Популизм и политическое сознание

Популизм

.

Попули́зм (от лат. populus — народ) — политическая позиция или стиль риторики, апеллирующие к народным массам.

Популисты — мелкобуржуазная  фермерская партия, созданная в 1891 г. в Америке и провозгласившая  борьбу за некоторые реформы —  передачу государству железных дорог  и телеграфа, введение подоходного  налога, ограничение земельной собственности  и др.

Популизм — монархическая  консервативная идеология в Бутане, идейная основа Народно-демократической (популистской) партии.

Популизм с точки зрения политологии — форма отношения  общества и власти, при которой  политическая власть своё отношение  к обществу и, соответственно, своё законотворчество, аргументирует голосом народа (используя принцип римского права vox populi).

В основе популизма лежит  стремление той или иной политической силы завоевать доверие и поддержку  масс, понравиться народу. При этом реальные цели политиков-популистов (борьба за власть, обогащение и т. п.), как  правило, прикрываются социально привлекательными идеями.

Популисты строят свою риторику на акцентировании экономических и  социальных интересов обычных людей. Многие исследователи популизма, начиная  с 1980-х, рассматривали его как  стиль риторики, который может  служить не одной, а множеству  идеологий. В зависимости от поддерживаемой идеологии, различают «левый» и  «правый» популизм.

Многие популисты представляют себя защитниками отдельных регионов либо отдельных социальных групп, таких  как, например, трудящиеся, женщины, горожане, сельские жители, работники какой-то отрасли промышленности и т. д. В риторике популисты часто используют дихотомию (принцип «или-или», то есть «третьего не дано») и утверждают, что выражают интересы большинства населения.

Политическое сознание

Понятие имеет достаточно длительную историю употребления в  различных отраслях обществознания, однако специально разрабатывается  в основном в рамках человеческого  направления в политологии. Оно  приобрело особую популярность к  середине 20-го века. Политическое сознание даже в рамка политологии относится к числу междисциплинарных, комплексных категорий, с различных точек зрения исследуемых разными направлениями внутри политической мысли. Политическая социология выделяет в политическом сознании иные, прежде всего идеологический и массовый уровни, и сосредотачивает внимание на раскрытии содержательных характеристик демократического, консервативного, либерального, реформистского, революционного, тоталитарного, авторитарного и других типов политического сознания, трактуя его прежде всего как совокупность, с одной стороны, установок и стереотипов, сформировавшегося вне сферы политического сознания, и, с другой стороны, выводов, полученных в результате самостоятельного анализа индивидом или группой социально-политической деятельности, выделяя в качестве особых факторов идеологические компоненты политического сознания, оказавшие на него значительное влияние. Динамика и характеристики разных этапов развития политического сознания обычно исследуются на всех доступных уровнях – массовом, групповом и индивидуальном, что позволяет строить достаточно надежные прогнозы и оценивать вероятность конкретных вариантов модификации политических систем в исследуемых обществах. В целом, одним из ключевых в данном контексте является вопрос о связи политического сознания с функционирование политической системы. Важным функциональным направлением изучения политического сознания является исследование его обыденных и теоретико-идеологизированных форм. Обыденное политическое сознание отличается целым рядом специфических свойств: содержательной диффузностью, размытостью, “смутностью”, спутанностью и противоречивостью, отрывочностью, несистематизированностью, повышенной эмоциональностью, во многом случайностью его компонентов, стихийностью становления и развития под влиянием бытовых представлений о политике в рамках так называемого житейского здравого смысла. Одновременно, оно характеризуется устойчивостью и особого рода нерациональностью влияния на политическое поведение: даже вступая в противоречие с параметрами теоретико-идеологизированного политического сознания обыденной политическое сознание может продолжать определять такое поведение. В отличие от него, теоретико-идеологизированное политическое сознание исходит из строгих и стройных представлений, составляющих собой целостную рациональную систему взглядов и суждений, определенное мировоззрение, объясняющего окружающую человека политическую действительность на основе той или иной идеологической концепции и сводящееся к расширенному истолкованию идеологии на подлежащие осознанию сферы жизни. Диалектика перехода тех или иных компонентов политического сознания из одной формы в другую представляет собой существенный показатель социально-политического развития.