Основные течения в современной политологии

3) применение методов других  наук, в том числе естественных  и точных, к анализу политических  явлений не только допустимо,  но и необходимо;

4) обязательным условием научности  исследования является верификация,  т.е. проверка исходных материалов  и выводов на достоверность,  а также воспроизводство исследовательских  процедур, т.е. унификация методик  сбора и исследования материалов;

5) систематичность – непрерывность исследования, которое должно быть постоянным;

6) моральные оценки политических  решений и сами эмпирические  решения должны разграничиваться, политология должна исключать  моральную сторону при анализе  политических действий как неопределенную  и субъективную;

7) политология должна быть «чистой»  наукой, т.е. ученому, чтобы быть  объективным, нельзя связывать  себя с какой-либо политической  позицией.

В центре внимания бихевиористов – политическое действие, преобразование информации в политическую волю, опирающуюся на государственные механизмы. Политический процесс видится ими как взаимодействие и соперничество групп, заинтересованных в обладании ресурсами власти. На этой основе строятся модели поведения в типичной политической ситуации.

Бихевиоризм рассматривает поведение  как результат взаимосвязи «стимула»  и «реакции». В основе политического  поведения индивида лежит мотив, побуждающий его к действию. Причем из всего многообразия мотивов и импульсов, влияющих на поведение людей, бихевиористы выделяют непреходящую первооснову – интересы.

Задачу политической науки они  сводили к описанию наблюдаемого поведения как процесса. Кроме  того, бихевиористы внедрили в политологию  методы точных наук (математики, статистики и т.д.). В целом бихевиористский  метод стал основой прикладной политологии.

Сильная сторона бихевиоризма заключалась, прежде всего, в практической значимости исследований для конкретной политической деятельности, в отказе от поиска определяющего  воздействия какого-либо одного фактора  на поведение человека. Одним из существенных недостатков является анализ поведения без его моральной  оценки, с акцентом на технику исследования.

В конце 1960-х гг. его влияние ослабло, но в 1970-е гг. произошло возрождение  постбихевиоризма. Его сторонники внесли ряд изменений в концепцию  предшественников:

1) главным в политической науке  является ее применимость – этот принцип остался неизменным;

2) была признана важность теоретических  знаний, так как познание сущности  политических явлений может предшествовать  технике их конкретного исследования;

3) задача политологии не столько  в том, чтобы описывать и  анализировать те или иные  факты, сколько в том, чтобы  истолковывать их с точки зрения  необходимости совершенствования  общества;

4) стала признаваться связь с  идеологией, постбихевиоризм провозгласил  себя идеологией эмпирического  консерватизма;

5) ученые должны нести ответственность  перед обществом за методы  и выводы исследования с точки  зрения сохранения и приумножения  существующих ценностей цивилизации;

6) было признано несостоятельным  полное отождествление политологии  с естественными науками, произошло  примирение постбихевиоризма с  политической философией.

В обновленном виде постбихевиоризм  остается одним из ведущих направлений  современной политологии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мировая практика выработала множество течений в политологии. Основные разновидности современной политической идеологии –либерализм, консерватизм, коммунизм (марксизм-ленинизм), социал-демократизм и бихвиоризм. Каждая из них имеет свои истоки, социальную базу, теоретико-методологические принципы и отстаиваемые социально-политические идеи.

Политическая мысль  21 века характеризуется большим диапазоном направлений, научных школ и политических позиций, которые в значительной степени по-новому решают старые вопросы о том, что такое политика, власть, демократия, государство и т.д. В этом отношении современная политическая наука остается лишь особым подходом в истории развития политических идей.

Вся история развития политической мысли являет собой поиск рациональных ответов на вызовы времени. Ее изучение помогает современному человеку избегать догматизма и крайностей в оценке мира политики. Если явления общественной и политической жизни сложны, то и попытка их осмысления должна быть разносторонней, а оценка не черно-белой. Как говорил Ортега-и-Гассет: «Мир политики не терпит упрощения. Нет ничего абсурднее, чем надеяться, что в спектре цветов нам удастся точно указать, где кончается оранжевый и начинается желтый, ведь для чистых цветов существенно то, что они сливаются друг с другом в нежнейших полутонах, а не заканчиваются здесь или там». История политической и правовой мысли свидетельствует о попытке человека увидеть мир во всей его сложности.

 

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

[1]. Андерсон П. Размышления о западном марксизме. – М., 1991.

[2]. Арон Р. Демократия и тоталитаризм / Пер. с фр. – М., 1993.

          [3]. Ачкасов В.А. Политология. – М., 1999.

[4].Василик М.А. Политология: учебник. – М., Юристъ, 2004. 

[5]. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. – М., 1999.

[6]. Гаджиев К.С. Политология. – М., 2001.

[7]. Грановский С.А. Прикладная политология: Учебное пособие – М.: Флинта, 2004.

[8]. Ильин В.В. Политология. – М., 2000.

[9]. Липсет С. Политическая социология // Беккер Г., Босков А. Современная социологическая теория. – М., 1998.

[10]. Макеев А.В. Политология. – М., 2000.

          [11]. Панарин А.С. Политология. – М., 2000.

Политология: учебное пособие  под ред.  Клементьев Д.С. и др. – М., Знание, 2005.

[12]. Соловьев А.И. Политология: политическая теория, политические технологии. – М., 2006.

[13]. http://www.coolreferat.com/

[14]. http://politologa.net/index/osnovnye_idejno_politicheskie_techenija/