Еволюція поглядів на предмет економічної теорії

Міністерство освіти і науки  України

Київський національний університет  будівництва та архітектури

 

 

Кафедра політичних наук

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат на тему:

 

«Еволюція поглядів на предмет економічної теорії»

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                          Виконала:

                                                                                                                                                    ст.гр.ДАС-25

Бондаренко  С.О.

                                                                                                                                                   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Київ 2013

 

 

 

ЗМІСТ  
Введення  
1. Трактування предмета економічної науки в епоху доринковій економіки  
1.1. Стародавній світ та середньовіччя  
1.2. Меркантилізм  
2. Трактування предмета економічної науки в епоху формування ринкової економіки  
2.1. Класична політична економія  
2.2. Марксистська політична економія  
2.3. Неокласичний напрям  
3. Трактування предмета економічної науки в епоху ринкової економіки  
3.1. Інституційна економічна теорія  
3.2. Кейнсіанство  
3.3. Американський монетаризм  
Висновок  
Список використаної літератури  
 
Введення  
Історія економічних вчень - це напрямок економіки, що вивчає історичний процес виникнення, розвитку та зміни економічних поглядів, відображені в працях окремих економістів. Взаємозв'язок господарського розвитку з еволюцією економічної думки.  
Історія економічних вчень розкриває, під впливом яких умов змінюються погляди на економічну дійсність, як еволюціонує трактування базових категорій, вдосконалюються методи економічних досліджень.  
Тема «Еволюція поглядів економістів на предмет економічної науки» має значуще місце в історії економічних вчень, тому що саме поняття «історія» говорить нам про те, що дана наука буде розглядати не кінцеві погляди економістів на предмет економічних вчень, а саме еволюцію їхніх поглядів на протязі всього існування науки.  
Свій початок історія економічних вчень бере з часів стародавнього світу, тобто появи перших держав. З тих пір і до теперішнього часу робляться постійні спроби систематизувати економічні погляди в економічну теорію, прийняту суспільством в якості керівництва до дії у здійсненні господарської політики.  
Вивчаючи еволюцію економічних поглядів, ми прагнемо усвідомити, як розгортається процес формування і збагачення наших знань про економіку, як і чому багато ідей минулого і сьогодні зберігають свою актуальність, яким чином вони впливають на наші сучасні уявлення.  
Запропонована робота складається з трьох розділів:  
- Трактування предмета економічної науки в епоху доринковій економіки;  
- Трактування предмета економічної науки в епоху нерегульованої ринкової економіки;  
- Трактування предмета економічної науки в епоху регульованої ринкової економіки.  
Мета даної роботи - дати аналіз поглядів економістів на предмет економічної науки. Виділити основні положення цих поглядів у ту чи іншу епоху. Завдання, що стоїть перед нами в даній роботі, таким чином, являє собою наступне: показати еволюцію економічної науки з моменту виникнення перших економічних теорій і до теперішнього часу.  
Актуальність даного дослідження полягає в тому, що за допомогою даної роботи ми можемо виявити основні тенденції економічного розвитку суспільства протягом історії, а також базуючись на даній роботі, можна скласти прогноз справжньому стану економічної науки.  
Основний метод дослідження, який використовується в роботі можна визначити як історико-порівняльний, поетапний, тобто вчення кожної наступної епохи порівнюються з попередніми, виявляються новаторства у сфері економічних ідей, простежується їх еволюція.  
При написанні роботи були використані як першоджерела, тобто праці зазначених в роботі економістів, таких як К. Маркса, У. Петті. Оглядові роботи, присвячені історії економічних вчень та економістам Анікіна А.В., Майбурд Є.М., а також література, присвячена окремим проблемам економіки.  
 
1.Трактовка предмета економічної науки в епоху доринковій економіки  
1.1. Стародавній світ та середньовіччя  
Виразники економічної думки стародавнього світу - великі мислителі і окремі правителі рабовласницьких держав - прагнули ідеалізувати і зберегти назавжди рабовласництво і натуральне господарство як головні умови відкритого і охороняється цивільними законами неминущого «природного порядку». Виступали проти великих торгово-лихварських операцій, тобто проти вільного функціонування грошового та торгового капіталу, в яких вбачали штучну сутність, що порушує принцип еквівалентності та пропорційності процесу обміну товарів на ринку за їх вартістю.  
Економічна думка стародавнього світу характеризується захистом панував натурального рабовласницького господарства. З цієї позиції розглядалися товарно-грошові відносини, у зв'язку з чим висувалася ідея еквівалентного обміну речей за їх вартістю.  
Платон відстоював, перш за все, натурально-господарські відносини рабовласницького суспільства, що знайшло відображення в характеристиці двох проектів ідеальної держави - відповідно, в його творах «Держава» і «Закони».  
Платон прагнув звести функції грошей до засобу обігу, вбачаючи в грошах одну з причин ворожнечі в суспільстві, він відкидав позичкові операції і вимагав обмеження купецької прибутку нормуванням цін.  
Аристотель у своїх працях «Нікомахова етика» і «Політика» вказує на більш важливу роль у господарстві землеробства, а не ремесла або торгівлі. Але свою прихильність принципам натурального господарства вчений особливо яскраво продемонстрував у висунутої ним оригінальної концепції про економіку і хрематистике. На відміну від Платона, Аристотель був безумовним прихильником приватної власності і вважав, що рабство існує в силу економічної необхідності.  
Ідеалом для нього було невелике господарство (в якому працюють, зрозуміло, раби). Це господарство повинно забезпечувати себе майже всім необхідним, а небагато відсутню можна отримати шляхом «справедливого обміну» з сусідами.  
Таким чином, предметом економічної науки того часу можна назвати проблеми товарно-грошових відносин у натуральному рабовласницькому господарстві.  
Середньовічним економічним доктринам притаманні химерні норми релігійно-етичного і авторитарного властивості, за допомогою яких передбачалося не допустити прийдешнього утвердження ринкових економічних відносин і демократичних принципів суспільного устрою .. І з самою початку вся повнота політичної влади та економічної могутності була в них надбанням світських і церковних феодалів, які як явно, так і неявно засуджували тенденції розширення масштабів товарності економіки та лихварства.  
В економічній літературі в числі найбільш значущих представників середньовічної економічної думки на Сході, як правило, згадується видатний ідеолог, лідер так званої пізньої школи канонізму Фома Аквінський.  
Фома Аквінський - італійський монах домініканського походження вважається найбільш авторитетною фігурою згадуваної вище школи каноністів на пізньому етапі її розвитку. При цьому на перший погляд Аквінат, спирається на принципи релігійно-етичного характеру, на основі яких школа впродовж кількох століть трактувала «правила» господарського життя, встановлення «справедливих цін" і досягнення еквівалентного і пропорційного обміну. Він вважав, що всі речі належать Богу, а людина може ними тільки користуватися. Тим не менш, для ефективного задоволення особистих потреб приватна власність (приватне користування) необхідна.  
Багатство поділяється на природне і штучне. Життя без обмінів неможлива, але за річ повинна бути призначена «справедлива ціна». Земельна рента виправдана, оскільки ця частина продукту виробляється силами природи. Слідуючи Арістотелем, Фома Аквінський вважав, що «гроші не можуть породжувати гроші».  
1.2. Меркантилізм  
Головним напрямком економічної політики та економічної думки в XV-XVII ст. був меркантилізм. Якщо спробувати гранично коротко висловити його сутність, то вона зводиться до наступного: в економічній політиці - всесвітнє накопичення дорогоцінних металів в країні і в державній скарбниці; в теорії - пошуки економічних закономірностей у сфері обігу. Таким чином, предметом вивчення економістів-меркантилістів була сфера обігу, в основі якої лежить положення про визначальну роль зовнішньої торгівлі для економічного зростання, множення національного багатства.  
У розвитку меркантилізму розрізняють два етапи - ранній і пізній. На першому етапі проводилася політика грошового балансу. Вона ставила за мету будь-якими засобами утримати гроші в країні (перевищення імпорту над експортом). «Щоб залучити гроші з-за кордону, уряд займався псуванням монети, вважаючи, що в результаті знецінення грошей іноземці за ту ж кількість національної монети зможуть придбати більше товарів і тому будуть зацікавлені обмінювати свої гроші на тубільні.» На другому етапі проводилася політика торговельного балансу, тобто перевищення експорту над імпортом.  
Представником пізнього меркантилізму був Томас Манн. Він писав, що немає інших способів отримати гроші, крім торгівлі, і коли вартість експортних товарів буде перевищувати вартість щорічного ввезення товарів, грошовий фонд країни буде збільшуватися. Розвиток виробництва визнається їм лише як засіб розширення торгівлі. Також Манн помічав, що не слід обтяжувати занадто великими митами вітчизняні товари для іноземців і не перешкоджати цим їх продажу. Економічна політика, яку пропонував Т. Манн, отримала назву політики протекціонізму (захисту національного ринку)  
Загальні принципи наукового світогляду меркантилізму сформулював М. Блауг в шести тезах:  
1) золото та скарби будь-якого роду як вираз суті багатства  
2) регулювання зовнішньої торгівлі з метою забезпечення припливу в країну золота та срібла;  
3) підтримка промисловості шляхом імпорту дешевої сировини;  
4) протекціоністські тарифи на імпортовані промислові товари;  
5) заохочення експорту, особливо готової продукції;  
6) зростання населення для підтримання низького рівня заробітної плати.  
 
2. Трактування предмета економічної науки в епоху формування ринкової економіки  
2.1. Класична політична економія  
Класична політична економія - напрям економічної думки, що виникло в період становлення капіталістичного способу виробництва. «Класики» на відміну від меркантилістів, по суті, наново сформулювали і предмет, і метод вивчення економічної теорії. Так, зросла ступінь мануфактурізаціі економіки (потім і її індустріалізації) зумовила висунення на перший план підприємців, зайнятих у промисловому виробництві, відтіснивши на другий план капітал, зайнятий у торгівлі, грошовому обігу і позикових операціях. З цієї причини в якості предмета вивчення «класики» воліли головним чином сферу виробництва. Економісти-класики підкреслювали, що висновки економічної науки, в кінцевому рахунку грунтуються на постулатах, в рівній мірі почерпнутих із спостережуваних "законів виробництва» і суб'єктивної інтроспекції .  
Зароджується класична політична економія в Англії, родоначальником даного напряму вважають Вільям Петті. К. Маркс писав «... під класичною політичною економією я розумію всю політичну економію, починаючи з У. Петті, яка досліджує внутрішні залежності буржуазних відносин виробництва» . Петті на відміну від меркантилістів бачив джерело багатства не в грошах, не в зовнішній торгівлі, а в праці. Він вважав, що матеріальною основою багатства - праця в різних сферах матеріального виробництва. В якості основи економічного аналізу висував процес виробництва.  
Вивчаючи виробництво як основу господарства, Петті прагне з'ясувати природу ціни, знайти причини, від яких залежить рівень заробітної плати і земельної ренти, визначити ціни землі і т.д. тим самим він став на шлях наукового аналізу економічного життя.  
Петті вважав, що в основі мінових пропорцій лежить праця, витрачена на їх виробництво, отже, вартість визначається працею; вартість товару прямо пропорційна продуктивності праці. Таким чином, Петті був в історії економічної науки першим, хто став прокладати шлях до ідеї абстрактного праці, яка лягла в основу марксової теорії вартості.  
У. Петті належить вислів «Праця є батько багатства, а земля - ​​його мати». Це положення справедливо тим, що праця - не єдине джерело багатства, якщо мова йде про речовинний багатстві, споживних вартостях, у виробництві яких беруть участь не тільки, а й природа.  
Заробітна плата представлялася йому природною ціною праці. Визначаючи заробітну плату мінімумом засобів існування робітників, він аргументував це такими міркуваннями, що якщо робочим стануть платити вдвічі більше зазначеного мінімуму, то вони будуть працювати вдвічі менше.  
Рента представлена ​​додатковим продуктом, що залишається після вирахування заробітної плати та насіння. Рента в грошовому вираженні - це кількість срібла, рівне цього додаткового продукту. Позичковий продукт Петі назвав грошовою рентою, доходом, похідним від земельної ренти. Рівень відсотка він визначив як відношення ренти до ціни. Ціна землі визначена як добуток ренти на число, рівне 21 року.  
Оцінюючи погляди У. Петті, К. Маркс писав «... перші сміливі спроби, зроблені Петті ... піддавалися подальшої розробки. Сліди цього процесу протягом періоду з 1691до 1752 кидаються в очі навіть самому поверхневому спостерігачеві вже тому, що всі ... економічні роботи цього часу виходять, позитивно чи негативно, з поглядів Петті ».  
У Франції виникнення класичної політичної економії пов'язано з ім'ям П'єра Буагільбера, який був її засновником.  
П'єр Буагільбер одним з перших у Франції критикував погляди меркантилістів. Він стверджував, що основою багатства та добробуту держави є сільське господарство, якому належить вирішальна роль у розвитку економіки.  
Умовою нормального економічного розвитку країни він вважав пропорційний розподіл праці між результатами їхньої праці. Це може бути досягнуто при вільній конкуренції між виробниками. Робочий час, що припадає на одну одиницю товару при такому пропорційному розподілі та праці, і складає його «істинну вартість»  
Фізіократи - представники класичної політичної економії у Франції. Главою школи фізіократів був Франсуа Кене. Його основний твір - «Економічна таблиця»  
Заслуга фізіократів полягає у перенесенні предмета вивчення зі сфери обігу в сферу виробництва матеріальних благ. Центральне місце в економічному вченні належить проблемі «чистого продукту». «Чистий продукт, - писав Кене, - це щорічно створювані багатства, що утворюють доходи нації, і представляють продукт, який отримують із земельних володінь після вилучення усіх витрат» . Вони вважали землеробство тією сферою, де створюється «чистий продукт» і відбувається збільшення багатства. Промисловість - це марна сфера, не створює «чистого продукту». Отже зводили «чистий продукт» до фізичного дару природи.  
Кене дав опис класової структури сучасного йому суспільства: «Нація складається з трьох класів громадян: класу продуктивного, класу власників і класу безплідного» . Перший клас - землероби, які створюють чистий продукт, другий - це одержувачі чистого продукту (поміщики, двір, церква); третій - це всі інші, які займаються промисловістю і виконують роботу, що не відноситься до землеробства.  
Фізіократи ввели в науковий обіг поняття «первісні аванси» і «щорічні аванси». Під первинними авансами вони розуміли витрати на землеробське обладнання, а під щорічними авансами - витрати, вироблені щорічно на сільськогосподарські роботи.  
Фізіократами належить постановка питання про питання про відтворення і обігу всього суспільного продукту як за вартістю, так і за натуральною формою. Кене розглядав процес відтворення і обігу всього суспільного продукту як процес обміну продуктами виробництва між найважливішими галузями народного господарств а основними класами суспільства.

Становлення політичної економії як науки пов'язане з ім'ям видатного  англійського вченого Адама Сміта. Саме завдяки йому політична економія виділяється як самостійна галузь знань.  
На думку Сміта, політична економія повинна на основі об'єктивного аналізу вирішувати практичні завдання: обгрунтувати і рекомендувати таку економічну політику, яка могла б «забезпечити народові рясний дохід або засоби існування, а точніше, забезпечити йому можливість добувати їх ...»  
Предметом вивчення А. Сміта були закони виробництва суспільного багатства. Він вважав, що джерело багатства не слід шукати у зовнішній торгівлі, як меркантилісти, або у сільськогосподарському виробництві, як фізіократи. Багатство - продукт сукупної праці всіх сфер виробництва, представників різних видів праці та професій. Економічний світ - величезна майстерня, в якому розгортається суперництво між усіма, хто так чи інакше бере участь у створенні багатства.  
Сміт каже, що «багатство» суспільства залежить від двох чинників: 1) частки населення, зайнятого продуктивною працею, і 2) продуктивності праці. Поставивши питання, що визначає продуктивність праці, він дав закономірний відповідь: поділ праці.  
З аналізу поділу праці Сміт починає свої дослідження. Поділ праці збільшує спритність кожного працівника, забезпечує економію часу при переході від операції до операції. Воно сприяє застосуванню більш досконалих машин і механізмів, більш ефективних прийомів, облягаючих працю, роблять його більш результативним. Це доводить його знаменитий приклад з роботою шпилькової мануфактури: якщо кожен, працюючи поодинці, виконує всі операції, то за день роботи він здатний зробити 20 шпильок. Якщо в майстерні зайнято 10 робітників, кожен з яких спеціалізується на одній операції, то разом вони справлять 48 000 шпильок. У результаті мануфактурної організації праці його продуктивність зростає в 240 разів.  
Справжнім джерелом суспільного багатства, за А. Смітом, «річний працю нації», який використовується на особисте і продуктивне споживання. За сучасною термінологією, багатство - це валовий національний продукт. А під терміном «багатство» тепер розуміється не продукт річного праці, а підсумок накопиченого і матеріалізованого праці багатьох років, результат трудових зусиль кількох поколінь.  
У числі інших факторів примноження багатства Сміт виділяв перехід від мануфактури до фабрики, свободу конкуренції, скасування митних бар'єрів.  
Давид Рікардо з'явився найбільшим продовжувачем вчення Адама Сміта. Також як і в Сміта, предметом вивчення було суспільні умови виробництва і розподілу сприятливі для зростання матеріального блага багатства суспільства.  
Як відомо, Д. Ріккардо послідовно дотримувався трудової теорії вартості. Праця має свою ціну, яка, на його думку, визначається вартістю життєвих засобів, необхідних для утримання робітника і його сім'ї. Зміни заробітної плати не впливає на вартість вироблених продуктів. Змінюється лише співвідношення між розміром заробітної плати і прибутку, одержуваної підприємцем: «Все, що збільшує заробітну плату, необхідно зменшує прибуток» . Таким чином, заробітна плата і прибуток знаходяться в зворотній взаємозв'язку.  
Рікардо вважає, що було б неправильно ототожнювати зростання вартості зі зростанням багатства. Розміри багатства, його зростання залежить від наявності предметів нагальної потреби і розкоші, що знаходяться в розпорядженні людей. Як би не змінювалася вартість цих предметів, вони однаково будуть доставляти задоволення їх власнику. Вартість відрізняється від багатства, вона залежить від труднощі або легкості виробництва.  
Передумовою збільшення багатства, зазначає Рікардо, є зростання продуктивності праці. Чим менше витрати на виробництво одиниці товару, тим значніше розмір товару.  
А. Сміт і Д. Рікардо показали, що джерелом багатства є не зовнішня торгівля, не природа, а сфера виробництва, трудова діяльність, у її різноманітних формах. Трудова теорія вартості, не спростовує начисто корисність продукту, послужила одним з вихідних положень політичної економії.  
Жан Шарль Леонар Сімонд де Сісмонді є завершителем класичної школи у Франції і в той же час зачинателем нового напрямку, відомого під назвою економічного романтизму.  
У Сісмонді було своє розуміння політичної економії. Він вважав її моральної наукою. З його точки зору, політична економія має справу з людською природою, а не з об'єктивними законами. По ньому предметом вивчення повинен бути сама людина, її потреби, почуття, пристрасті і як на нього діють ті чи інші установи.  
2.2. Марксистська політична економія  
Марксизм - напрям в теоретичній економіці, що представляє собою всебічне дослідження законів розвитку капіталістичного суспільства і концепцію соціалізму (комунізму) як нової економічної системи. Карл Маркс - основоположник марксизму, німецький вчений, соціолог, економіст, громадський діяч. Головний його праця - «Капітал»  
Головну увагу К. Маркс приділяв соціальних аспектів економічних відносин, антагонізму класів. У своїй праці Маркс давав глибокий аналіз виробництва та його впливу на розподіл, обмін і споживання, за новим трактував метод політекономії, розвиваючи тактику зору історичного матеріалізму.  
Проте центральне місце в методології дослідження К. Маркса займає його концепція базису і надбудови, про яку він заявив ще в 1859р. в праці "До критики політичної економії». Основна ідея в цьому творі була сформульована так: «У суспільному виробництві свого життя люди вступають у визначені, необхідні, від їхньої волі не залежні відносини - виробничі відносини, які відповідають певному щаблі розвитку їхніх матеріальних продуктивних сил. Сукупність цих виробничих відносин складає економічну структуру суспільства, реальний базис, на якому підноситься юридична й політична надбудова і якому відповідають певні форми суспільної свідомості. Спосіб виробництва матеріального життя обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя взагалі. Не свідомість людей визначає їх буття, а, навпаки, їх суспільне буття визначає їх свідомість ».  
К. Маркс показав, що політична економія вивчає суспільно-продуктивні відносини між людьми в процесі виробництва матеріальних благ на різних ступенях історичного розвитку. Характеризуючи роль окремих моментів суспільного виробництва та їх діалектична взаємодія, Маркс показав, що визначальне значення має не розподіл, а безпосередньо виробництво. Всі інші моменти суспільного виробництва: розподіл, обмін, споживання є похідними від відносин, що існують у безпосередньому виробництві.  
2.3 Неокласичний напрям  
Протягом останніх 30 років XIX ст. класичну політичну економію змінила маржинальна економічна теорія. Значною мірою ця зміна стала наслідком величезного прогресу в науці, особливо в її природничих і гуманітарних галузях і економіці, яка все більше набувала ознаки монополістичного типу господарювання.  
Основна ідея маржиналізму - дослідження граничних економічних величин як взаємопов'язаних явищ економічної системи в масштабі фірми, галузі (мікроекономіка), а також у масштабі всього народного господарства (макроекономіка). Економічна наука - це наука, що вивчає людську поведінку з точки зору співвідношення між цілями і обмеженими засобами, які можуть мати різне вживання. З цього випливає, що предметом вивчення є раціональне поведінка «економічної людини» в умовах обмежених ресурсів.  
Термін «Маржиналістська революція» використовується, коли говорять про відкриття принципу граничної корисності. Суть закону: корисність, яку приносить кожна наступна одиниця даного товару, менше корисності попередньої одиниці товару.  
Неокласичний напрямок виник в останній третині XIX ст. Приставка НЕО з'явилася в результаті маржиналистской революції в економічній теорії.  
Теоретики маржиналізму, і в першу чергу австрійська школа, відходять від термінології класичної політичної економії. Виникнення і розвиток австрійської школи пов'язаний з працями К. Менгера, Ф. Візера та Є. Бем-Баверка.  
Менгер ставив метою своїх досліджень людські потреби. Вони розглядаються Менгером як незадоволені бажання чи неприємні відчуття, викликані порушеннями фізіологічного рівноваги людини. Така постановка проблеми висуває на перший план завдання раціонального розподілу обмежених ресурсів.  
Вчення австрійської школи характеризується суб'єктивно-психологічним підходом до пояснення економічних явищ. Основним визначальною ознакою економічних явищ і процесів вона вважала психологію господарюючих суб'єктів, мотиви, якими вони керуються у своїй діяльності, їх суб'єктивні оцінки. Головне завдання політичної економії прихильники австрійської школи бачили у вивченні ставлення людини до речі, до навколишньої його природи, в вивченні відносини між потребами людини і засобами їх задоволення.  
До кінця XIX - початку XX виникли великі капіталістичні підприємства, зародилися монополії. Виникла проблема вироблення ефективної економічної політики об'єднань і фірм. Це стало причиною виникнення кембріджської школи.  
Найбільш повно основні напрями кембріджської школи викладені в працях її засновника і головного представника Альфреда Маршалла. У своїх творах він викладає своє бачення найважливіших економічних категорій і законів і дає їм власне трактування. За Маршаллу «предметом дослідження економічної науки є головним чином ті спонукальні мотиви, які найбільш сильно і найбільш стійко впливають на поведінку людини в господарській сфері його життя. Таким спонукальним мотивом виступає певна кількість грошей » 
Американська школа в політичній економії своїм головним завданням вважала виправдання і захист панування монополій.  
Видатним представником американської школи був Дж. Б. Кларк. Він пише ряд робіт, а головне його твір «Розподіл багатства», в якому пише: «Над суспільством тяжіє обвинувачення в тому, що воно експлуатує працю» . Кларк ставить перед собою завдання відвести це звинувачення і довести, що в американському суспільстві немає протиріч і що громадський дохід розподіляється справедливо. Так як він був неокласиків, предметом вивчення був оптимальні рішення в умовах обмежених продуктивних ресурсів.  
 
3. Трактування предмета економічної науки в епоху ринкової економіки  
3.1. Інституціоналізм  
На початку XX ст. вчені-економісти США, активізувавши аналіз посилилися монополістичних тенденцій в економіці і сприяючи «антитрестовской» політиці власної країни, знайшли статус лідерів концепції соціального контролю над економікою, здійснюваного різноманітними методами. Їх теорії поклали початок новому напряму економічної думки, яке нині прийнято називати соціально-інноваційним або просто інституціоналізму.  
Інституціоналізм - це в певному сенсі альтернатива неокласичного напрямку економічної теорії. Інституціоналісти рушійною силою економіки поряд з матеріальними факторами вважають також духовні, моральні, правові та інші фактори, що розглядаються в історичному контексті. Іншими словами, інституціоналізм в якості предмета економічної науки висувають економічні процеси у взаємозв'язку із соціальними, організаційними та іншими суспільними відносинами. При цьому об'єкти дослідження - інститути-не поділяються на первинні або вторинні і не протиставляються один одному.  
У окреслених трьох течіях інституціоналізму Т. Веблен очолює соціально-психологічний (технократичний) варіант інституційних досліджень, Дж. Коммонс - соціально-правовий (юридичний), У. Мітчелл - кон'юнктурно-статистичний (емпірико-прогностичний).  
Торстейн Веблен - автор значної кількості великих праць в галузі економіки та соціології, в яких він виходив з теорії еволюції природи Ч. Дарвіна, принципу взаємозв'язку і взаємозумовленості всіх суспільних відносин, у тому числі економічних і соціально-психологічних.  
Система економічних поглядів Джона Коммонса полягала в тому, що він вважав основною економічного розвитку суспільства юридичні відносини, правові норми. Отже, економічні інститути - це категорії юридичного порядку. Предметом вивчення Коммонса є сфера обігу, тобто переміщення титулів власності як юридичні угоди.  
Особистий внесок У. Мітчелла в інституційну теорію полягає, по-перше, у виявленні впливу на економічні чинники (в категоріях грошового обігу, кредиту, фінансів та ін) так званих неекономічних чинників (в тому числі психологічних, поведінкових та інших) за допомогою конкурентного вивчення цифрових показників і встановлення закономірностей у коливаннях (кон'юнктурі) цих показників на базі широкого масиву статистичних даних щодо фактичного матеріалу та її математичної обробки. І, по-друге, у спробі обгрунтування концепції безкризового циклу за допомогою різних варіантів державного втручання в економіку .  
Сучасний інституціоналізм - це інституціоналізм Дх. Гелбрейта (теорія техноструктури і врівноважити сил). Ф. Перру (теорія економіки домінування), Р. Хейлбронера (сценарії і прогнози розвитку капіталізму), Г. Мюрдаля (моделі трансформації економіки країн, що розвиваються). Зберігаючи характерні риси класичного інституціоналізму, сучасний інституціоналізм відрізняється тематикою, трактуванням розглянутих проблем, методологією.  
По-перше, представники цього напряму дуже розширено трактують предмет економічної науки. На їхню думку, економічна наука не повинна займатися суто економічними відносинами, це дуже вузько, нерідко призводить до голих абстракцій. Важливо враховувати весь комплекс умов та факторів, що впливають на господарське життя: правових, соціальних, психологічних, організаційних, політичних.  
По-друге, слід вивчати не стільки функціонування скільки розвиток, трансформацію капіталістичного суспільства.  
Ринок аж ніяк не нейтральний і не універсальний механізм розподілу ресурсів. Саморегулюючий ринок стає своєрідною машиною для підтримки і збагачення великих підприємств. Їх партнером виступає держава.  
Спираючись на міць держави, монополізовані галузі виробляють свою продукцію у величезному надлишку і нав'язують її споживачеві. Основа влади великих корпорацій - технологія, а не закони ринку. Визначальну роль тепер, за словами Гелбрейта, грає не споживач, а виробник, техноструктура.  
По-третє, треба відмовитися від аналізу економічних відносин з позицій так званої економічної людини. Потрібні не розрізнені дії окремих членів суспільства, а їх організація.  
Проти диктату підприємців необхідні спільні, скоординовані дії, які покликані організувати і проводити профспілки і державні органи. Держава мала б взяти під свою опіку екологію, освіту, медицину.  
Представників інституціоналізму цікавлять проблеми економічної влади і контролю над нею. В основі еволюції людського суспільства лежать зміни в технології, техніці виробництв Відповідно до цих детермінованими зрушеннями розроблена різні концепції історичної трансформації суспільства: індустріальне - постіндустріальне - інформаційне - технотронное.  
Тематика інституційних досліджень в цілому досить велика. Основна увага приділяється аналізу змін у технології, природі великих корпорацій, участі держави у регулюванні економічного процесу. Аналіз соціальних катаклізмів, критика капіталізму як системи відійшли тепер на задній план.  
3.2.Кейнсіанство  
Світова економічна криза 1929-1933 рр.. обрушився з колосальною силою як на розвинені, так і на нерозвинені в промисловому відношенні країни. Тому цілком очевидно, що, оскільки «сила» неокласичної теорії кінця XIX - початку XX ст. поширювалася головним чином на мікроекономічний аналіз, в умовах нетипового, можна сказати, кризи, що супроводжувався загальної безробіттям, став необхідний ще й інший - макроекономічний аналіз, до якого, зокрема »звернувся один з найбільших економістів XX століття англійський вчений Дж. М. Кейнс.

Джон Мейнард Кейнс - видатний вчений економіст сучасності. Головна і  нова ідея його теорії полягає в  тому, що система ринкових економічних  відносин аж ніяк не є досконалою і  саморегулюючої і що максимально  можливу зайнятість і економічне зростання може забезпечити лише активне втручання держави в  економіку.  
Новаторство економічного вчення Дж. М. Кейнса в частині предмета вивчення і в методологічному плані проявилося, по-перше, у перевазі макроекономічного аналізу мікроекоміческому підходу, який зробив його основоположником макроекономіки як самостійного розділу економічної теорії, і по-друге, в обгрунтуванні концепції так званого « ефективного попиту », тобто потенційно можливого і стимульованого державою попиту. Спираючись на власну, «революційну» на ті часи методологію дослідження Дж. М. Кейнс на відміну від своїх попередників і наперекір господствовавшим економічним поглядам стверджував про необхідність недопущення за допомогою держави урізання заробітної плати як основної умови ліквідації безробіття, а також про те, що споживання зважаючи психологічно обумовленої схильності людини до заощадження зростає значно повільніше доходів.  
3.3. Американський монетаризм  
Монетаризм є одним з найбільш впливових течій у сучасній економічній науці. Він розглядає явища господарського життя переважно під кутом зору процесів, що протікають у сфері грошового обігу. Визнаним лідером монетаризму є Мілтон Фрідмен - американський економіст, лауреат Нобелівської премії з економіки 1976 р., присудженої "за дослідження в області споживання, історії і теорії грошей". М. Фрідмен зробив спробу відродити пріоритетне значення грошей, грошової маси і грошового обігу в економічних процесах.  
На думку Фрідмена основна проблема грошової політики полягає в забезпеченні відповідності між попитом на гроші та їх пропозицією. Він вважав за необхідне збільшення грошової маси постійним темпом: «постійний очікуваний темп зростання грошової маси є більш істотним моментом, ніж знання точної величини цього темпу.»  
Монетаризм - школа економічної думки, що відводить грошам визначальну роль у коливальному русі економіки. Монетарний - значить грошовий (money - гроші, monetary - грошовий). Головну причину нестабільності економіки представники цієї школи вбачають в нестійкості грошових параметрів.  
Можна сказати, що монетаризм - це наука про гроші і їх ролі в процесі відтворення. Це теорія, що обгрунтовує специфічні методи регулювання економіки за допомогою грошово-кредитних інструментів  
Головний інструмент державного втручання в економіку, на думку монетаристів - стабільна кредитно-грошова політика. Стійкість грошового обігу - головна передумова приватного накопичення капіталу, підвищення ефективності, прискорення зростання в довгостроковій перспективі.  
Передумовою ефективної монетарної політики є єдність сфери обігу капіталу і виробничої сфери. Вони повинні бути глибоко інтегровані таким чином, щоб через першу здійснювався перелив капіталу між різними сегментами виробничої сфери, забезпечуючи перерозподіл ресурсів з традиційних в нові, більш ефективні її сектори.  
Все вище сказаного свідчить про те, що предметом економічної науки є монетарні фактори в умовах саморегулюючої економіки.  

 

Висновок  
У даній роботі ми простежили розвиток поглядів економістів на предмет економічної науки з моменту її зародження і до теперішнього часу. З чого можна зробити висновок, що економічна наука перебувала в постійному розвитку, разом з епохою змінювалися і погляди. Причому з часом з'являлося все більше і більше економічних теорій різного спрямування, що існували одночасно. Дане положення свідчить про те, що у своєму розвитку людство розглядає кілька варіантів цього самого розвитку. У даному випадку в економічній сфері. Яке в даний час передбачає вже альтернативу розвитку: піти з того чи іншого шляху економічної організації соціуму вже в рамках навіть одного основного напрямку.  
Економічна дійсність надзвичайно різноманітна, суперечлива і мінлива. І економічна наука, має справу з настільки динамічними і непередбачуваними феноменами, як правило, не може претендувати на абсолютно точне, адекватне відображення реальних процесів і взаємозв'язків. Вона осягає істину з відомим ступенем наближення. У міру відбуваються в економіці змін уточнюються або відкидаються колишні уявлення про предмет економічної науки, збагачується понятійний апарат, робляться нові узагальнення і висновки.  
Проаналізувавши цю роботу можна систематизувати еволюцію трактування предмета економічної науки з рисунком 1  
Рис.1 Еволюція поглядів економістів на предмет економічної науки.

Раціональне поведінка «економічної людини»

Класики Маржиналісти Марксисти 

	Закони виробництва суспільного  багатства
			Економічні відносини, що виникають  у процесі виробництва, розподілу, обміну та споживання

 

 
Неокласики А. Маршалл Кейнсіанці

Оптимальні рішення в умовах обмежених  виробничих ресурсів

Фактори економічного зростання і  макрорегулювання економіки

Спонукальні мотиви, що впливають на поведінку людини у сфері господарського життя

 
Інституціоналісти Монетаристи 

Монетарні фактори в умовах саморегулівної економії

Економічні процеси у взаємозв'язку із соціальними, організаційними і  суспільними відносинами.

 
Історія економічної науки - це історія  спроб зрозуміти дію економіки, заснованої на ринкових операціях. Якщо кожна з цих спроб, втілена  в економічній теорії, допомагає  усвідомити характер визначених причинно-наслідкових  зв'язків в економіці, то знання різних економічних теорій допомагає зрозуміти  складність і взаємозв'язок усіх економічних  змінних і уникнути так властивої  людині схильності шукати прості і  ясні, але неправильні рішення  складних проблем.  
І важко не погодиться з М. Блауг, який пише: «Набагато краще знати інтелектуальну спадщину, ніж здогадуватися, що воно зберігається в невідомому нам місці і написане невідомою мовою»  
 
Список використаної літератури  
1. Анікін А.В. Юність науки: Життя та ідеї економістів-мислителів до Маркса. 2-е вид. - М.: Політвидав, 1975 .-  
2. Австрійська школа в політичній економії. - М.: Економіка, 1992.  
3. Блауг М. Економічна думка в ретроспективі. - М.: Дело. - 1994. - 620 с.  
4. Бункин М.К. Монетаризм. - М.: ДІС, 1994 - 329 с.  
5. Всесвітня історія економічної думки. Гол. ред. В.Н. Черковец. - М.: Думка. - Т.1. - 1987. - 683 с.  
6. Кларк Дж. Б. Розподіл багатства. - М.: Економіка. - 1992. - 184 с.  
7. Майбурд Є.М. Введення в історію економічної думки. Від пророків до професорів. - М.: Справа, Віта-Пресс. - 1996. - 560 с.  
8. Маркс К. Капітал / / Маркс К., Енгельс Ф. Соч. 2-е. вид. - М.: Политиздат. - Т. 24. - 1960. - 498 с.  
9. Маркс К.. До критики політичної економії / / Маркс К., Енгельс Ф. Соч. 2-е. вид. - М.: Политиздат. - Т. 19. - 1960. - 321 с.  
10. Маршалл А. Принципи економічної науки. - М.: Прогрес. - Т. 2 - 1993. - 203 с.  
11. Нестеренко А. Сучасний стан і основні проблеми інституційно-еволюційної теорії / / Питання економіки. - 1997. - № 3. - 96 с.  
12. Пайде Г., Мамедов О. і ін Архітектор макроекономіки: Дж. М. Кейнс та його макроекономічна теорія. - Ростов-на-Дону: Фенікс. - 1997. - 254 с.  
13. Петті У. Економічні та статистичні роботи. - М.: Соцекгіз. - 1940. - 211 с.  
14. Сміт А. Дослідження про природу і причини багатства народів. - М.: Соцекгіз. - 1962. - 375 с.  
15. Ф. Кене. Вибрані економічні твори. - М.: Соцекгіз. - 1960. - 435 с.  
16. Фрідмен М. Кількісна теорія грошей. - М.: Ельф прес. - 1996. - 167 с.