Значение государства и права

- Индукция

- Аналогия

- Абстрагирование

- Моделирование

- Сравнение

- Конкретизация.

Анализ — операция мысленного или  реального расчленения целого (вещи, свойства, процесса или отношения  между предметами) на составные части, выполняемая в процессе познания или предметно-практической деятельности человека.

Индукция (из лат. inductio «выведение, наведение») — широко используемый в науке  термин. Индуктивный метод — способ исследования и изложения, при котором  от наблюдаемых частных фактов переходят  к выделению принципов, общих положений теории, установлению закономерностей.

Аналогия  — подобие, равенство  отношений; сходство предметов, явлений, процессов, величин..., в каких-либо свойствах, а также познание путём уровневоо (по горизонтали и по вертикали  сравнения (например (абстрактно).

Абстракция (от лат. abstractio — отвлечение) — отвлечение в процессе познания от несущественных сторон, свойств, связей объекта (предмета или явления) с  целью выделения их существенных, закономерных признаков; абстрагирование; теоретическое обобщение как результат такого отвлечения.

Моделирование — исследование объектов познания на их моделях; построение и  изучение моделей реально существующих объектов, процессов или явлений  с целью получения объяснений этих явлений, а также для предсказания явлений, интересующих исследователя.

 

2.4 Специальные и частноправовые методы

 

Специальные методы — это приемы и способы познания, которые разрабатываются  в рамках обособленных научных групп (например, в сфере естественных или социальных наук).

К специальным методам можно отнести:

Специальные методы:

- Системный: акцентирует внимание  на взаимодействии явлений, их  единстве и целостности.

- Структурно-функциональный: определение  места, роли и функций каждого  элемента системы.

- Сравнительный: сравнение государства и права, их элементов с иными однородными явлениями.

- Социологический: установление  связей государства и права  с иными социальными явлениями,  важнейшее место среди которых  принадлежит конкретно социологическим  методам (наблюдение, опрос, моделирование).

- Психологический: изучение, главным  образом, правового поведения.

- Статистический: оперирование количественными  величинами.

- Исторический: изучение закономерностей  в развитии права и государства.

Социологический метод олицетворяет собой особое направление общетеоретических исследований — социологию права, которая изучает «право в действии»: связи права с жизнью. Применение социологического метода позволяет оценить степень государственно-правового воздействия на жизнедеятельность общества. При этом широко применяются такие приемы, как анкетирование, опросы населения, проведение социально-правовых экспериментов и т. д.

Статистический метод помогает получить количественные данные, характеризующие  изучаемое явление. Роль данного  метода особенно велика при изучении массовых повторяющихся явлений (применение права государственными органами и должностными лицами, правонарушения и т. д.).

Метод экстраполяции (распространения) позволяет формировать общеправовое и общегосударственное знание путем  надежных аналогий, т. е. распространять знания, полученные при изучении одного юридического явления, на другие (аналогичные) явления и тем самым увеличивать объем общетеоретических знаний.

Частно - правовые методы — это  приемы и способы познания, выработанные непосредственно той или иной юридической наукой.

К частно- правовым методам теории государства и права относят  методы типологии права, сравнительного правоведения, интерпретации права, восполнения пробелов в праве, теоретико-правового  моделирования и прогнозирования, формально-юридический метод.

Частно - правовые методы:

- формально-юридический: позволяет  определить юридические понятия,  выявлять их признаки, проводить  классификацию, толковать содержание  правовых предписаний и т. п.; является традиционным, свойственным  юридической науке, выходящим  из её природы.

- сравнительно-правовой: позволяет  сопоставить различные правовые  системы либо их отдельные  элементы — законы, юридическую  практику и т. д., в целях  выявления их общих и особенных  свойств. Имеет важное значение, так как реформирование и совершенствование государственно-правовой практики невозможно без сопоставления сходных объектов, существующих одновременно или разделенных известным: на основе умозаключения создаётся правовая модель какого-либо правового явления. Модель принимается за эталон и является точкой отсчёта для оценки реально существующего объекта.

При этом сравнение может быть синхронным — когда сравниваются государственно-правовые системы, существующие в одно время; и дихронным — когда сравниваются явления, существовавшие на различных  исторических этапах развития общества.

Метод сравнения включает в себя следующие этапы:

- изучение сравниваемых институтов  по отдельности;

- сравнение выявленных признаков  с позиции их сходства и  различия;

- оценка результатов.

- технико-юридический; 

- толкование.  Методы толкования (интерпретации) права (уяснение, разъяснение) используются в процессе уяснения и разъяснения сущностного содержания закрепленного юридической нормой правила поведения.

- методы восполнения пробелов  в праве (аналогия права, аналогия закона) позволяют принять решение по делу в ситуации, когда, с одной стороны, имеется ситуация, требующая урегулирования правовыми средствами, а с другой — отсутствует формальный источник права, в котором бы эти средства были закреплены.

- конкретизация;  техника единой классификации нормативных актов;  правовой эксперимент.

Метод типологии права предполагает выделение и анализ основных типов  правопонимания. Посредством этого  метода систематизируются наиболее значимые в научном отношении  представления о сущности права, о его месте и роли в системе социальной жизнедеятельности.

 

3 ТЕРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В СИСТЕМЕ  ГУММАНИТАРНЫХ НАУК

 

Важнейшая задача любой  науки состоит в том, чтобы  всесторонне изучить, а затем  выразить в понятиях и научных  определениях свой предмет. Понятия и их научные определения — это своеобразные сгустки человеческой мысли, вобравшие в себя знания о явлениях, их свойствах и признаках.

Единство и целостность  материального и духовного мира обусловливают единство всех наук. Особо тесная взаимосвязь существует между гуманитарными (общественными) науками. Гуманитарные науки изучают общество, человека, человеческие отношения, созданные человеком институты и учреждения, индивидуальное, групповое и общественное сознание. В центре гуманитарных наук находятся человек, его достоинство, права и свободы.

Теория государства  и права органически взаимосвязана  не только со всеми отраслями правоведения, но и со многими гуманитарными  науками. Прежде всего она связана  с историей, изучающей прошлое  человечества во всей его конкретности и многообразии. Так, выясняя причины происхождения государства и права и исследуя их поступательное развитие, теория государства и права опирается на конкретные данные исторической науки. Это – сведения о первобытном обществе, просуществовавшем на Земле более миллиона лет, о социально-экономических условиях возникновения государства в различных странах и регионах мира примерно шесть тысяч лет назад.

Особые взаимосвязи  существуют у теории государства  и права с историей государства и права. История государства и права изучает конкретные государственно-правовые явления и процессы, развертывающиеся в пространстве и времени, в разных странах, в разное время. Теория государства и права обобщает эти знания, систематизирует их, придавая им новое теоретическое качество. Следовательно, теория государства и права – это логическое обобщение конкретно-исторических данных о возникновении, развитии и функционировании государства и права.

Теория государства  и права и философия. Философия  права является методологической базой юриспруденции. По отношению к юридическим наукам философия права решает те же общенаучные проблемы, что и философия в отношении всех отраслей человеческого знания. Считается, что основой и высшей научной категорией юриспруденции является «право», которое составляет прежде явление «общественной», а затем «государственной» жизни общества. Теория государства и права имеет с этой наукой, пожалуй, самые глубокие и прочные связи. Творческое использование вершинных достижений философского знания во многом обусловливает общенаучный уровень учения о государстве и праве, которое в свою очередь вооружает философию богатым материалом, позволяющим формулировать общие принципы развития свободы и социального прогресса.

В российской юридической мысли преобладает тезис о том, что философия права занимается выработкой общего мировоззрения на основании выводов отдельных наук. Но при современном развитии человеческого знания философия не в состоянии исследовать закономерности каждой специальной науки, в том числе многочисленных юридических наук, охватывающих практически все человеческое общежитие в его государственно-правовой сфере.  Поэтому функции философии права возлагаются на теорию права, которая концентрирует свое внимание на исследовании основных общих закономерностей данной сферы общественной жизни, не порывая своих естественных связей с «прародительницей». Зависимость между философскими основами мировоззрения и государственно-правовыми теориями просматривается на протяжении всей их истории. Именно философское мировоззрение того или иного мыслителя может быть использовано и для прогрессивного, и для реакционного влияния на формирование в обществе взглядов на государство и право. Так, идеалистическая философская система Гегеля в условиях Прусской монархии способствовала распространению антидемократических взглядов на государство, слепому ему повиновению. В то же время диалектика Гегеля стала объективным источником прогрессивных научных представлений о государстве и праве. Правда, не всегда идеализм в философии порождает реакционное истолкование государственно-правовых явлений, точно так же диалектическое их истолкование не ведет автоматически к прогрессивным политическим взглядам.

Методологически объединяя  и обобщая данные всех отраслей правоведения, теория государства и права осуществляет ведущую роль в общетеоретической подготовке студентов, вооружает их надежным научным подходом к некоторым частным вопросам своей специальности, защищает от опасности стать «узкими специалистами», деятельно способствует выковыванию высокообразованных и профессионально подготовленных юридических кадров. Существенно заметить также, что углубление обратной связи между теорией государства и права с частными или структурными юридическими науками ведет к возрастанию роли последних не только в специально-профессиональной, но и в общетеоретической подготовке студентов-юристов.

Теория государства  и права и политология. В политике концентрируются основные стороны  общественной жизни: экономическая, социальная, духовная, национальная, религиозная. Закон есть мера политическая, есть политик, потому что современное государство проводит свою политику в различных областях общественной жизни в основном через систему правовых норм.

Государственная политика лишь тогда может считаться демократической, справедливой, когда она учитывает и проводит в жизнь объективные потребности общественного развития. Политология права должна: быть выражением идей справедливости, законности, гуманизма, равенства всех людей перед законом, отражать разнообразные идеи, научные взгляды и представления о государстве и праве, исходящие от негосударственных политических организаций и определять стержневые направления политического развития государства и права, основываясь при этом на объективных закономерностях этого развития. Это возможно только при объединении научных усилий политологов и юристов.

Главное назначение политологии - изучение политики, политических институтов, систем и процессов. Государство  и право неотделимы от политики и  политической жизни общества. Причем государство, его деятельность отнюдь не частный случай политики, не один из отдельных, рядовых участников политической жизни. С государственной властью, с ее содержанием и формами, методами деятельности напрямую связана политическая жизнь в целом. Политика, по мысли древних греков,- это искусство управления государством.

Политическая (государственная) власть представляет собой венец  политики, служит основой порядка  в обществе. С политической властью  прямо или косвенно сопряжены  все политические партии и другие политические институты, следовательно, все они активно взаимодействуют с государством и правом.

 

3.1 Теория государства  и права в системе юридических  наук

 

Теория государства  и права является составной частью юридических наук и отличается от предмета других наук. Поэтому существует и развивается как один из важнейших компонентов сложной и целостной системы знаний об обществе, государство и право изучаются различными науками, не только теорией государства и права, но и комплексом общественных наук. Чтобы понять необходимо выйти за пределы этих наук вскрыть культурные, социальные, политические, экономические и др. причины по которым определяется значение государства и права их функции и роль в обществе.

В предмет юридической  науки включаются регулируемые правом общественные отношения, нормы и институты, источники юридических норм, юридическая техника, опыт применения норм права, правоотношения и юридические факты. Известный ученый-юрист С.С. Алексеев считает, что предмет юридической науки может быть рассмотрен в 2 плоскостях:

а) с точки зрения процесса правового регулирования его  составляют право как система  юридических норм: общественные отношения  как предмет правового регулирования; нормативные юридические акты, правоотношения, индивидуальные акты, правосознание и правовая культура; формирование и действие права, эффективность его норм:

б) с точки зрения содержания правового регулирования в него включаются закономерности права, догма  права, техника юриспруденции.

Под методологией юридической науки следует понимать совокупность приемов, способов изучения ее предмета. В обобщенном виде методологическую базу юридической науки составляют общенаучные и собственно юридические методы.

Юридический метод —  в его соотношении со всеми  другими методами (общефилософскими, частнонаучными и т.д.) — обладает той же спецификой, самостоятельностью и автономией, как предмет юридической науки в его соотношении с предметами всех других наук и философии. Это, конечно, не означает ни отрицания единства науки как теоретического познания действительности, ни игнорирования междисциплинарных связей разных наук как различных форм такого (типологически единого) теоретического познания действительности.