Прогрессивные тенденции у Гомера

г) И т о г. Идеология Гомера, уходя своими корнями в общинно-родовую  формацию, отражает также и восходящую цивилизацию, восходящий гуманизм, включая  критику разлагающейся родовой  аристократии, скептическое отношение  к богам и героям, вполне определенную антивоенную тенденцию и вообще гуманизм в морали, религии и эстетике. Не чужд Гомеру также и критический  подход к новому, только что зарождающемуся рабовладельческому обществу. Положение гомеровского эпоса, если можно так сказать, — между двумя социально-историческими формациями. Это сделало его идеологию очень глубокой и содержательной. Гомер, с одной стороны, еще живет в пределах общинно-родовой формации, живо ее чувствует, даже любуется ею, но видит и ее язвы; с другой стороны — он начинает осознавать и недостатки наступающей новой формации. Это и поставило его как бы выше обеих формаций и обеспечило ему небывалый успех до последних дней античного мира. Чрезвычайно важную роль в экономике гомеровского времени играло скотоводство. Скот считался основным мерилом богатства. Количеством голов скота во многом определялось положение, занимаемое человеком в обществе; от него зависели оказываемые ему почет и уважение. Так, Одиссей считается "первым среди героев Итаки и близлежащего материка", потому что ему принадлежит 12 стад крупного рогатого скота и соответствующее количество коз, овец и свиней. Скот использовался и как меновая единица, поскольку настоящих денег гомеровское общество еще не знало. В одной из сцен "Илиады" бронзовый треножник оценивается в двенадцать быков; о женщине-рабыне, искусной во многих.

Заключение

Древнегреческая цивилизация является одной из самых ярчайших цивилизаций  в мировой истории. Древнегреческая  цивилизация включает в себя общественные и государственные структуры  которые образовались на территории Балканского полуострова и в  Эгейском регионе, в Южной Италии, на о. Сицилия и в Причерноморье. Она начинается с рубежа III – II тысячелетия  до н.э. – с возникновения первых государственных образований на острове Крит, а заканчивается  во II – I в.в. до н.э., когда греческие  и эллинистические государства  Восточного Средиземноморья были захвачены  Римом и включены в состав Римской  средиземноморской державы. За двух тысячелетний период истории древние греки создали рациональную экономическую систему, основанную на экономном использовании трудовых и природных ресурсов, гражданскую общественную структуру, полисную организацию с республиканским устройством, высокую культуру, оказавшую огромное воздействие на развитие римской и мировой культуры. Эти достижения древнегреческой цивилизации обогатили мировой исторический процесс, послужили фундаментом для последующего развития народов средиземноморья в эпоху римского господства. Благодаря трудам многих античных мыслителей была разработана теория государства в социальной жизни, сформирован критерий подлинной ценности человека. Именно в Древней Греции сложились понятия таких духовных ценностей как: гражданская свобода, гражданский долг, человечность, гармоничность, ответственность. В Древней Греции зародилась и философия в полном смысле этого слова. Имена Пифагора, Гераклита, Анаксагора, Демократа, Сократа, Платона, Аристотеля не только являются символами начала философии как науки. Их рассуждения продолжают влиять на дальнейший ход развития философских мыслей.

Список литературы

1. Книга Платона