Стилистические особенности французской поэзии 15 в. (на материале баллад Карла Орлеанского и Франсуа Вийона)

Анализируя язык художественной литературы, исследователи сталкиваются с рядом не­решенных проблем, касающихся особенностей поэтической  формы речи, которые еще недостаточно изучены ни литературоведением, ни языкознанием. К одной из таких  проблем относятся вопросы поэтического синтаксиса. Поэтический синтаксис - это система специальных средств построения речи, способствующих усилению ее образной выразительности.

Русское слово поэзия восходит к греческому глаголу poiesis, что означает творить, создавать, созидать. То есть поэзия – этимологически дословно значит процесс творения, создания и созидания, а не говорения, воспроизведения или отражения вообще.  В этом заключается суть поэтического творчества, поэзии и поэтического текста как результата такого процесса, в основе которого должен лежать особый тип мышления.

«…поэтический текст  – это не столько результат  языковой деятельности, реализация языковой способности, сколько сама причина  такой деятельности и такой способности». [Казарин 2004: 5]

Таким образом, художественный (и поэтический как особая разновидность художественного) текст – это естественная причина, процесс и результат языковой деятельности. Текст как система содержит в себе преобразованные в ходе художественной коммуникации основные части языковой системы. И утверждение А.Л. Шарандина о том, что «поэтический язык представляет собой высшую форму языкового сознания» [Шарандин 2000: 4], еще раз показывает особую связь языка и текста, а также возможность и необходимость сохранения языковой энергии в рамках поэтического текста как языковой системы.

Поэтический текст обладает несколькими формами, которые, взаимодействуя, способствуют или препятствуют максимальному  смысловыражению. Такими формами поэтического текста являются следующие:

- графическая форма стихотворения (строфика, фигурная, изобразительная графика – особый шрифт, иногда даже цвет графем и частей текста, графический рисунок и т.п.);

-  дискурсная форма  стихотворения (интонация, дикция, ритм, музыкальность и т.д.);

- фонетическая форма  стихотворения (фоносмысловая организация текста);

- языковая форма стихотворения  ( совокупность планов выражения  единиц языка в поэтическом  тексте).

Поэтический текст не только реализует в себе языковую энергию, но и накапливает, а главное  – усиливает ее в различных условиях своего лингвистического, психологического, социального и культурного функционирования в рамках языковой цивилизации. «…молчание говорит настолько внятнее и понятнее, насколько полнее и сильнее воплощена и реализована языковая энергия в поэтическом тексте». [Казарин 2004: 20].

Поэтический текст –  это система, функционирующая в  эстетических рамках литературы, искусства  и культуры в целом. Поэтическая  функция языка реализуется в  процессах, имеющих комплексную  природу: в основе действия поэтической функции языка лежат мышление, номинация и художественность, эстетичность выражения смыслов. Поэтому система поэтического текста является функционально-эстетической.

«Эстетика поэтического текста – явление комплексное, которое  порождается и формируется на основе эстетики бытия (природы), эстетики языка (мышления) и эстетики искусства». [Казарин 2004: 33].

Текст, в частности  поэтический, в отличие от речевых  реализаций и результатов, характеризуют  следующие качества: цельность, связность, завершенность, отдельность, прагматичность. Все эти качества текста вообще и художественного в частности присущи поэтическому тексту, который как особый вариант художественного текста имеет свои, характерные только для данного типа текста, качества.

Главной трудностью поэтического текста можно назвать, пожалуй, восприятие. И причиной этому является не столько его эстетическая и языковая зашифрованность, сколько его духовное содержание.

Поэтический текст самоценен  в силу своей необычайной сложности  и комплексности. Такой тест, как бы сам являясь переживанием и мыслью, внедряет таковые в сознание и психику читателя.

Известный французский  литературовед, семиолог и структуралист  Ролан Барт, исследуя литературу и  метаязык как искусственный язык, на котором такое исследование ведется, заметил: «Литература никогда не размышляла о самой себе (порой она задумывалась о своих формах, но не о своей сути), не разделяла себя на созерцающее и созерцаемое; короче, она говорила, но не о себе». [Барт 1989: 131]. Отсюда, мы можем сделать вывод, что литература никогда не являлась и не будет являться отдельным фрагментом языка, но его неотъемлемой часть., тесно связанной со всеми остальными областями культуры.

 

 

 

 

 

 

 

 

Выводы по первой главе

 

Таким образом, на основе изучения истории французской литературы с самого ее появления мы выделили основные жанры, преобладающие на территории Франции в средневековье. Мы также убедились, что французскую литературу по праву можно называть одной из самых глубоких и влиятельных литератур мира. Богатый художественный опыт французского творчества не остался не замеченным ни в одной стране Западной Европы.

Важно сказать, что особенности  французской литературы тесно связаны  с общим характером исторического  развития Франции (в средневековье  активный рост городов, где формируется собственная идеология, иное представление о человеке и смысле жизни).

Конечно, нельзя не отметить, какую важную роль сыграли в развитии художественной литературы такие выдающиеся поэты, как Карл Орлеанский и Франсуа Вийон, которые, как будто опередив время, отказавшись от устоявшихся канонов и принципов, дали рождение совершенно, новой, особенной литературе.

Литературное наследие Карла Орлеанского весьма значительно: сохранились 123 баллады и 400 рондо. Он писал о любви и о том, что  касалось его личной жизни, политические и общественные проблемы не привлекали внимание поэта.

То же мы можем сказать  и о творчестве Франсуа Вийона, которое было тесно связано с  традициями национальной городской  культуры. С одной стороны, он писал  на старофранцузском языке, в привычных для той поры жанрах, с другой, глубокий интерес к собственной личности, жизнелюбие, желание на все взглянуть по-новому уже предвещают появление чего-то нового. Творчество Франсуа Вийона завершает лирику зрелого французского Средневековья.

Заключение

 

Как мы уже говорили ранее, данная курсовая работа посвящена  исследованию стилистических особенностей французской поэзии XV в.

Старофранцузская поэзия – это результат самостоятельной эволюции народного эпоса, она, в большинстве своем связана с бытом и народной обрядностью. Чего мы, конечно, не можем сказать о поэзии Средневековья, которая характеризуется наличием новаторства в области форм и размеров.

Нельзя оставлять без  внимания влияние творчества выдающихся поэтов XV в. Карла Орлеанского и Франсуа Вийона. Своим творчеством они ознаменовали переход французской литературы от Средневековья к эпохе Возрождения, отказавшись от прежних, устоявшихся канонов и принципов и в некоторой степени опередив историческое время.

В ходе работы мы пошагово изучили историю развития французской литературы в целом и литературы средневековья в частности. Выявили, что ее особенности тесно связаны с историей развития самой Франции.

Далее мы подробно изучили  поэзию позднего средневековья и  выделили ее основные, преобладающие жанры и характерные особенности. Изучили творчество Карла Орлеанского и Франсуа Вийона и провели анализ для выявления стилистических особенностей баллад данных авторов и характерных особенностей авторского стиля каждого из них.

Нами было выявлено, что творчество этих авторов выводит французскую художественную литературу уже совершенно на новый этап. Поэтов больше не волнуют политические и общественные проблемы, но, напротив, собственная личность и личная жизнь.

Благодаря подробному изучению творчества двух поэтов, мы можем сделать вывод, что для литературы XV в. такие новшества и обновления становятся закономерными (меняются интересы и мировоззрение людей). На смену феодалам приходят люди с другими эстетическими нравами, принципами и интересами. Безусловно, такие изменения не могли не отразиться на литературе данного исторического периода и в частности поэзии, главными представителями которой являются Карл Орлеанский и Франсуа Вийон.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

 

1. Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косиков Г.К. История французской литературы. – М.: «Высшая школа», 1987. – 546 с.

2. Барт Р. Избранные  работы. Семиотика. Поэтика. –  М.: Прогресс, 1989. – 616 с.

3. Белинский, В.Г. Избранные сочинения. – М.: ОГИЗ, 1948. – 670 с.

4. В. И. Ленин. Избранные сочинения в десяти томах. В одиннадцати книгах. Том 8. – М.: Политиздат, 1987. – 630 с.

5. Гамсун // История западноевропейского театра. Т. 5. – М., 1970

6. Западноевропейский театр от эпохи Возрождения до рубежа XIX–XX вв. – М.: РГГУ, 2001. – 406 с.

7. Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики. – СПб.: Алетейя, 2003. – 544 с.

8. Казарин Ю.В. Филологический анализ поэтического текста. – М.: Академический проект, 2004. – 428 с.

9. Косиков Г.К. Франсуа Вийон // Вийон Ф. Стихи: Сборник. М.: ОАО Издательство «Радуга», 2002. – 496 с.

10. Мейлах М.Б. Средневековые провансальские жизнеописания и куртуазная культура трубадуров // Жизнеописания трубадуров. М.: «Наука», 1993. – 735 с.

11. Селиванова А.Д. Жанровые формы позднего средневековья в творчестве Карла Орлеанского и Франсуа Вийона. Традиции и новаторство: автореферат канд. филол. Наук. – М.: МГОУ, 2011. – 26 с.

12. Томашевский Б.В. Избранные работы о стихе. – М.: Академия, 2008. – 443 с.

13. Французская литература 1945–1990: учебник / Т.В.Балашова, С.Н.Зенкин [и др.] / под ред. Н.И. Балашова. – М.: Наследие, 1995. – 928 с.

14. Хрестоматия по литературе средневековья. Т.2 / авт.-сост. Г.В. Стадников. – СПб: Азбука-классика, 2003. – 628 с.

15. Яхонтова М.А., Черневич М.Н., Штейн А.Л. Очерки по истории французской литературы. – М.: Издательство Министерства просвещения РСФСР, 1958. – 436 с.