Древнегреческий учет

Древнегреческий учет.  
Монетные деньги были выдающимся изобретением древней Греции. По своему значению в развитии экономики оно приравнивается к изобретению письменности. До этого в качестве эквивалента товара использовались раковины, шкуры животных, металл в слитках, соль и т.п. 
 
Это явление было существенным скачком в развитии учета: деньги выступали сначала, как самостоятельный объект учета, далее – как средство в расчетах (все контокоррентные счета велись в деньгах) и, наконец, в функции меры стоимости они стали измерять весь инвентарь. 
 
Однако, поскольку в учете фигурировали монеты разной чеканки, сразу встал вопрос о соизмерении в учете самих монет. В связи с этим, сначала их складывали по металлу и весу, потом просто по видам монет и, наконец, по их покупательной способности. 
 
Первые монеты появились в Лидии, (одно из государств Малой Азии) в 685 г. до н. э. Материалом для первых монет служил электрум (смесь серебра и золота). Спустя несколько десятилетий монеты начали изготавливать и в Греции в городе Эгине.  
 
Древнегреческие монеты изготавливали из серебра. Вскоре после этого монеты появились в Риме. Самостоятельно монеты были изобретены в Индии и Китае. Самые первые монеты появились в древнем Китае в средине 2 в. до н. э. Эти монеты были изготовлены из бронзы методом литья. Но эти они имели религиозное значение и не несли функцию денег.  
 
Благодаря возникновению денежного обращения натуральное хозяйство постепенно приобрело черты товарного, набирало силу торговля, в том числе посредническая. Государство регулировало торговлю в целом, устанавливая правила продаж и цены на товары первой необходимости. Рынки также контролировало государство.  
 
Разновидностью купли продажи был откуп, он распространялся на налоги, пошлины, аренду земель, рудников, имущество государства. Объявления о торгах публиковались. Откуп давался тому откупщику, который обязался собрать в казну наибольшую сумму налогов.  
 
В результате государство освобождалось от сбора налогов, т.к. их вносил откупщики из своих средств, а затем сами собирали налоги с населения. Откуп давался на год и должен был быть погашен в определенный срок. Неуплата в срок каралась удвоением взноса, а также конфискацией имущества должника. 
 
В части имущества (инвентаря) интересны соображения об учете материальной ответственности. Греки рассматривали воровство, кражу только как вред материальный. Они создали такие условия, что государству были выгодны недостачи у материально ответственных лиц: если человек украл 1 драхму, то государство получало 10 драхм. Однако важно, чтобы у растратчика было что брать, поэтому на должности с материальной ответственностью назначались только богатые люди, способные внести крупный залог или представить влиятельных поручителей. Малейшая недостача покрывалась из залога или имущества материально ответственного лица или его поручителей, причем если недостача квалифицировалась как растрата, то изъятие проводилось в десятикратном размере. 
 
В государственном хозяйстве регистрировались не только факты поступления и выдачи наличных денег, здесь встречались и зачетные платежи, и переводы платежей в другие кассы. 
 
Хранение денег было своеобразным. Так, на каждый вид доходов открывался отдельный кувшин, которому присваивался буквенный индекс. На конкретные расходы можно было брать деньги только из конкретного кувшина. Ключ от кассы находился у одного чиновника, а ключ от помещения, где хранилась документация, - у другого чиновника, причем запрещалось этими ключами обмениваться. 
 
Вопрос 4. Эллинистический учет. 
Экономические отношения в эллинистическом Египте строились на подневольном труде свободных землевладельцев и рабов, монополиях и налогах. Развитие производства и обращения стимулировалось внеэкономическими средствами (принуждением, страхом наказания). Приоритет отдавался налоговой отчетности (описи земли, населения, урожая, скота и т.п.). 
 
Между первичным учетом и отчетностью стоял (как и в наше время) текущий учет. В эллинистическом Египте возникает новый тип учетного регистра (текущего бухгалтерского счета) эфемерида. В отличие от папируса объекты учитывались не общим итогом, а равномерно в течение дня. Таким образом: 

•  
  учет велся по дням;
•  
  имела место учетная символика (есть обозначения итога, знак вычитания и др.);
•  
  применялась специальная учетная терминология, например: остаток — лойпа, расход — анэломата, но обозначения денежных или натуральных единиц отсутствуют, поэтому трудно понять, где количество, цена и сумма;
•  
  натурально-стоимостный учет смешан с элементами приходо-расходного, но хронологическая регистрация операций присутствует;
•  
  специальных способов исправления ошибок не отмечено;
•  
  структура документа зависит, несомненно, от формы папирусного свитка, в котором вели записи, поэтому эфемерида не имеет табличного расположения прихода и расхода по графам.

 
Бухгалтерский учет в банках эллинистического Египта начинался с письменного распоряжения вкладчика. Операции взноса вкладов (выплат) заносились в эфемериду в календарной последовательности. Наряду с этим заполнялась приходо-расходная книга (папирус). В банковской книге к тому времени уже существовала формулировка «от кого — кому» (предшествует двойной записи), термин «иметь» (прообраз термина «кредит»), которые оказали влияние на эволюцию учета.