Возникновение Руси

СЛОВО РУСЬ.

Княжеская дружина, служа орудием администрации в руках киевского князя, торгуя вместе с купечеством больших городов, носила вместе с ним специальное название Руси, До сих пор не объяснено удовлетворительно ни историческое происхождение, ни этимологическое значение этого загадочного слова. По предположению автора древней Повести о Русской земле, первоначальное значение его было племенное: так называлось то варяжское племя, из которого вышли первые наши князья. Потом это слово получило сословное значение: Русью в X в., по Константину Багрянородному и арабским писателям, назывался высший класс русского общества, преимущественно княжеская дружина, состоявшая в большинстве из тех же варягов. Позднее Русь, или Русская земля, - выражение, впервые появляющееся в Игоревом договоре 945 г., - получило географическое значение: так называлась преимущественно Киевская область, где гуще осаживались пришлые варяги ("поляне, яже ныне зовомая Русь", по выражению Начальной летописи). Наконец, в XI-XII вв., когда Русь, как племя, слилась с туземными славянами, оба эти термина Русь и Русская земля, не теряя географического значения, являются со значением политическим: так стала называться вся территория, подвластная русским князьям, со всем христианским славяно-русским ее населением.

Заключение

 Древнюю Русь первой  половины X столетия можно с полным правом охарактеризовать как зародышевое раннее государство, ибо фактически все его признаки, перечисленные Х. Дж. Клэссеном, фигурируют в описании Константина Багрянородного и древнейшей части Повести временных лет: «1) Положение правителя как главы раннего государства обосновывается мифами и генеалогией, которые связывают его со сверхъестественными силами. Он также считается благотворящей личностью, источником даров, вознаграждений и подношений.

2)Аристократия состоит из членов семьи вождя, клановых старейшин и лиц, занимающих высокие должности (летописный Рюрик пришёл со всем родом своим). Частная собственность на землю - явление редкое и, по-видимому, не является важным фактором достижения высокого социального статуса.

3) Раннему государству присуща  идеология обмена услугами, согласно  которой все категории подданных  платят правителю дань, торговые  и судебные пошлины, услуги, в  то время как правитель, со  своей стороны, считается ответственным  за охрану своих подданных от посягательств врага, за соблюдение закона и порядка, обладает благотворящей силой, сверхъестественной способностью влиять на благоденствие страны. Государственная идеология поддерживается жречеством (в Швеции такая ситуация имела место и до конца XI века).

4) Производством материальных благ  заняты определённые социальные  группы общества. Доступ к материальным  ресурсам неодинаков. Основным источником  дохода высшей страты является  дань. Наряду с этим в раннем  государстве существуют подати, которые уплачиваются всеми социальными категориями, хотя различаются по количеству и качеству. Социальное неравенство основывается, прежде всего, на происхождении, причём огромную роль играет степень родственной близости…».

Древняя Русь первой половины X века имела примитивную и архаичную структуру, которой всякая придворная иерархия и чиновная система была органически чужда, это было рыхлое образование из множества славянских и древнефинских племён, с которых скандинавская дружина князя-конунга собирала дань посредством полюдья.

   Не следует  забывать, что некоторые элементы  древнескандинавской системы управления  вошли позднее и в структуру  раннефеодального христианского  государства - Киевской Руси.

Список литературы

1. Алексеев Н.Н. Русский народ и государство М., 1998.
2. Бушуев С., Миронов Г. История государства Российского. Кн. 1. М., 1991.
3. Исаев И.А. История России. Традиция государственности. М., 1995.
4. Институты самоуправления. Историко-правовое исследование. М., 1995.
5. Козлов В.Т. Грани российской государственности. М., 1992.
6. Коржихина Т.П., Сенин А.С. История российской государственности. М., 1995.