Политическая культура как часть общества современной России

Переходное состояние российского общества определяет и переходный характер политической культуры в нем, наличие элементов тоталитарной культуры и демократической. Часто применительно к политической культуре постсоветской России используется термин «авторитарно-коллективистская».

В России существуют все типы политической культуры и ее субкультур: патриархальная, подданническая, активистская. Однако доминируют патриархально-подданническая и подданническо-активистская.

В результате воздействия множества факторов как исторического, так и современного плана политическая культура современного российского общества внутренне противоречива. В ней представлено множество субкультур – авторитарная и демократическая, элитарная (политической элиты, чиновничества) и массовая (рядовых граждан), либеральная и консервативная, социалистическая и буржуазная и т.д. Своя субкультура присуща каждой социальной группе: молодежи и пенсионерам, предпринимателям и маргиналам, рабочим и интеллигенции.

Особо следует отметить то обстоятельство, что в России политическая культура носит фрагментный характер – различные группы общества вырабатывают разные модели культурного развития. Существует четыре основных типа:

1) связанный с природно-географическими различиями регионов России, которые порождают экономические различия;

2) связанный с языковыми и этническими особенностями;

3) социально-экономическая  субкультура, связанная с различиями  в стиле жизни наряду со спецификой интересов;

4) религиозная субкультура, возникающая в том случае, когда  религия выступает в качестве  всепронизывающей культурной субстанции.

Однако особенность современного этапа развития политической культуры российского общества состоит не столько в разнообразии субкультур, сколько в том, что значительное их число охвачено скрытой или явной борьбой, находится в конфронтации друг с другом. Основными линиями конфликтов выступают демократизм/авторитаризм, социализм/капитализм, централизм/регионализм, глобализм/изоляционизм, анархизм/этатизм и т.д. Многообразие таких линий свидетельствует об отсутствии политического базового консенсуса, общенационального согласия, в конечном итоге о болезненном разладе между различными социальными группами, ставящими под сомнение успешность реформирования общества, социальную и политическую стабильность в нем.

Особенностями политической культуры современного российского общества являются:

1) отсутствие устойчивой  традиции участия основной массы  населения в политической жизни;

2) политическая инфантильность  значительной части населения, доверчивость;

3) беззаконие и произвол  властей в центре и на местах  при проведении политических акций;

4) слабость политических партий и движений;

5) раскол общества на  два враждебных лагеря, два типа  сознания и политической культуры;

6) неприятие западных  традиций.

Таким образом, политическая культура современного российского общества находится в состоянии своего становления, испытывая серьезное воздействие со стороны геополитических и исторических факторов и радикальных преобразований, происходящих сегодня в обществе. Специфика, обусловленная своеобразием исторического развития, позволяет говорить об особом генотипе российской политической культуры. 
Заключение

       Как было рассмотрено в данном реферате, политическая культура представляется очень многогранным и сложным понятием, в состав которого включается множество явлений политической жизни. Политическая культура не отделима от уровня и качества развития человека. Она представляет собой комплекс тех элементов и феноменов общественного сознания, которые в значительной мере влияют на формирование, функционирование и совершенствование политических институтов, придают значимость и направление политическому процессу в целом, политической деятельности и поведению широких масс населения. Массовая политическая грамотность граждан необходима и всему обществу, это предохраняет его от деспотизма и тирании, от антигуманных и экономически неэффективных форм государственной и общественной организации. Поэтому сознательное формирование политической культуры как искусства совместного цивилизованного проживания людей в государстве - забота всего современного общества, важное условие его благополучия.

Особое значение политическая культура приобретает в политических системах переходного типа, к каковым относится современная российская политическая система. Позволить себе некоторую аполитичность могут граждане государств с прочно укоренившимися в сознании масс демократическими традициями и эффективными институтами контроля за правительством и другими властями, но в странах, недавно переживших авторитарные или тоталитарные режимы, массовое отстранение от политики чревато тяжёлыми социальными последствиями. Демократический строй не может утвердиться и быть эффективным без соответствующей политической культуры населения. Вместе с тем политическая борьба в условиях демократии неизбежна. Но ее надо вести в рамках законности, сопоставления позиций, мирного разрешения возникающих конфликтов, взаимодействия различных политических сил. Основная функция новой политической культуры - культуры согласия - поддержание развития на основе использования конфликта, противоречия как главного метода социально-политического развития.

Источники использованной литературы

1. Гаджиев К.С. Введение в политическую науку. - М., 1997;
2. Всероссийская виртуальная энциклопедия, статья «Политическая культура» от 11 ноября 2004 г.
3. Ирхин Ю. В. Политология: Учебник. - М.: Издательство «Экзамен», 2006. - 686 с.
4. В.Н. Лавриненко, учебник для ВУЗов «Политология», Москва; 2002
5. Баталов Э.Я. Политическая культура современного общества. Москва, 2001.
6. Современная научно-техническая политика России: http://educom.su/news/134-sovremennaya-nauchno-tehnicheskaya-politika-rossii.html
7. http://www.polit.mezhdunarodnik.ru/ - сайт «Политология в России»