Боевые традиции Вооруженных сил России

Этот наказ, выражающий волю русского народа, не утратил значения и в наши дни.  Мы и сейчас с радостью принимаем всех иностранных гостей, которые к нам жалуют с миссией доброй воли, с миссией мира.  Но если кто нападет на нашу Родину,  Вооруженные Силы России ответят сокрушительным ударом.

В память  о  подвиге  русского патриота Александра Невского, который еще в 13 веке столь успешно отстаивал от иноземных  поработителей священную землю отцов, в стране учрежден орден его имени. Орденом Александра Невского награждаются командиры  частей  и подразделений за  инициативу в бою по выбору удачного момента для внезапного и стремительного удара по врагу и нанесения ему  крупного поражения с малыми потерями для своих войск.

 Высокие боевые качества, храбрость и мужество, самоотверженность и выносливость русских воинов проявились в 1380 году в знаменитой Куликовской битве.  В этой битве было разгромлено татарское войско во главе с Мамаем и фактически сметено иго татаро-монгол.

Благодаря своему мужеству и патриотизму русский народ отстоял независимость своей Родины и в октябре 1612  года,  изгнав  со своей земли польских интервентов. Организаторами этой победы были горячие патриоты русской земли Кузьма Минин и Дмитрий  Пожарский, создавшие народное ополчение. Весь народ поднялся тогда на борьбу с врагом.  Разгром интервентов силами народного ополчения  явился новым замечательным проявлением старой традиции русского народа - всеми силами защищать свою землю,  свою столицу - Москву. От подвига Минина  и Пожарского пошла историческая нить к Отечественной войне 1812 года,  а от нее - к героической обороне советской столицы в 1941 году.

Русский человек шел на самопожертвования,  проявляя исключительное бесстрашие,  презрение к смерти, если этого требовала Родина, ее независимость.  Примеров героического  самопожертвования безвестных, простых людей, отдавших свою жизнь во имя Родины, было очень много.  На этой почве сложилась легенда об Иване Сусанине, в  основе  которой  лежит действительный случай.  По преданию один польский отряд добрался до самой Костромы,  но  недалеко  от нее сбился  с дороги.  Враги зашли в дом крестьянина села Домнина Костромского уезда Ивана Сусанина и потребовали провести их. Иван Сусанин хорошо знал дорогу, по которой должны были идти враги, но повел их в другую сторону,  хотя сознавал, что ему грозит смерть. Он до  конца выполнил свой долг перед русской землей.  Враги подвергли его неимоверным мукам, а затем убили, так как он категорически отказался  сообщить какие-либо сведения и показать правильную дорогу.  Вместе с ним погиб и вражеский отряд, заведенный Сусаниным в непроходимую лесную глушь.

Исторически сложилось так, что нашему народу веками приходилось вести борьбу с чужеземными захватчиками за свое национальное существование. Профессия воина, защитника всегда была почетной на Руси. Мы  вправе гордиться ратной доблестью русского и других народов нашего Отечества.  Память о наших предках, их делах и свершениях во имя Родины должна жить вечно.

На протяжении  почти  трех  столетий  отечественная  военная мысль пополнилась богатейшим материалом на тему обучения и воспитания войск. Многие полководцы и военачальники, офицеры и генералы русской армии прекрасно понимали значение  нравственного  элемента в обучении и воспитании войск и тем самым объективно становились носителями национально-патриотических идей.

 Одним из  лучших  достижений  прошлого является выработанный столетиями кодекс нравственности в русской армии. Речь идет, прежде всего,  о  таких  непреходящих ценностях,  как честь и воинский долг, о системе воспитания этих прекрасных качеств у русских солдат и офицеров.  Но а воинская честь - это самая главная добродетель солдата.

Величие и могущество, которых достигла Россия к концу 18 века, не были щедрым даром провидения.  Они явились результатом колоссального напряжения  всех материальных и духовных сил народа и страны. Конец 17 - начало 18 века, когда реформами Петра 1 были созданы регулярные армия и флот России, можно по праву считать началом формирования  единой системы обучения и воспитания офицеров и солдат. Именно тогда закладывались взгляды и принципы,  на основе которых в  дальнейшем развивалась отечественная школа военной педагогики. Выше всего Петр 1 ставил нравственное воспитание армии.

Средствами для  воспитания  высоких  нравственных начал в русской армии, по его мнению,  явились дисциплина, требование от офицеров твердого характера,  сознательного  отношения  к своему долгу,  а также личный пример служения Отечеству.

Большое влияние  на  направление  воспитания  оказал русский полководец П.А.Румянцев. Честь офицерская и солдатская понималась Румянцевым как высшее проявление всех добродетелей военного человека. Он считал,  что офицеры только тогда достойны звания защитника Отечества,  когда они "должность и ревность к службе и собственную свою честь в единственный вид и способ своего  благополучия заключат".

Богатый опыт семилетней войны и преобразования в русской армии, успешно  проведенные  Румянцевым,  оказали  основополагающее влияние на великого русского  полководца  А.В.Суворова,  которому удалось не только творчески обобщить все лучшее, что было достигнуто отечественной военной наукой и практикой,  но и  внести существенный вклад в развитие системы воспитания и обучения войск. Поэтому большую актуальность сохраняет до  сих  пор  военное наследие великого  русского полководца Александра Васильевича Суворова. Его знаменитая "Наука побеждать" провозглашает следующее:

1. Солдату надлежит быть здоровым,  храбрым, твердым и правдивым.

2. Всякий воин должен понимать  свой маневр.

3. Тяжело в ученьи - легко в  походе; легко в ученьи – тяжело в походе.

4. Стреляй редко, да метко, штыком  коли крепко.

5. Где пройдет олень, там пройдет и солдат.

6. Граждан республик не обижай. Солдат не разбойник.

7. Три военных искусства:  первое - глазомер, второе - быстрота, третье - натиск.

8. Ученье свет, неученье - тьма. Дело  мастера боится.

9. Послушание,  обучение, дисциплина, чистота, здоровье, опрятность, бодрость, храбрость - победа!

10.Негоден тот солдат, кто отвечает: "Не могу знать".

Суворовские традиции  использовались не раз воинами российской армии,  а его мужество и воинское искусство вдохновляли их на ратные подвиги во имя победы над врагами.

Суворовские заветы нашли продолжателей в лице Кутузова, Багратиона, Прозоровского и других военачальников.  Под руководством гениального русского полководца Михаила Илларионовича Кутузова  в 1812 году  была  разгромлена  первоклассная наполеоновская армия. Армия Кутузова при поддержке всего народа спасла Россию от  порабощения.

Славной страницей в истории русского  военно-морского  флота вошло Наваринское сражение 1827 года,  когда дважды было нанесено сокрушительное поражение турецкому флоту. В этом сражении особенно отличился  экипаж  корабля  "Азов" под командованием Лазарева. "Азов" получил 153 пробоины,  но из боя не вышел. Весь экипаж корабля вел себя героически. Он потопил два турецких фрегата и корвет, подбил 80-пушечный турецкий корабль, который выбрался на берег и  взорвался.  За  эти победы и подвиги экипаж корабля "Азов" первым удостоился Георгиевского флага. Интересно подчеркнуть, что в составе экипажа этого корабля служили лейтенант Нахимов, мичман Корнилов, гардемарин Истомин, впоследствии ставшие адмиралами  и героями русского флота.

Наш народ и его Вооруженные Силы гордятся героическим  прошлым своих предшественников, своих далеких предков, дедов и отцов. Они гордятся тем,  что в русской армии и флоте зародились славные традиции - стоять насмерть в боях за свою Родину, дорожить честью своего полка, выручать друг друга от врага.

В основу боевых традиций молодой Красной Армии легли подвиги русского народа по защите священных рубежей своей Родины до Великой Октябрьской социалистической революции.  Однако в годы  гражданской войны  начали  зарождаться новые традиции и их направленность, а это связано с изменением строя, стала иной. Многим поколениям известны  подвиги  воинов Красной Армии в годы гражданской войны, известны выдающиеся командиры,  на чьих именах воспиталось не одно поколение:  это Чапаев,  Котовский,  Блюхер, Фрунзе...

Но дальнейшее развитие боевые традиции,  зародившиеся в  годы  гражданской войны, получили в годы Великой Отечественной войны.          Высокая боевая активность советских воинов в единстве  с  их идейной убежденностью,  безграничной любовью к своей Родине, верностью великому долгу и другими морально-боевыми качествами являются основой героизма. Главное, что передается от поколения к поколению, - убежденность в правоте и непобедимости  идей.  Идейная убежденность роднит участников штурма Зимнего,  солдат, водружавших Знамя Победы над рейхстагом, и сегодняшних защитников Родины.

Важнейшими боевыми традициями фронтовиков были:  беззаветная преданность делу Ленина,  любовь к своей Отчизне,  уверенность  в победе над врагами Родины. У наших людей нет ничего дороже, ближе и священнее Родины. "За такую Родину будем стоять насмерть",- говорили фронтовики.  И стояли до конца, шли на нечеловеческие муки и умирали героями, как коммунист генерал Д.М.Карбышев, как многие другие воины-патриоты.

В ожесточенных  боях  в годы Великой Отечественной войны советский воин Александр Матросов закрыл своим телом амбразуру вражеского дзота,  отдал  жизнь,  чтобы обеспечить выполнение боевой задачи. В его героическом подвиге отразилось  глубокое  осознание им своего воинского долга перед Родиной, перед советским народом, пламенный патриотизм. 

Так же самоотверженно действовал, совершая воздушный таран,  бесстрашный  летчик  Николай  Гастелло и многие другие воины-патриоты. Их героические поступки стали примером для подражания, вдохновляли миллионы защитников Отчизны на беспримерные подвиги в боях против иноземных оккупантов.  В этом  огромная сила примера  героизма  советских  воинов.  Великой Отечественной войны героизм в армии и на флоте стал  массовым.  Боевые  подвиги многих десятков тысяч советских воинов в битвах под Москвой,  Ленинградом и Сталинградом, на Курской дуге, при форсировании Днепра, Вислы и Одера, при штурме Берлина и в других сражениях - свидетельство массового героизма советских людей во имя  победы  над фашистскими захватчиками.

Верность присяге,  воинскому долгу,  массовый героизм -  эти боевые традиции стали нормой поведения в бою. Замечательными боевыми традициями являются также любовь к своей части, к своему кораблю, к  Боевому  Знамени,  к  Военно-морскому флагу,  к оружию, войсковое товарищество,  уважение командира и защита его  в  бою.

Эти и другие традиции очень важны. Передаваясь из поколения в поколение, боевые традиции умножаются,  развиваются и живут. Боевые традиции, верность им побуждали советских воинов образцово выполнять свой священный долг,  честно и добросовестно служить  своему народу, своей Родине.

 

3. Патриотизм, верность  воинскому долгу – неотъемлемые  качества русского воина, основа героизма  

 

Что такое патриотизм?

Патриотизм (от греческого patris – родина, отечество) – это любовь к своей Родине, народу, его истории, языку, национальной культуре. Каждый должен уяснить, что под патриотизмом понимается не только и не просто любовь к Родине, а преданность ей, гордость за нее, стремление служить ее интересам, защищать от врагов. Это целенаправленная деятельность по ее прогрессивному развитию и процветанию.

Истинный патриот любит свое Отечество не за то, что оно дает ему какие-то блага и привилегии перед другими народами, а потому, что это его Родина. И поэтому он верен ей в самые тяжелые минуты.

Что ж, и смертной тревогой опутан,

Не мечтая о лучшей судьбе.

Я до самой последней минуты,

Буду верен, Отчизна, тебе.

Из блокнота, найденного в фашистском концлагере Заксенхаузен.

Человек или является патриотом своего Отечества, и тогда он соединен с ним, как дерево корнями с землей, или он лишь пыль, носимая всеми ветрами. Патриотом нельзя родиться. Патриотизм нельзя обрести, изменив местожительства. В разные годы немало наших соотечественников в поисках лучшей жизни уехало за границу. Но многие из них так и не приобрели новую Родину, тоскуют по России. Даже долгая жизнь на чужбине не делает ее Родиной, несмотря на привыкание к чужому быту и природе.

И ты, великодушная на диво,

казни меня забвеньем, коль солгу.

И без меня ты можешь быть счастливой –

я без тебя, Россия, не могу.

С. Викулов 

Верность воинскому долгу. Патриотизм всегда находит свое выражение в чувстве долга перед Родиной. В зависимости от конкретных условии жизни людей, характера их деятельности чувство долга принимает различные формы. Обязанности по отношению к Отечеству выражает патриотический, гражданский долг; к вооруженной защите страны – воинский, к товарищам – товарищеский долг.

В каком бы виде чувство долга ни выступало, оно всегда связано с общественными интересами, с нравственными ценностями и поступками.               Высокое чувство долга помогает каждому из нас устоять от соблазнов, от неверного шага, сохранить чистой совесть и достоинство.

Исполнение долга показывает истинное лицо человека, раскрывает нравственные качества личности. Недаром в народе говорят. «Попробуй исполнить свой долг, и ты узнаешь, что в тебе есть».

Из какой бы республики, края, области ни был призван на военную службу юноша, он ответствен за надежную защиту нашей общей земли, народа, культуры, родных, близких, любимых, то есть за все наше Отечество. Безопасность Отечества во многом зависит от глубины и силы патриотических чувств его защитников.