Экономические воззрения А. Смита

Содержание.

 

1. Становление и условия развития экономических взглядов Смита.

1. Введение.
2. Краткая биография.
3. Методология Адама Смита.

2. Социально-экономические концепции А. Смита.

1. Теория разделения труда, обмена и денег.
2. Учение о заработной плате.
3. Земельная рента
4. Вопросы экономической политики в теории А. Смита.

3. Заключение.
4. Список используемой литературы.

 

1. Становление и условия развития экономических взглядов Смита.

 

1. Введение.

 

Все экономические теории изучают хозяйственную деятельность, которая направлена на удовлетворение потребностей человека. А ограниченные ресурсы, которые затрачиваются  на удовлетворение безграничных нужд человека, должны пополняться. Таким  образом, экономическая теория решает вопросы: что, как, для кого и какими способами производить.

 

Многие современные экономисты заняты изучением классической буржуазной политэкономии. А в частности  изучением трудов одного из ее основателей, А. Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов». Он выделил ее центральную проблему, а именно развитие общества и повышение его благосостояния.

 

Данный труд посвящен экономике, но его значение выходит далеко за ее пределы, поскольку размышления  автора внесли значительный вклад в  теорию и таких наук, как психология, педагогика, политология. Сам Адам Смит был бы сильно удивлен, если бы в  свое ремя его назвали бы экономистом: в эпоху Просвещения интеллектуалы, как известно, отличались широтой научных интересов и энциклопедичностью познаний, основу которых составляла философия.

 

В представленной работе освещаются в общих чертах основные положения  экономической теории Адама Смита.

 

 

 

На мой взгляд А. Смит был яркой и разносторонне развитой личностью. Достаточно сказать, что он получил образование в двух самых престижных университетах мира. Он обладает широкими научными познаниями, не только в сфере экономики и философии, но и получил степень магистра искусств и доктора прав. Создание своей экономической системы он поставил главной целью научной работы и исканий. Он обладал широкими научными познаниями, не только в сфере экономики и философии, но и получил степень магистра искусств и доктора прав. Создание своей экономической системы он посвятил главной целью научной работы и исканий.

 

2. Краткая биография.

 

Адам Смит родился в  апреле 1723г. в городе Керколди в Шотландии. Сын таможенного чиновника. Учился в университетах Глазго и Оксфорд. В 1748г. начал читать публичные лекции по литературе и естественному праву. В 1751г. занимает кафедру логики в Глазговском университете, в 1752 г. - там же кафедру нравственной философии, где и познакомился с Дэвидом Юмом. Впервые публикуется в 1755г. В этом же году в лекциях появляется ряд своих основных экономических идей. Весна 1759г. ознаменовалась выходом в свет в Лондоне книги "Теория нравственных чувств". С 1759 по 1763 год он усиленно занимается правом. Делает наброски нескольких глав книги "Богатства народов". В 1764 г. едет во Францию. Знакомиться с Вольтером, общается с Гельвецием, Гольбахом, Дидро, Д’Аламбером, развивает свои экономические взгляды. 

Март 1776г. - выход в свет в Лондоне "Богатства народов" - главного труда А. Смита. С 1787г. - ректор университета в Глазго. 
В 1786г. А. Смит тяжело заболел. По его требованию душеприказчики сожгли его рукописи. 17 июля 1790 г. А. Смит умер.

3. Методология Адама Смита.

 

Смит общался с лучшими  людьми своего времени, что в большей  степени способствовало формированию его взглядов.

Центральное место в методологии  исследования А. Смита занимает концепция  экономического либерализма, в основу которой как и физиократы, он положил идею естественного порядка, т.е. рыночных экономических отношений. Он исходил из того, что люди, оказывая друг другу услуги, обмениваясь трудом и его продуктами, руководствуются стремлениями к личной выгоде. Но, преследуя личную выгоду, каждый человек, считал он, способствует интересам всего общества - росту производительных сил. В связи с этим он пишет о "невидимой руке", которая управляет сложным взаимодействием хозяйственной деятельности индивидуумов.

Смит утверждал, что экономическая  жизнь, так же как и природа, не подвластная человеку, развивается  отдельно и независимо от воли людей  и их сознательных устремлений. Данное утверждение позволило ему сделать  вывод об определении экономических  явлений, стихий по складывающимся объективным  законам. Но руководствуясь такими воззрениями, А. Смит не смог отобразить исторически  преходящего характера способов производства: он рассматривал экономические  категории в качестве вечных, а  не исторических законов.

А. Смит, как и другие представители  экономической школы стремился проникнуть во внутреннюю физиологию общества и в связи с этим широко пользовался методом логической абстракции. Но не менее важной задачей политической экономии он считал необходимость показать картину экономической жизни, выработать рекомендации для нее. По сравнению с первым случаем, он сводил в систему поверхностные явления без их связи с внутренним способом исследования, для достижения вышеприведенной цели.

В результате экономическая  система А. Смита унаследовала все  противоречия его метода исследования. И ярким примером тому является двойственность трактовки стоимости. Свое влияние  на экономические взгляды А. Смита  окажет и недостаточное понимание  им исторических процессов замены одних  экономических отношений другими.

Таким образом, Адам Смит провел множество ценнейших для своего времени наблюдений, но далеко не все  факты экономической действительности он подвергал собственной интерпретации  и оценке. Он видел суровую реальность фабричной системы, отметил появление  новой организационной формы  предприятия - акционерного общества (корпораций), от его внимания не ускользнули и  попытки рабочих создать организацию для защиты своих экономических интересов.

 

5. Социально-экономические концепции А. Смита.

 

К числу бесспорных заслуг Смита, признанных как поклонниками, так и противниками его воззрений, относится разработка важнейших категорий трудовой теории стоимости, в том числе таких понятий, как стоимость, цена, заработная плата, дифференциальная рента, производительность труда и т.д. Адам Смит первым предпринял попытку поиска законов производства в сфере товарного обмена, движения цен, денежного обращения.

 

1. Теория разделения труда, обмена и денег.

 

Разделение труда занимает ключевое место в экономической  системе А. Смита. Основополагающее значение этого элемента А. Смит мотивировал, во-первых, тем, что разделение труда  является причиной, стимулирующей производительность. Он считал, что разделение труда  повышает производительность тремя  способами:

1. увеличением ловкости каждого отдельного рабочего;
2. сбережением времени при переходе от одного вида деятельности к другому;
3. стимулированием изобретения и производства машин, облегчающих и сокращающих человеческий труд.

Развитие же производства определяет все благосостояние страны. 
Во-вторых, он видел общую совокупность индивидов, эгоистичных по своей сущности, и единственным звеном, которое соединяет их в систему, считал разделение труда, возникшее из-за природной склонности человека к обмену.

 

В теории разделения труда  А. Смит отобразил тенденцию к  развитию машинного производства:

Объем производства

И

Потребление продуктов

определяющие  факторы

 

 

Уровень производительности труда

Население, занятое производительным трудом

 

 

 

Будучи объективным наблюдателем, он отобразил процесс превращения  рабочего в специализированную машину, резкое ухудшение условий его  труда. Чтобы прервать данную тенденцию, грозящую вырождением значительного  числа населения, А. Смит был согласен даже прибегнуть к помощи государства, хотя в принципе был против его  вмешательства в экономику.

Тема денег органически  связана с темой разделения труда, т.к. у А. Смита деньги выступали  в качестве средства обмена ("великого колеса обращения").

А. Смит подчеркивал стихийное  возникновение денег как специфического товара. Он выводил деньги и кредит из нужд производства и обращения, видел  их подчиненную роль. Но А. Смит недооценивал обратное влияние денежно-кредитных факторов на производство. Слабым местом в концепции денег было и занижение других их функций. Кредит же А. Смит рассматривал лишь как средство активизации капитала.

В целом же можно сказать, что основные выводы Адама Смита  по теории разделения труда, обмена и денег были справедливы и не утратили своего значения до сих пор. Вдумчивый, внимательный и относительно беспристрастный наблюдатель, Адам Смит констатировал, что все богатства в конечном итоге стоят лишь определенного количества труда и обмениваются сообразно затратам последнего.

Воззрения Смита как относительно разделения труда, так и в теории денег верны сегодня. Многие экономисты до сих пор заняты тщательным изучением того, как работает механизм, предложенный ученым.

 

2. Учение о заработной плате.

 

Немало внимания в “Богатстве народов” уделяется и трактовке  категории заработной платы, поиску закономерностей ее образования. Заработную плату Адам Смит рассматривал как  явление, присущее всем формам организации  производства. Зарождение буржуазных отношений, по его мнению, повлияло лишь на величину заработка, породив  вычеты из продукта, созданного рабочим.

Размеры заработной платы  в современном ему обществе Адам Смит рассматривал два состояния общества: при простом и капиталистическом товарном производстве. В условиях первого он считал заработную плату равной стоимости произведенного товара. При втором способе производства он отмечает, что рабочий уже не получает стоимость всего продукта своего труда. Вместе с тем он отмечал, что заработок не исчерпывается лишь средствами, необходимыми для существования и первоначально весь продукт труда работника составлял его заработную плату и только позже последовали выплаты из него в пользу капиталистов и землевладельцев. Поэтому А. Смит и различает разные суммы заработной платы. Низшую границу заработной платы А. Смит называет физическим минимумом, утверждая, что дальнейшее снижение стоимости рабочей силы приведет к вымиранию "расы этих рабочих". Однако он считал, что стихийный рыночный механизм удерживает естественную (среднюю, нормальную) зарплату, которая несколько выше физического минимума. Значительное же повышение этой зарплаты вызывает рост населения, что увеличит конкуренцию среди рабочих и снова приведет к снижению заработной платы. В противном же случае при уменьшении заработной платы и, следовательно, рождаемости возникнет конкуренция среди предпринимателей, что опять восстановит среднюю заработную плату. Такое понимание соответствовало общему представлению А. Смита о роли свободного рынка в установлении определенного экономического равновесия. 
А. Смит подчеркивает важную роль, которую играет зарплата в жизни государства, разделяя страны на три группы:

1. прогрессирующее состояние общества, когда зарплата растет и положение рабочих улучшается;
2. регрессирующее, когда зарплата падает и положение рабочих становиться плачевным;
3. стационарное, когда заработная плата остается неподвижной, а материальное положение рабочих является тяжелым, но постоянным

А. Смит придавал большое  значение высокой заработной плате (особенно "подетальной"), говоря, что она стимулирует рабочих  к более производительному труду. И категорически не соглашался с  Мальтусом, который считал нищету рабочих  неизбежной. Таким образом, основным достоинством теории А. Смита стало  то, что она способствовала движению по пути к благосостоянию общества в целом.

 

 

 

 

3. Земельная рента.

 

 

Очевиден вклад Смита  в разработку теории земельной ренты. Описывая ренту как результат  монопольной цены на землю, Смит отмечал  существенную роль монополии на земельную  собственность и ее влияние на развитие всей системы товарно-денежных отношений.

А. Смит выделял ренту  как исключительный доход землевладельца, подвергая сомнению, что рента - это лишь процент на капитал, затраченный землевладельцем на улучшение земли, т.к. землевладелец получает ренту и за земли, не подвергавшиеся улучшению. Так А. Смит отделил ренту от арендной платы, доказав, что прибыль на капитал является только надбавкой к первоначальной ренте. Таким образом, только земельная рента у А. Смита представляет собой вычет из продукта, который был затрачен на обработку земли. Однако из-за дуализма своей методологии А. Смит видит в ренте также вознаграждение землевладельца за право пользоваться землей. В воззрениях А. Смита встречаются и элементы физиократической теории: рента есть "произведение природы, которое остается за вычетом и возмещением всего того, что можно считать произведением человека".

Адам Смит выделял два  вида ренты, формирующейся в зависимости  от плодородия или местоположения земель.

Из сказанного видно, что  А. Смит не дал ренте точного определения, хотя в его теории было много правильных идей и мыслей. Например, он отмечал, что различия в качестве участков земли могут быть причиной образования  дифференциальной ренты.

Ученый не воспринимал ренту как следствие складывания капиталистических отношений - напротив, он считал ее категорией вечной.