Теория государства и права

1.2.Предмет теории государства  и права

Теория государства и права  вооружает всесторонними знаниями о сущности и об особенностях современного человеческого общества, проживающего в рамках государственных и правовых границ. Не случайно ее предмет ограниченно складывается из двух по сути самостоятельных наук – теория государства и теория права[4].

Определение предмета любой научной  и учебной дисциплины, а зачастую и само ее название отвечает на вопрос: что изучает данная наука? Казалось бы здесь все ясно. Но в данном случае следует иметь в виду то, что: во – первых, государство и право являются объектами исследования не только юридических, но и исторических, философских, экономических и других наук; во – вторых, они настолько сложны и объемны по своему составу, многоаспектны по значению, что требуют для проникновения в свою суть теоретического «расчленения» их как явлений на структурные, ценностные и функциональные логически взаимосвязанные ряды, механизмы и элементы.

Но в том – то и особенность  общей теории  государства и  права, что она способна изучать  государство, право как целостные  явления и в их неразрывной  связи и единстве, одновременно в  статике и динамике, теоретико  – ретроспективном и перспективных ракурсах.

Предмет теории государства и права  составляют явления и категории, сформировавшиеся и выработанные на основе понимания единства и глубокого  взаимодействия государства и права. Данная особенность правоведения проявляется  в теории государства и права. Это - единая наука, предмет которой составляют государство и право, государственные и правовые явления в их взаимосвязи, взаимопроникновении и взаимодействии. Такое содержание предмета теории государства и права, как и других юридических наук, отражает неразрывность государства и права в реальной жизни.

Взаимосвязь проявляется в том, что государство и право возникают  одновременно вследствие одних и  тех же причин; в процессе своего исторического развития тип государства  и права совпадают, соответствуя определенной социально-экономической формации; государство право органически связаны и тесно взаимодействуют в процессе своего функционирования, практически они не могут существовать раздельно.

Единство предмета теории государства  и права обусловливается ее практическим и научно-понятийным единством. Государство и право нерасторжимо связаны друг с другом, а потому теория государства и права не изолированные отрасли знания, а единая наука. [5]

К ним относятся:

- государство и право как  явления цивилизации и культуры;

- основные понятия государства  и основные понятия права («формы  государства», «функции государства», «нормы права» «источники права»  и др.);

- основные правовые принципы (разделение  властей, ответственность за вину, и др.);

- основные ценности государства и права (демократическая организация государственной власти, безопасность  общества, народовластия, верховенство права, права человека и гражданина, законность (правозаконность), политическая и правовая культура и др.);

- основные закономерности развития государства и права (последовательное возрастание роли государства и права в жизни общества, повышение роли человеческого фактора в деятельности государственно – правовых учреждений и др.)

Итак, предметом теории государства  и права выступают такие явления общественной жизни, как государство и право, основные закономерности их возникновения и развития, их сущность, назначение и функционирование в обществе, а также особенности политического и правового сознания и правового регулирования.

Предмет теории государства и права

Объективно (интеграционное) изменение

Основные понятия государства  и права

Аксиолого - статические изменение

Основные правовые принципы построения и функционирования государственных  и правовых явлений, институтов и процессов

Основные ценности государства  и права

Основные закономерности функционирования, взаимодействия и развития государства  и права

Перспективно – динамическое изменеие

1.3.Функции теории государства  и права 

Теория государства и права  как фундаментальная наука выполняет ряд важных функций. Функции теории государства и права раскрывают и показывают роль данной науки в общественной жизни, её значение для общественной и юридической практики. В учебниках по теории государства и права нет единой позиции относительно того, какие функции выполняет наука теория государства и права.

Онтологическая функция - первая и  отправная. Онтология – это учение о бытие, в котором исследуются  основы, принципы бытия, его структура, закономерности.          Выполняя онтологическую функцию, теория государства и права отвечает на вопросы, что есть государство и право, как и почему они возникли, что они представляют собой в настоящее время, какова их судьба и т. д.; [6]

Гносеологическая функция (теоретико  – познавательное направление теории государства и права, заключающееся в постоянном изучении сущности, содержания и форм явлений государственного и правового порядка);

Прогностическая функция состоит  в выработке перспективных научных  прогнозов, гипотез о дальнейшем развитии государства и права,;

Идеологическая функция теории государства и права характеризуется  тем, что эта наука аккумулирует различные идеи, взгляды, представления  о государстве и праве, вырабатывает определенные идеологические ориентиры, связанные с объяснением государственно-правовых явлений.

Аксиологическая функция заключается  в исследование теорией государства  и права ценностей и значимости тех или иных государственных  и правовых явлений в целях  обоснования их необходимости и  значимости для общественной жизни;

Воспитательная функция теории государства и права состоит  в том, что она, с точки зрения некой модели (идеала, стандарта), концентрируя в себе все начала юриспруденции  и, по сути, открывая ее мир, формирует  основы юридического мировоззрения;

Методологическая функция теории государства и права выражается в том, что эта наука выступает в качестве своеобразной методологической основы для всех других юридических наук. Во-первых, она исследует методологические вопросы всей юридической науки, формируя при этом основные подходы в познании государственно-правовых явлений. В этом плане теория государства и права выступает для других юридических наук в качестве своего рода философии государства и права. Во-вторых, будучи наиболее общей наукой, в системе юридических наук, она вырабатывает основополагающие государственно-правовые понятия (категории), положения и выводы, которые используются другими юридическими науками в качестве базовых, отправных при исследовании своих предметов.

Прикладная функция состоит  в выработке практических рекомендаций по совершенствованию деятельности различных субъектов в государственно – правовой сфере;

Эвристическая функция (открытие новых  закономерностей в развитии государства  и права, их форм и методов воздействия  на общество и складывающиеся в нем отношения).

Итоговое значение данной главы  состоит в том, что:

Во – первых, теория государства  и права является фундаментальной  юридической наукой, изучающей вопросы  возникновения, функционирования и  развития важнейших институтов человеческого  сообщества – государства и права;

Во – вторых, теория государства  и права выступает в качестве методологически определяющей и  ведущей научной дисциплины в  системе юридических наук;

В – третьих, теория государства  и права обосновывает и обеспечивает единство и дифференциацию государственных и правовых явлений, институтов и процессов как основу нормального существования и дальнейшего развития общества.

Глава II. Метод  и методология теории государства  и права

2.1. Понятие  методология теории государства  и права

Наряду с предметом и объектом, свойственны любой научной и учебной дисциплине, теория государства и права имеет также и свой метод. По сравнению с предметом и объектом теории государства и права, которые дают ответ на вопрос о том, какую область общественно – политической и правовой жизни изучает данная наука и дисциплина, метод указывает на то, как, каким образом она это делает. Метод представляет собой своего рода средство, способ познания исследуемой государственно – правовой материи.

Как отдельные методы, так и методология  в целом определяются в решающей мере предметом самой науки. Это  объективный фактор. Однако важную роль играют и субъективные факторы. Они заключаются в возможности  и способности исследователя  вырабатывать новые или даже использовать по своему выбору старые наиболее эффективные методы исследования предмета.

Методы предмета теории государства  и права – это совокупность приемов и способов, с помощью  которых осуществляется процесс  получения объективно-истинных знаний о сущности и закономерностях государственно-правовых явлений.[7]

Для теории государства и права  свойственно наличие не одного какого – либо отдельно взятого приема, принципа или способа исследования государства и права, а их системы, совокупности. Многие из них широко используются и в других науках. В особенности это касается принципов исследования государственно – правовой и иной материи, а так же философских подходов.

Разумеется, государство и право  могут изучаться во всем мире самых  различных философских, мировоззренческих и идеологических позиций.

Однако, политическое и идеологическое многообразие, различные философские  и мировоззренческие позиции  и подходы к изучению государства  и права вовсе не исключают, а, наоборот, всячески предполагают получение  объективных знаний, полноценной информации об исследуемой материи, использование ряда частных и общих принципов и приемов, характерных не только для теории государства и права, но и для других гуманитарных наук и учебных дисциплин[8].

Применяя методы познания, теория права и государства приближается к осуществлению своей конечной цели – служит в государственно-правовой практике, способствовать активному и творческому использованию государственных и правовых институтов.[9]

Методология теории государства и  права представляет собой совокупность принципов, методов и уровней исследования государственно-правовых явлений.

К числу исследовательских принципов, общих для всех социальных наук, включая теорию государства и  права, относят: принцип всесторонности, принцип историзма, принцип комплексности.

Основой смысла принципа всесторонности исследования государства и права  заключается в том, чтобы исследовать  государственно-правовые явления не сами по себе, а в их взаимосвязи  и взаимодействии с другими, соотносящимися с ними явлениями. Полнота и всесторонность исследования предполагают также рассмотрение государства и права не в одном каком-либо отдельно взятом аспекте, а во всех формирующих общее видение исследуемых явлений аспектах.

Принцип историзма в исследовании государства и права означает рассмотрение существующих государственно-правовых явлений не только под углом зрения настоящего их состояния, но и с позиций их прошлого и предполагаемого будущего.

Содержание принципа комплексности  в изучении государства и права  заключается в том, чтобы исследовать их не только с юридической точки зрения, но и с позиций других общественных наук - философии, социологии, политэкономии, политологии.

В юридической литературе в связи  с широким использованием философских  категорий справедливо указывалось на то, что не нужно бояться "философизации" или "социологизации" государственно-правовой науки. Однако важно при этом не подменять юридическое исследование философским, социологическим или любым другим исследованием.[10]

2.2.Классификация методов теории государства и права

Философский метод. Содержание философского метода составляют всеобщие принципы познания. Совокупность этих принципов  зависит от того, какое философское  учение разделяет исследователь. В  частности, ученый-юрист, придерживающийся диалектического материализма, должен реализовать требования объективности  и всесторонности познания, исторического и конкретно-исторического подходов, познания отдельного явления через выделение противоречивых его сторон и др.[11]

Принцип объективности означает, что в процессе познания нужно подходить к исследуемым явлениям и предметам так, как они существуют в реальности, не домысливая и не добавляя к ним ничего такого, чего в действительности в них нет. В свете этого требования необходимо рассматривать государство и право в процессе их многовекового развития, в его действительных связях и отношениях, уметь отличать помыслы и побуждения политиков и юристов от действительной направленности законодательства, обусловленного, в конечном итоге, экономическими отношениями общества.

Для раскрытия сущности государства  и права весьма важным является и  требование всесторонности познания. Государство и право находятся  во взаимосвязи со всеми надстроенными  и базисными явлениями. Если какие-либо из этих связей останутся неисследованными, то это повлечет за собой неточное и в ряде случаев неверное понимание сущности государства и права. Для исследования сущности государства и права важны не только их связи и отношения, существующие на момент изучения, но и отношения, которые существовали на различных этапах их развития. Ибо научный подход к познанию социальных явлений сводится к рассмотрению истории возникновения и главных этапов развития исследуемого явления, а также его современного состояния, как итога, результата предшествующего развития. Всеобщие философские принципы не содержат и не могут содержать специфических правил, принципов познания права, и поэтому в конкретных исследованиях, проводимых учеными-юристами, они применяются в тесном единстве с общими, специальными и частными методами.