Современная семья и перспективы ее развития

Содержание

     Вариант № 16.

Современная семья и перспективы ее развития

План

     1. Основные тенденции развития семьи в современном мире                              3            

  

     2. Альтернативные семейные стили                                                                       6                                                   

  

     Список литературы                                                                                                 9                                                                                                                                                                   

    

 

                                                                                                                                                                   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Основные тенденции развития семьи в современном мире.

    Семья – одно из самых ранних социальных объединений людей. На протяжении тысячелетий ее традиции значительно видоизменялись.

Главный фактор, меняющий характер современной семьи, - это возрастание экономической независимости женщин. Традиционные патриархальные отношения, закрепленные и существовавшие веками, существующие во многих семьях не определяют вектор развития семьи в современных условиях.

Новые отношения требуют изменения сознания людей, вступающих в семейный союз. На первый план выходит личностная функция семьи, защита, психологический комфорт, понимание и поддержка членов семьи. Многочисленные исследования по истории, психологии и социологии семьи позволяют заключить, что:

- во-первых, семья развивается  в соответствии с социально  – экономическими условиями, политическим  устройством государств;

- во-вторых, проходя определенный  этап в своем развитии, семья  приобретает новые черты; одновременно  многие элементы сохраняются, видоизменяются, но живут в общественных и  семейных отношениях. Вирджиния Сатир, известный исследователь семейных отношений, ввела понятие нетрадиционных семей, или альтернативных форм брачно‐семейных отношений. Для традиционной семьи характерны семь основных признаков: юридическое оформление, желание или наличие детей, стабильность, главенство мужчины в семье, сексуальная верность супругов, гетеросексуальность, диадичность. По мнению автора, в альтернативных формах семьи разрушения идут по каждому из этих признаков. Характерно одиночество, незарегистрированное сожительство; сознательно бездетный брак; разводы, повторные брачно‐семейные отношения; равенство мужчины и женщины в отношениях; внебрачный секс, обмен партнерами, интимная дружба; гомосексуальность; групповой брак, жилые сообщества и коллективные семьи. Разрушение семьи исследователи также связывают с экономическими причинами: половая и социокультурная зрелость молодых людей наступает раньше, чем социально‐экономическая. Но нужно сказать со всей определенностью, что развитие семьи в современных условиях идет не только по пути названных разрушающих тенденций. В рамках традиционной семьи по всем показателям происходят позитивные изменения, которые можно рассматривать как поступательный процесс развития, соответствующий запросам и требованиям времени. Например, юридическое оформление не становится закрепощением супругов, у них больше свободы и равенства в отношениях. Бездетные поначалу семьи идут на усыновление и даже создание детских семейных домов. Мужчина главенствует в доме не по авторитарному типу отношений, а по грамотному распределению женских и мужских ролей. Сексуальные отношения в современной семье становятся более разнообразными, что повышает ее психологическую прочность.

Поэтому, рассматривая тенденции развития современной семьи, можно выде-

-3-

лить ее конструктивные, позитивные характеристики по каждому из семи вышеназванных показателей.

1. Семья перестала восприниматься как союз на всю жизнь. Как показывают исследователи, закрепление супружества на длительный период было связано в истории человечества с появлением частной собственности, права наследования. Это право закреплялось и освящалось церковными обрядами. В свое время такое закрепление играло положительную роль, позволяя семье быть более стабильной и развивающейся социальной структурой. С изменением экономической основы семьи отпадает необходимость в поддержании союза, противоречащего стремлениям личности каждого из супругов. Большое число разводов отражает не только неграмотность людей при создании семьи, не только быстрое и неравномерное развитие супругов, не только неравновесность их экономических состояний, но и утверждает динамичность жизни в разных ее проявлениях. Мобильность семейных пар не случайное явление. То же самое происходит и в других сферах общественной и семейной жизни. Например, выбор профессии, выбор дома, мебели, одежды. Еще полвека назад все это выбиралось именно «на всю жизнь» или на долгий период. Современный человек в целом стал гораздо мобильнее, раскрепощеннее, менее зависим от места жительства, места работы. Это позитивное явление дает возможность каждому раскрывать свой личностный потенциал, проявлять собственную индивидуальность. Это позволяет говорить о семье как о прочном союзе мужчины и женщины, основанном на добровольных началах.

2. Семья все больше  начинает рассматриваться как  предприятие, как строительство  отношений, требующее осознанности, согласования мотивов и принципов создания семьи, ее мировоззренческих основ. Традиционно создание семьи чаще всего определялось экономическими, хозяйственными мотивами (состоятельность жениха или невесты, рабочие руки в доме, домовитость будущей жены и т.д.). Зять или невестка выбирались родителями. С середины XIX века все большее место стали занимать браки, основанные на добровольном выборе молодых людей. Со временем самостоятельность этих выборов стала общераспространенным явлением, основой создания семьи становились отношения любви, симпатии. Многочисленные исследования и жизненный опыт показывают, что взаимного влечения, чувств явно недостаточно для создания прочного союза, который бы обеспечивал физический и душевный комфорт супругов. Современные достижения духовной психологии предлагают методики осознанного выбора партнера и конвенционального строительства семейных отношений на разных стадиях развития отношений между мужчиной и женщиной.

3. Явно выраженное изменение  и обогащение функций семьи. Возраставшая в последние 30 лет личностная функция семьи (потребность в понимании, защищенности, психологическом комфорте, полноценном общении) обогащается функцией развития мужественности и женственности как смыс-

-4-

ла семейного строительства. Этот тезис является наименее доказательным при рассмотрении тенденций развития семьи в современных условиях. Однако исследования по гендерной социологии и психологии, современные философские изыскания позволяют говорить об обогащении функции семьи именно в этом направлении. Поскольку идет размывание традиционных понятий маскулинности и фемининности, а счастливое, гармоничное состояние достигается, как правило, во взаимоотношении мужчины и женщины, то выделение этой функции семьи вполне правомерно. Поиск собственной самости, согласование и развитие мужских и женских качеств, проявлений, гармонизация мужского и женского начала в человеке при осознанном строительстве семейных отношений может составлять залог не только семейного благополучия, но и развития каждого из супругов в семье. Направление этого развития определяется явно возрастающей в последние несколько лет значимостью человека и человеческих отношений в жизни общества и отдельной личности. Способность строить нравственные и гармоничные отношения во всех сферах жизнедеятельности все шире осознается как условие поступательного эволюционного развития.

4. Изменяется понятие  любви в семейных отношениях. С одной стороны, идет осознание ее разномасштабности и смысловой значимости в жизни человека и Вселенной. С другой – любовь начинает рассматриваться в обязательном контексте Свободы и Радости. Это также направление, свойственное современной духовной психологии. Оно вполне соответствует и древнему языческому мировоззрению, и теологическому осмыслению любви как свойства божественности мироздания. Но не менее важно, что в современном понимании любовь постепенно освобождается от шлейфа страдания, который сопровождал ее как имманентное свойство не одно столетие. Страдание сопутствует страстям, привязанностям, идеализациям. Ощущение свободы и радости характеризует истинную любовь. Такое ее понимание свойственно эгалитарной семейной культуре, признающей равенство мужчины и женщины не столько в социальном, сколько в личностном плане.

5. Меняется понятие «нормальная семья». До сих пор, даже в последних изданиях, под нормальной семьей понимается семья, «которая обеспечивает необходимый минимум потребностей ее членов, которая дает требуемое благосостояние, социальную защиту, создает условия для социализации детей до достижения ими психологической зрелости». Необходимый минимум потребностей вряд ли можно считать признаком нормальной семьи. В современных условиях возрастает масштаб и значимость строительства гармоничных отношений как внутри семьи, так и в ее внешних связях. Качество жизни семьи рассматривается как условие эволюции человека в современном обществе. То есть нормальная семья оценивается по качеству отношений и благополучия на разных этапах ее развития.

-5-

 

6. Осознается изменившееся место детей, ребенка в семье. Пройдя несколько этапов отношения к ребенку (от многодетных семей к малодетным, затем к формированию детоцентристкой семьи, позже – к многочисленным бездетным семьям), современная семья по‐новому относится и к рождению детей. Это не столько продолжатель рода, наследник, утешитель и помощник в старости, средство укрепления семьи т.п., сколько самостоятельная личность, душа, которую можно и нужно сделать счастливой, привести в мир счастливых отношений. Осознается значение психологической подготовки будущих родителей к рождению ребенка, важности перинатального периода его жизни. Кроме того, ребенок перестает занимать в семье первое место, но в гармоничных отношениях между родителями, в теплой семейной атмосфере он развивается гораздо успешнее, чем при неусыпном контроле, опеке, постоянном руководстве со стороны взрослых. Широкое осознание значения душевной и духовной атмосферы для развития ребенка особенно проявляется в процессе развития многодетных приемных семей, семейных детских домов. Эта тенденция явно проявляется в обществе последних лет.

7. Возрастание инициативности и активности семей как социально активного строителя гражданского общества. То есть возрастание семьи как индивидуальности, участвующей в управлении государством снизу. Имеется множество примеров работы Советов семей, семейных объединений, ведущих активную работу в жилищных товариществах, по семейному просвещению в районе и области, по организации коллективного активного отдыха, клубов по интересам, помощи безнадзорным детям и детям‐сиротам. Осознанное участие в такого рода работе дает возможность семье развиваться как целостному организму, преодолевая противоречия привыкания, снижения новизны отношений, потери общих интересов. Социальная значимость семьи как

ячейки самоуправления высока и для развития общественного самоуправления, и для самих супругов, для развития их личности. Реалистичность выдвинутых тенденций подтверждается разнообразной практикой семейных консультаций, тренингов и семинаров, которые востребованы именно в современных условиях. И эта востребованность позволяет смотреть в будущее с оптимизмом, а также организовывать семейное просвещение взрослых на основе позитивного и конструктивного подхода к семейному строительству. Просвещение взрослых в сфере семейного воспитания в настоящее время является важнейшей социальной и личностной задачей.

 

     2. Альтернативные  семейные стили.                                                                          В течение нескольких последних десятилетий получило распространение

-6-

альтернативные формы семейных структур и образов жизни.

Незарегистрированные браки. В последнее время возросло количество взрослых людей, которые живут вместе с лицами противоположного пола, не будучи связаны с ними семейными или брачными узами. Почти половина граждан в возрасте от 26 до 36 лет некоторое время предпочитает сходному образу жизни. Такой стиль жизни не является новым, но раньше встречался довольно редко. Резкое увеличение числа незарегистрированных пар объясняется тем, что подобное поведение в последние годы стала социально приемлемой, а также тем, что повысился возраст вступления в первый брак. Незарегистрированные браки практикуются преимущественно среди молодых людей, которые являются жителями больших городов. Редко выбирают такой стиль жизни религиозные лица. Большинство пар, которые живут в незарегистрированном браке, не имеют детей, поскольку чувствуют себя не так стабильно, как женатые пары и не уверены в своей способности вместе преодолевать трудности.

Серийная моногамия. Этот стиль жизни предполагает несколько циклов брака и развода. Скажем, актриса Элизабет Тейлор выходила замуж 8 раз. Однако количество лиц, которые ведут подобный образ жизни в последнее время растет и случается не только в среде богемы. Это связано, прежде всего, с облегчением процедуры развода.

Неполные семьи. Чаще всего это семьи, которые удерживают женщины. Рост числа таких семей является следствием роста количества разводов, а также женщин, которые рожают детей вне брака. «Матери-одиночки» теперь не подвергаются такой обструкции и пренебрежении, как прежде. Такой стиль жизни сегодня вполне социально приемлемым. Большинство женщин, которые являются самостоятельные и могут сами себя материально обеспечить, не хотят становиться в зависимости от мужчин только потому, что этого требуют социальные традиции нуклеарной семьи.

Однако статистико-социологические исследования свидетельствуют, что большинство неполных семей испытывает значительные трудности: постоянная нехватка времени, средств, чувство одиночества, чувство ответственности за судьбу ребенка.

Исследования показывают, что вероятность детской преступности в неполных семьях есть вдвое выше, чем у полных. Более того, дети из неполных семей демонстрируют уровень развития ниже средних показателей, характерных для этого возраста.

Одиночество. Одинокие люди не представляют монолитной социальной группы так, что среди них есть и холостые, и разведенные, и овдовевшие. Одиночество — непостоянный и неоднозначный статус. Между полюсами свободного и независимого человека, и человека, изнывает от одиночества есть много различных переходных форм людей, которые сознательно или вследствие определенных обстоятельств остались одинокими. Интересно, что количество неженатых и незамужних возрастает соответственно с повышением уровня образования. Это особенно касается женщин.