рода философии государства и права. Во-вторых, будучи наиболее общей наукой, в системе юридических наук, она вырабатывает основополагающие государственно-правовые понятия (категории), положения и выводы, которые используются другими юридическими науками в качестве базовых, отправных при исследовании своих предметов.[5]

Теория государства и права выводит из всего комплекса научного знания, добытого человечеством на определенном этапе развития, те закономерности, которые определяют тенденции государственно-правового развития.

На основании полученных таким образом знаний теория государства и права выдвигает гипотезы, делает прогнозы. Важно отметить, что все функции тесно взаимосвязаны между собой, каждая из них выполняется на основе или в сочетании с остальными (например, прогнозы можно делать только основываясь на практике).

Эта классификация, как и большинство, условна и не единственна. В учебной литературе существуют и иные классификации.

Онтологическая функция - первая и отправная. Онтология – это учение о бытие, в котором исследуются основы, принципы бытия, его структура, закономерности.               Выполняя онтологическую функцию, теория государства и права отвечает на вопросы, что есть государство и право, как и почему они возникли, что они представляют собой в настоящее время, какова их судьба и т. д. [6]

Мировоззренческая - вырабатывать правовые ценности, совершенствовать правосознание общества, его правовую культуру, формировать основы правовой пропаганды и правового воспитания.

Праксеологическая (прикладная) - формулировать практические предложения по совершенствованию системы государственного управления и правовой системы.

Прогностическая - выявить тенденции развития государства и права, предсказать и смоделировать варианты их будущего развития.

Эвристическая функция. Эвристика — это искусство нахождения истины, новых открытий. Теория государства и права не ограничивается познанием и объяснением государственно-правовых явлений, а открывает новые закономерности в их развитии, в наше время, в частности, в условиях рыночной экономики.

Идеологическая функция. Идеология — система основополагающих (базовых) идей, понятий, взглядов, в соответствии с которыми формируется мировоззрение и жизненная позиция личности, социальных групп, общества в целом. Без базовых интегрирующих идеологических установок и мотивов ни личность, ни государство, ни общество обойтись не могут. Не случайно кризисные периоды в жизни общества обычно сопровождаются потерей идеологических ориентиров, бездуховностью и смутами. Теория государства и права аккумулирует и приводит в систему идеи о государственном праве, создает научную основу для формирования общественной и индивидуальной политической и правовой культуры. Таким образом, она воздействует на общественную жизнь, поведение людей не только через государство и право, но и непосредственно, как важный идеологический фактор, оказывающий влияние на правосознание субъектов права и тем самым на регулирование общественной жизни в целом.